وهكذا يكون انقضاء الدول في أواخرها، {وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ} [الرعد: 11].

‌‌وممن توفي فيها من الأعيان:
أحمد بن المبارك أبو عمرو المُسْتملي(1): الزاهد النَّيْسابوريّ، يلقَّب بحكمويه، العابد. سمع قُتَيبة، وأحمد، وإسحاق، وغيرَهم. واستملى الزاهد النِّيْسابوريّ على المشايخ ستًا وخمسين سنة.
وكان فقيرًا رثَّ الهيئة زاهدًا؛ دخل يومًا على أبي عثمان سعيد بن إسماعيل، وهو في مجلس التذكير، فبكى أبو عثمان، وقال للناس: إنَّما أبكاني رثاثة ثياب رجلٍ كبيرٍ من أهل العلم، أنا أجِلُّه عن أن أسفيه في هذا المجلس، فجعل الناس يُلقون الخواتم والدَّراهم والثياب، حتَّى اجتمع من ذلك شيء كثير بين يدي الشيخ أبي عثمان، فنهض عند ذلك أبو عَمرو المُسْتَملي، فقال: أيُّها النَّاس، أنا الذي قَصَدني الشيخُ بكلامه، ولولا أنِّي كرِهْتُ أن يُتَّهم بإثم لسترْتُ ما ستره. فتعجَّب أبو عثمان من إخلاصه، ثم أخذ أبو عمرو ذلك المجتمعَ بين يدي الشيخ، فما خرج من باب المسجد حتَّى تصدَّق بجميعه على الفقراء والمحاويج(2)، رحمه الله.
كانت وفاته في جمادى الآخرة من هذه السنة.
إسحاق بن الحسن(3): ابن ميمون بن سعد، أبو يعقوب الحَرْبي. سمع عفَّان، وأبا نُعَيْم، وغيرهما.
وكان أسنَّ من إبراهيم الحَرْبي بثلاث سنين(4).
ولما توفي إسحاقٍ الحَرْبي نودي عليه بالبلد فقصد الناس داره للصلاة عليه، واعتقد بعض العامة أنه إبراهيم الحَرْبي، فجعلوا يقصدون داره فيقول له إبراهيم: ليس إلى هذا الموضع قصدتم، وغدًا تأتونه أيضًا، فما عمّر بعده إلا دون السنة، رحمهما الله.
إسحاق بن محمد، أبو يعقوب الزّهري، عمّر تسعين سنة، وكان ثقة صالحًا(5).--------------------------------------------
(1) المنتظم (5/ 173)، سير أعلام النبلاء (13/ 373)، تذكرة الحفاظ (2/ 644)، الوافي بالوفيات (7/ 302)، شذرات الذهب (2/ 186).
(2) المنتظم (5/ 173)، وسير أعلام النبلاء (13/ 374).
(3) المنتظم (5/ 174)، سير أعلام النبلاء (13/ 410)، العبر (2/ 73)، شذرات الذهب (2/ 186).
(4) سير أعلام النبلاء (13/ 411).
(5) المنتظم (5/ 174).
