الطرقات. وسيأتي(1) ذكر شيء من أيامه وترجمته إن شاء الله تعالى.
وممن توفي فيها من الأعيان:
[أبو إسحاق المُزَكّي](2): إبراهيم ين محمد بن نوح بن عبد اللّه، أبو إسحاق المزكي، الحافظ، الزاهد، إمام أهل عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال والعلل، وقد سمع خلْقًا من المشايخ الكبار، ودخل على الإمام أحمد وذاكره، وكان مجلسه مهيبًا، ويقال: إنه كان مجاب الدعوة، وكان لا يملك إِلَّا داره التي يسكنها، وحانوتًا يستغلّه كلَّ شهر سبعة عشر درهما ينفقها على نفسه وعياله، وكان لا يقبل من أحدٍ شيئًا، وكان يطبخ له الجزر بالخل فيتأدَّم به طول الشتاء. وقال أبو علي الحسين بن علي الحافظ النيسابوري: لم تر عيناي مثله.
أبو الحسين النُّوري أحد أئمة الصوفية(3): أحمد بن محمد، ويقال: محمّد بن محمّد، والأوَّل أصحُّ، أبو الحسين النُّوري. ويعرف بابن البَغَويّ، وأصله من خراسان، وحدَّث عن سَرِيّ السَّقَطيّ، ثم صار هو من أكابر أئمة القوم.
قال أبو أحمد المَغَازلي: ما رأيت أحدًا قطُّ أعبدَ من أبي الحسين النّوري. قيل له: ولا الجُنَيد؟ قال: ولا الجنيد.
وقال غيره(4): صام عشرين سنة لا يعلم به أحدٌ لا من أهله ولا من غيرهم.
وكانت وفاته في مسجدٍ وهو مقنّع، فلم يعلم به أحد إِلَّا بعد أربعة أيام.
إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سَامان السّاماني(5): أحد ملوك خراسان للخلفاء، وهو الذي قتل عمرو بن الليث الصفَّار الخارجيّ، وكتب بذلك إلى الخليفة المعتضِد، فولاه خراسان، ثم ولاه المكتفي الرَّيَّ وما وراء النهر، وبلادَ الترك، فأوقع بهم باسًا شديدًا. وبنى الرُّبط في الطرقات يسَعُ الرِّباطُ منها ألفَ فارس، وأوقف عليها أوقافًا جزيلة.
وقد أهدى إليه طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث هدايا عظيمة؛ منها ثلاث عشرة جوهرة، زنة كلِّ واحدةٍ منها ما بين السبعة مثاقيل إلى العشرة، وبعضها أحمر، وبعضها أزرق، قيمتها مئة ألف دينار، فبعث بها إلى الخليفة المعتضد، وشفع في طاهر فشفَّعَه فيه.--------------------------------------------
(1) سيأتي ذلك كما ذكرنا في حوادث سنة 320 هـ.
(2) زيادة من ط، وترجمته في المنتظم (6/ 76).
(3) حلية الأولياء (10/ 249)، تاريخ بغداد (5/ 130)، صفة الصفوة (2/ 439)، المنتظم (6/ 77)، سير أعلام النبلاء (14/ 70)، طبقات الأولياء (62).
(4) هو أبو جعفر الفرغاني، كما في المنتظم (6/ 77)، وصفة الصفوة (2/ 439).
(5) المنتظم (6/ 77)، وفيات الأعيان (5/ 161)، سير أعلام النبلاء (4/ 154)، شذرات الذهب (2/ 219).
وممن توفي فيها من الأعيان:
[أبو إسحاق المُزَكّي](2): إبراهيم ين محمد بن نوح بن عبد اللّه، أبو إسحاق المزكي، الحافظ، الزاهد، إمام أهل عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال والعلل، وقد سمع خلْقًا من المشايخ الكبار، ودخل على الإمام أحمد وذاكره، وكان مجلسه مهيبًا، ويقال: إنه كان مجاب الدعوة، وكان لا يملك إِلَّا داره التي يسكنها، وحانوتًا يستغلّه كلَّ شهر سبعة عشر درهما ينفقها على نفسه وعياله، وكان لا يقبل من أحدٍ شيئًا، وكان يطبخ له الجزر بالخل فيتأدَّم به طول الشتاء. وقال أبو علي الحسين بن علي الحافظ النيسابوري: لم تر عيناي مثله.
أبو الحسين النُّوري أحد أئمة الصوفية(3): أحمد بن محمد، ويقال: محمّد بن محمّد، والأوَّل أصحُّ، أبو الحسين النُّوري. ويعرف بابن البَغَويّ، وأصله من خراسان، وحدَّث عن سَرِيّ السَّقَطيّ، ثم صار هو من أكابر أئمة القوم.
