نحو من ثلاثمئة ألف مقاتل بسيفٍ ورمح ومقلاع، ومن يكثر سوادهم، فقدَّم الموفّق ولدَه أبا العباس بين يديه، فتقدَّم حتى وقف تحت قصر الملك، فحاصره محاصرة لم ير مثلها، وتعجبت الزَّنج من إقدامه وجرأته مع صغر سنه وحداثة عمره، فتراكمت الزنوج عليه من كلِّ مكان، فهزمهم، وأثبت بهبوذ أكبر أمرائه بالسهام والحجارة، ثم خامرت(1) جماعة من أمراء صاحب الزَّنج وأجناده إلى الموفّق، فأكرمهم وأعطاهم خِلَعًا سنية، فرغب إلى ذلك جماعة كثيرون منها، فصاروا إليه.
وركب أبو أحمد في يوم النصف من شعبان ونادى في الناس كلِّهم بالأمان إلا صاحب الزَّنج، فتحوَّل خلْق من جيشه إلى أبي أحمد، ولله الحمد.
وابتنى الموفّق تجاه مدينة صاحب الزَّنج مدينة سمَّاها الموفَّقيَّة، وأمر بحمل الأمتعة والتجارات إليها، فاجتمع بها من أنواع الأشياء وصنوفها ما لم يجتمع في بلدٍ قبلها، وعظم شأنها. وإنَّما بناها ليستعين بها على قتال صاحب الزَّنج، ثم جرت بينهم حروب عظيمة، وما زالت الحرب ناشبةً بينهم حتَّى انسلخت هذه السنة وهم محاصرون [لبلد](2) الخبيث ومن فيه، وقد تحول منهم خلْق كثير فصاروا على صاحب الزَّنج بعد أن كانوا معه، بلغ عددهم قريبًا من خمسين ألفًا من الأمراء الخواص والأجناد، والموفَّق وأصحابه ولله الحمد في ازدياد وقوة وظفر ونصر.
وحجَّ بالناس في هذه السنة هارون بن محمد بن إسحاق بن موسى بن عيسى الهاشمي.
وممن توفي فيها من الأعيان:
إسماعيل بن سَمُّويَه(3).
وإسحاق بن إبراهيم، شاذان(4).
وبحر(5) بن نَصْر الخَوْلانيّ.
وعباس التُّرْقُفيّ(6).--------------------------------------------
(1) "خامرت": خالطت وقاربت.
(2) من ب، ظا.
(3) إسماعيل بن عبد الله بن مسعود، أبو بشْر العَبْدي الأصبهاني، سَمُّويَه، صاحب الأجزاء الفوائد التي تنبئ بحفظه وسعة علمه، ثقة صدوق. سير أعلام النبلاء (10/ 13)، العبر (2/ 35).
(4) أبو بكر، النهشلي، الفارسي، شاذان، محدث، وثقه ابن حِبَّان. سير أعلام النبلاء (12/ 382)، العبر (2/ 35).
(5) في الأصول والمطبوع: يحيى. وهو بحر بن نَصْر بن سابق الخولاني مو لاهم المصري، أبو عبد الله. محدّث ثقة.
تهذيب الكمال (4/ 16)، سير أعلام النبلاء (12/ 502).
(6) عباس بن عبد الله بن أبي عيسى الباكُسائي التُّرْقُفي، محدث حجة أحد الرحَّالين في السُّنن، ثقة صالح عابد. سير أعلام النبلاء (13/ 12)، واللباب (1/ 112).
وركب أبو أحمد في يوم النصف من شعبان ونادى في الناس كلِّهم بالأمان إلا صاحب الزَّنج، فتحوَّل خلْق من جيشه إلى أبي أحمد، ولله الحمد.
وابتنى الموفّق تجاه مدينة صاحب الزَّنج مدينة سمَّاها الموفَّقيَّة، وأمر بحمل الأمتعة والتجارات إليها، فاجتمع بها من أنواع الأشياء وصنوفها ما لم يجتمع في بلدٍ قبلها، وعظم شأنها. وإنَّما بناها ليستعين بها على قتال صاحب الزَّنج، ثم جرت بينهم حروب عظيمة، وما زالت الحرب ناشبةً بينهم حتَّى انسلخت هذه السنة وهم محاصرون [لبلد](2) الخبيث ومن فيه، وقد تحول منهم خلْق كثير فصاروا على صاحب الزَّنج بعد أن كانوا معه، بلغ عددهم قريبًا من خمسين ألفًا من الأمراء الخواص والأجناد، والموفَّق وأصحابه ولله الحمد في ازدياد وقوة وظفر ونصر.
وحجَّ بالناس في هذه السنة هارون بن محمد بن إسحاق بن موسى بن عيسى الهاشمي.
وممن توفي فيها من الأعيان:
إسماعيل بن سَمُّويَه(3).
وإسحاق بن إبراهيم، شاذان(4).
وبحر(5) بن نَصْر الخَوْلانيّ.
وعباس التُّرْقُفيّ(6).--------------------------------------------
(1) "خامرت": خالطت وقاربت.
(2) من ب، ظا.
(3) إسماعيل بن عبد الله بن مسعود، أبو بشْر العَبْدي الأصبهاني، سَمُّويَه، صاحب الأجزاء الفوائد التي تنبئ بحفظه وسعة علمه، ثقة صدوق. سير أعلام النبلاء (10/ 13)، العبر (2/ 35).
(4) أبو بكر، النهشلي، الفارسي، شاذان، محدث، وثقه ابن حِبَّان. سير أعلام النبلاء (12/ 382)، العبر (2/ 35).