এভাবেই রাষ্ট্রসমূহের পতন তাদের শেষ সময়ে ঘটে থাকে, {আর যখন আল্লাহ কোনো জাতির অকল্যাণ চান, তখন তা রদ করার কেউ নেই এবং তিনি ছাড়া তাদের কোনো অভিভাবক নেই} [আর-রাদ: ১১]।

‌‌এই বছরে ইন্তেকালকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
আহমদ বিন আল-মুবারক আবু আমর আল-মুস্তামলি(১): নিশাপুরের জাহিদ (তপস্বী), তিনি হাকামওয়াইহ উপাধিতে পরিচিত ছিলেন, একজন পরম ইবাদতগুজার। তিনি কুতাইবা, আহমদ, ইসহাক এবং অন্যান্যদের নিকট থেকে হাদীস শ্রবণ করেছেন। এই নিশাপুরী জাহিদ ছাপ্পান্ন বছর যাবত মাশায়েখদের মজলিসে মুস্তামলি (শ্রুতলিপি প্রদানকারী) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন।
তিনি অতি দরিদ্র, জীর্ণ বেশধারী ও দুনিয়াবিমুখ ছিলেন। একদিন তিনি আবু উসমান সাঈদ বিন ইসমাইলের ওয়াযের মজলিসে উপস্থিত হলেন। তখন আবু উসমান কেঁদে ফেললেন এবং উপস্থিত জনতাকে বললেন: "ইলমের অধিকারী একজন মহান ব্যক্তির পোশাকের এই জীর্ণ দশা দেখে আমি কেঁদেছি, যাঁকে আমি এই মজলিসে অসম্মানিত হওয়া থেকে আগলে রাখা কর্তব্য মনে করি।" এরপর লোকজন আংটি, দিরহাম ও পোশাক দান করা শুরু করল, এমনকি শায়খ আবু উসমানের সামনে প্রচুর সম্পদ জমা হলো। তখন আবু আমর আল-মুস্তামলি দাঁড়িয়ে বললেন: "হে লোকসকল, শায়খ তাঁর কথার মাধ্যমে আমাকেই বুঝিয়েছেন। তিনি যা গোপন রেখেছিলেন, তা যদি আমি প্রকাশ না করতাম তবে ভয় ছিল যে মানুষ তাঁকে ভ্রান্ত মনে করবে।" আবু উসমান তাঁর এই ইখলাস (নিষ্ঠা) দেখে বিস্মিত হলেন। অতঃপর আবু আমর শায়খের সামনে জমাকৃত সেই সম্পদগুলো গ্রহণ করলেন এবং মসজিদের দরজা থেকে বের হওয়ার আগেই তার সবটুকুই দরিদ্র ও অভাবী মানুষের মাঝে সদকা করে দিলেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
এই বছরের জুমাদাল আখিরা মাসে তাঁর ইন্তেকাল হয়।
ইসহাক বিন আল-হাসান(৩): ইবনে মাইমুন বিন সাদ, আবু ইয়াকুব আল-হারবি। তিনি আফফান, আবু নুআইম এবং অন্যান্যদের নিকট থেকে হাদীস শ্রবণ করেছেন।
তিনি ইবরাহীম আল-হারবি অপেক্ষা তিন বছরের বড় ছিলেন(৪)।
যখন ইসহাক আল-হারবি ইন্তেকাল করলেন, তখন শহরে তাঁর জানাজার ঘোষণা দেওয়া হলো। লোকজন জানাজার জন্য তাঁর বাড়ির দিকে ধাবিত হলো। সাধারণ মানুষের একাংশ মনে করেছিল যে তিনি ইবরাহীম আল-হারবি। তখন ইবরাহীম তাঁদের বললেন: "তোমরা যে উদ্দেশ্যে এসেছ, এটি সেই স্থান নয়। তবে অচিরেই তোমরা এখানেও আসবে।" তাঁর মৃত্যুর পর তিনি এক বছরের কম সময় জীবিত ছিলেন, আল্লাহ তাঁদের উভয়ের ওপর রহম করুন।
ইসহাক বিন মুহাম্মদ, আবু ইয়াকুব আয-যুহরি; তিনি নব্বই বছর বয়স পেয়েছিলেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ও সৎ ব্যক্তি ছিলেন(৫)।--------------------------------------------
(১) আল-মুনতাজাম (৫/১৭৩), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৩/৩৭৩), তাযকিরাতুল হুফফাজ (২/৬৪৪), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৭/৩০২), শাযারাতুয যাহাব (২/১৮৬)।
(২) আল-মুনতাজাম (৫/১৭৩) এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৩/৩৭৪)।
(৩) আল-মুনতাজাম (৫/১৭৪), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৩/৪১০), আল-ইবার (২/৭৩), শাযারাতুয যাহাব (২/১৮৬)।
(৪) সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৩/৪১১)।
(৫) আল-মুনতাজাম (৫/১৭৪)।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 350)