قال أبو أحمد المَغَازلي: ما رأيت أحدًا قطُّ أعبدَ من أبي الحسين النّوري. قيل له: ولا الجُنَيد؟ قال: ولا الجنيد.
وقال غيره(4): صام عشرين سنة لا يعلم به أحدٌ لا من أهله ولا من غيرهم.
وكانت وفاته في مسجدٍ وهو مقنّع، فلم يعلم به أحد إِلَّا بعد أربعة أيام.
إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سَامان السّاماني(5): أحد ملوك خراسان للخلفاء، وهو الذي قتل عمرو بن الليث الصفَّار الخارجيّ، وكتب بذلك إلى الخليفة المعتضِد، فولاه خراسان، ثم ولاه المكتفي الرَّيَّ وما وراء النهر، وبلادَ الترك، فأوقع بهم باسًا شديدًا. وبنى الرُّبط في الطرقات يسَعُ الرِّباطُ منها ألفَ فارس، وأوقف عليها أوقافًا جزيلة.
وقد أهدى إليه طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث هدايا عظيمة؛ منها ثلاث عشرة جوهرة، زنة كلِّ واحدةٍ منها ما بين السبعة مثاقيل إلى العشرة، وبعضها أحمر، وبعضها أزرق، قيمتها مئة ألف دينار، فبعث بها إلى الخليفة المعتضد، وشفع في طاهر فشفَّعَه فيه.--------------------------------------------
(1) سيأتي ذلك كما ذكرنا في حوادث سنة 320 هـ.
(2) زيادة من ط، وترجمته في المنتظم (6/ 76).
(3) حلية الأولياء (10/ 249)، تاريخ بغداد (5/ 130)، صفة الصفوة (2/ 439)، المنتظم (6/ 77)، سير أعلام النبلاء (14/ 70)، طبقات الأولياء (62).
(4) هو أبو جعفر الفرغاني، كما في المنتظم (6/ 77)، وصفة الصفوة (2/ 439).
(5) المنتظم (6/ 77)، وفيات الأعيان (5/ 161)، سير أعلام النبلاء (4/ 154)، شذرات الذهب (2/ 219).
রাস্তাঘাট। আর অচিরেই তাঁর জীবনকাল এবং জীবনীর কিয়দাংশ আসবে, ইনশাআল্লাহ তা'আলা।
এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
[আবু ইসহাক আল-মুজাক্কি](2): ইবরাহিম বিন মুহাম্মাদ বিন নুহ বিন আব্দুল্লাহ, আবু ইসহাক আল-মুজাক্কি, আল-হাফিজ, আল-জাহিদ; তিনি হাদিসশাস্ত্র, রাবী-পরিচিতি এবং হাদিসের সূক্ষ্ম ত্রুটি (ইল্লাত) সম্পর্কে নিজ যুগে নিশাপুরের ইমাম ছিলেন। তিনি বহু প্রবীণ শায়খের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি ইমাম আহমদের দরবারে উপস্থিত হয়েছিলেন এবং তাঁর সাথে ইলমি আলোচনা করেছেন। তাঁর মজলিস ছিল অত্যন্ত গাম্ভীর্যপূর্ণ। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি মুজাবুদ দাওয়াহ (যার দোয়া কবুল হয়) ছিলেন। তিনি যে ঘরে বাস করতেন এবং একটি দোকান—যা থেকে প্রতি মাসে সতের দিরহাম আয় হতো—তা ছাড়া আর কিছুর মালিক ছিলেন না। এই অর্থ তিনি নিজের ও পরিবারের ভরণপোষণে ব্যয় করতেন। তিনি কারো নিকট থেকে কোনো কিছু গ্রহণ করতেন না। তিনি সিরকা দিয়ে গাজর রান্না করতেন এবং পুরো শীতকাল তা দিয়েই সালন হিসেবে তৃপ্ত হতেন। হাফিজ আবু আলী আল-হুসাইন বিন আলী আন-নিশাপুরি বলেন: আমার দুই চোখ তাঁর মতো আর কাউকে দেখেনি।
আবু আল-হুসাইন আন-নূরি, সুফিদের অন্যতম ইমাম(3): আহমাদ বিন মুহাম্মাদ, কারো মতে মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ, তবে প্রথমটিই অধিক শুদ্ধ; আবু আল-হুসাইন আন-নূরি। তিনি ইবনে আল-বাগাওয়ি নামে পরিচিত ছিলেন। তাঁর আদি নিবাস ছিল খুরাসান। তিনি সারিয় আস-সাকাতি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি এই জামাতের (সুফিদের) মহান ইমামদের অন্তর্ভুক্ত হন।
আবু আহমাদ আল-মাগাজিলি বলেন: আমি আবু আল-হুসাইন আন-নুরির চেয়ে বড় কোনো ইবাদতগুজার ব্যক্তিকে কখনো দেখিনি। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: জুনাইদও কি নন? তিনি বললেন: জুনাইদও নন।
অন্য একজন বলেন(4): তিনি বিশ বছর রোজা রেখেছিলেন অথচ তাঁর পরিবারের কেউ বা অন্য কেউ তা জানতে পারেনি।
একটি মসজিদে চাদর আবৃত অবস্থায় তাঁর মৃত্যু হয়। চার দিন অতিক্রান্ত হওয়ার আগে কেউ তাঁর মৃত্যুর খবর জানতে পারেনি।
ইসমাইল বিন আহমাদ বিন আসাদ বিন সামান আস-সামানি(5): খলিফাদের পক্ষ থেকে নিযুক্ত খুরাসানের অন্যতম রাজা। তিনি সেই ব্যক্তি যিনি খাওয়ারিজিপন্থী আমর বিন লাইস আস-সাফফারকে হত্যা করেছিলেন এবং এ বিষয়ে খলিফা আল-মুতাদিদকে পত্র লিখেছিলেন। ফলে খলিফা তাঁকে খুরাসানের শাসনভার প্রদান করেন। এরপর খলিফা আল-মুকতাফি তাঁকে রায়, মা-ওয়ারাউন নাহার এবং তুর্কি ভূখণ্ডের দায়িত্ব অর্পণ করেন। তিনি সেখানে চরম প্রভাব বিস্তার করেন। তিনি রাস্তার পাশে বহু রিবাত (সরাইখানা) নির্মাণ করেছিলেন, যার একেকটিতে এক হাজার অশ্বারোহীর স্থান হতো। তিনি এগুলোর জন্য প্রচুর ওয়াকফও করেছিলেন।
তাহির বিন মুহাম্মাদ বিন আমর বিন লাইস তাঁর নিকট মহামূল্যবান বহু উপহার পাঠিয়েছিলেন; যার মধ্যে ছিল তেরটি রত্ন। এর একেকটির ওজন ছিল সাত থেকে দশ মিসকালের মধ্যে। কোনোটি ছিল লাল, কোনোটি নীল। এগুলোর বাজারমূল্য ছিল এক লক্ষ দিনার। তিনি এগুলো খলিফা আল-মুতাদিদের নিকট পাঠিয়ে দেন এবং তাহিরের জন্য সুপারিশ করেন। ফলে খলিফা তাঁর সুপারিশ গ্রহণ করেন।--------------------------------------------
(1) এটি ৩২০ হিজরির ঘটনাবলির বর্ণনায় আসবে, যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি।
(2) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত, তাঁর জীবনী 'আল-মুনতাজাম' (৬/৭৬)-এ রয়েছে।
(3) হিলয়াতুল আউলিয়া (১০/২৪৯), তারিখ বাগদাদ (৫/১৩০), সিফাতুস সাফওয়াহ (২/৪৩৯), আল-মুনতাজাম (৬/৭৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৪/৭০), তাবাকাতুল আউলিয়া (৬২)।
(4) তিনি হলেন আবু জাফর আল-ফারগানি, যেমনটি 'আল-মুনতাজাম' (৬/৭৭) এবং 'সিফাতুস সাফওয়াহ' (২/৪৩৯)-এ রয়েছে।
(5) আল-মুনতাজাম (৬/৭৭), ওফায়াতুল আইয়ান (৫/১৬১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/১৫৪), শাজারাতুজ জাহাব (২/২১৯)।
এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
[আবু ইসহাক আল-মুজাক্কি](2): ইবরাহিম বিন মুহাম্মাদ বিন নুহ বিন আব্দুল্লাহ, আবু ইসহাক আল-মুজাক্কি, আল-হাফিজ, আল-জাহিদ; তিনি হাদিসশাস্ত্র, রাবী-পরিচিতি এবং হাদিসের সূক্ষ্ম ত্রুটি (ইল্লাত) সম্পর্কে নিজ যুগে নিশাপুরের ইমাম ছিলেন। তিনি বহু প্রবীণ শায়খের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি ইমাম আহমদের দরবারে উপস্থিত হয়েছিলেন এবং তাঁর সাথে ইলমি আলোচনা করেছেন। তাঁর মজলিস ছিল অত্যন্ত গাম্ভীর্যপূর্ণ। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি মুজাবুদ দাওয়াহ (যার দোয়া কবুল হয়) ছিলেন। তিনি যে ঘরে বাস করতেন এবং একটি দোকান—যা থেকে প্রতি মাসে সতের দিরহাম আয় হতো—তা ছাড়া আর কিছুর মালিক ছিলেন না। এই অর্থ তিনি নিজের ও পরিবারের ভরণপোষণে ব্যয় করতেন। তিনি কারো নিকট থেকে কোনো কিছু গ্রহণ করতেন না। তিনি সিরকা দিয়ে গাজর রান্না করতেন এবং পুরো শীতকাল তা দিয়েই সালন হিসেবে তৃপ্ত হতেন। হাফিজ আবু আলী আল-হুসাইন বিন আলী আন-নিশাপুরি বলেন: আমার দুই চোখ তাঁর মতো আর কাউকে দেখেনি।
আবু আল-হুসাইন আন-নূরি, সুফিদের অন্যতম ইমাম(3): আহমাদ বিন মুহাম্মাদ, কারো মতে মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ, তবে প্রথমটিই অধিক শুদ্ধ; আবু আল-হুসাইন আন-নূরি। তিনি ইবনে আল-বাগাওয়ি নামে পরিচিত ছিলেন। তাঁর আদি নিবাস ছিল খুরাসান। তিনি সারিয় আস-সাকাতি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি এই জামাতের (সুফিদের) মহান ইমামদের অন্তর্ভুক্ত হন।
আবু আহমাদ আল-মাগাজিলি বলেন: আমি আবু আল-হুসাইন আন-নুরির চেয়ে বড় কোনো ইবাদতগুজার ব্যক্তিকে কখনো দেখিনি। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: জুনাইদও কি নন? তিনি বললেন: জুনাইদও নন।
অন্য একজন বলেন(4): তিনি বিশ বছর রোজা রেখেছিলেন অথচ তাঁর পরিবারের কেউ বা অন্য কেউ তা জানতে পারেনি।
একটি মসজিদে চাদর আবৃত অবস্থায় তাঁর মৃত্যু হয়। চার দিন অতিক্রান্ত হওয়ার আগে কেউ তাঁর মৃত্যুর খবর জানতে পারেনি।
ইসমাইল বিন আহমাদ বিন আসাদ বিন সামান আস-সামানি(5): খলিফাদের পক্ষ থেকে নিযুক্ত খুরাসানের অন্যতম রাজা। তিনি সেই ব্যক্তি যিনি খাওয়ারিজিপন্থী আমর বিন লাইস আস-সাফফারকে হত্যা করেছিলেন এবং এ বিষয়ে খলিফা আল-মুতাদিদকে পত্র লিখেছিলেন। ফলে খলিফা তাঁকে খুরাসানের শাসনভার প্রদান করেন। এরপর খলিফা আল-মুকতাফি তাঁকে রায়, মা-ওয়ারাউন নাহার এবং তুর্কি ভূখণ্ডের দায়িত্ব অর্পণ করেন। তিনি সেখানে চরম প্রভাব বিস্তার করেন। তিনি রাস্তার পাশে বহু রিবাত (সরাইখানা) নির্মাণ করেছিলেন, যার একেকটিতে এক হাজার অশ্বারোহীর স্থান হতো। তিনি এগুলোর জন্য প্রচুর ওয়াকফও করেছিলেন।
তাহির বিন মুহাম্মাদ বিন আমর বিন লাইস তাঁর নিকট মহামূল্যবান বহু উপহার পাঠিয়েছিলেন; যার মধ্যে ছিল তেরটি রত্ন। এর একেকটির ওজন ছিল সাত থেকে দশ মিসকালের মধ্যে। কোনোটি ছিল লাল, কোনোটি নীল। এগুলোর বাজারমূল্য ছিল এক লক্ষ দিনার। তিনি এগুলো খলিফা আল-মুতাদিদের নিকট পাঠিয়ে দেন এবং তাহিরের জন্য সুপারিশ করেন। ফলে খলিফা তাঁর সুপারিশ গ্রহণ করেন।--------------------------------------------
(1) এটি ৩২০ হিজরির ঘটনাবলির বর্ণনায় আসবে, যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি।
(2) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত, তাঁর জীবনী 'আল-মুনতাজাম' (৬/৭৬)-এ রয়েছে।
(3) হিলয়াতুল আউলিয়া (১০/২৪৯), তারিখ বাগদাদ (৫/১৩০), সিফাতুস সাফওয়াহ (২/৪৩৯), আল-মুনতাজাম (৬/৭৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৪/৭০), তাবাকাতুল আউলিয়া (৬২)।
(4) তিনি হলেন আবু জাফর আল-ফারগানি, যেমনটি 'আল-মুনতাজাম' (৬/৭৭) এবং 'সিফাতুস সাফওয়াহ' (২/৪৩৯)-এ রয়েছে।
(5) আল-মুনতাজাম (৬/৭৭), ওফায়াতুল আইয়ান (৫/১৬১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/১৫৪), শাজারাতুজ জাহাব (২/২১৯)।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 394)