(5) في الأصول والمطبوع: يحيى. وهو بحر بن نَصْر بن سابق الخولاني مو لاهم المصري، أبو عبد الله. محدّث ثقة.
تهذيب الكمال (4/ 16)، سير أعلام النبلاء (12/ 502).
(6) عباس بن عبد الله بن أبي عيسى الباكُسائي التُّرْقُفي، محدث حجة أحد الرحَّالين في السُّنن، ثقة صالح عابد. سير أعلام النبلاء (13/ 12)، واللباب (1/ 112).
তলোয়ার, বর্শা এবং ফিঙ্গাসহ প্রায় তিন লক্ষ যোদ্ধা এবং তাদের বিশাল এক অনুসারী দল ছিল। আল-মুওয়াফফাক তার পুত্র আবুল আব্বাসকে সামনে এগিয়ে দিলেন। তিনি অগ্রসর হয়ে জাঞ্জ রাজপ্রাসাদের পাদদেশে অবস্থান নিলেন এবং এমনভাবে সেটি অবরোধ করলেন যার নজির ইতিপূর্বে দেখা যায়নি। জাঞ্জ বিদ্রোহীরা তার অল্প বয়স এবং নবীনতা সত্ত্বেও তার অসীম সাহস ও বীরত্ব দেখে বিস্মিত হয়েছিল। চারদিক থেকে জাঞ্জরা তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল, কিন্তু তিনি তাদের পরাজিত করলেন। তাদের প্রধান সেনাপতিদের মধ্যে অন্যতম বেহবুধকে তিনি তীর ও পাথরের আঘাতে প্রতিহত করলেন। এরপর জাঞ্জ নেতার একদল সেনাপতি ও সৈন্য আল-মুওয়াফফাকের সাথে এসে মিলিত হলো(১); তিনি তাদের সম্মান জানালেন এবং মূল্যবান রাজকীয় পোশাক দান করলেন। এতে তাদের আরও অনেক দল অনুপ্রাণিত হয়ে তার পক্ষে চলে এল।
আর আবু আহমাদ শাবান মাসের মাঝামাঝি দিনে সওয়ার হলেন এবং জাঞ্জ নেতা ব্যতীত সকল মানুষের জন্য সাধারণ ক্ষমা ঘোষণা করলেন। ফলে জাঞ্জ বাহিনী থেকে এক বিশাল জনসমষ্টি আবু আহমাদের দিকে চলে এল, আল্লাহর জন্য সকল প্রশংসা।
আল-মুওয়াফফাক জাঞ্জ নেতার শহরের বিপরীতে একটি শহর নির্মাণ করলেন এবং এর নাম রাখলেন 'আল-মুওয়াফফাকিয়া'। তিনি সেখানে প্রয়োজনীয় দ্রব্যসামগ্রী এবং ব্যবসা-বাণিজ্য নিয়ে আসার নির্দেশ দিলেন। ফলে সেখানে এমন সব ধরণের প্রাচুর্য ও বৈচিত্র্যময় জিনিসের সমাবেশ ঘটল যা ইতিপূর্বে অন্য কোনো শহরে দেখা যায়নি এবং এর গুরুত্ব বহুগুণ বৃদ্ধি পেল। জাঞ্জ নেতার বিরুদ্ধে যুদ্ধে সহায়ক হিসেবেই মূলত তিনি এটি নির্মাণ করেছিলেন। এরপর তাদের মধ্যে ভয়াবহ যুদ্ধ সংঘটিত হয় এবং বছরের শেষ পর্যন্ত সেই যুদ্ধ অব্যাহত থাকে। তারা এই পাপিষ্ঠের শহর এবং তার ভেতরের লোকদের অবরোধ করে রাখে। ইতিমধ্যে জাঞ্জদের একটি বিশাল অংশ তাদের সঙ্গ ত্যাগ করে আল-মুওয়াফফাকের পক্ষে চলে আসে, যাদের সংখ্যা ছিল প্রায় পঞ্চাশ হাজার, যাদের মধ্যে বিশিষ্ট সেনাপতি এবং সৈন্যদলও ছিল। আল-মুওয়াফফাক এবং তার সাথীরা আল্লাহর প্রশংসায় উত্তরোত্তর শক্তি, বিজয় ও সাহায্যের পথে এগিয়ে চলছিলেন।
এই বছর হারুন বিন মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন মুসা বিন ঈসা আল-হাশিমী মানুষের সাথে হজ পালন করেন।
এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
ইসমাইল বিন সাম্মুওয়াইহ(৩)।
ইসহাক বিন ইব্রাহিম, শাযান(৪)।
বাহর(৫) বিন নাসর আল-খাওলানি।
আব্বাস আল-তুরুকুফি(৬)।--------------------------------------------
(১) "খামারাত": তারা মেলামেশা করল এবং নিকটবর্তী হলো।
(2) পাণ্ডুলিপি 'বা' এবং 'জা' হতে।
(৩) ইসমাইল বিন আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ, আবু বিশর আল-আবদী আল-আসফাহানি, সাম্মুওয়াইহ; তিনি 'আল-আজজা' ও 'আল-ফাওয়াইদ' নামক গ্রন্থের রচয়িতা যা তার স্মৃতিশক্তি এবং ইলমের গভীরতার প্রমাণ দেয়। তিনি নির্ভরযোগ্য এবং সত্যবাদী ছিলেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/১৩), আল-ইবার (২/৩৫)।
(৪) আবু বকর, আন-নাহশালী, আল-ফারিসি, শাযান; মুহাদ্দিস, ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৩৮২), আল-ইবার (২/৩৫)।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত কপিতে 'ইয়াহইয়া' রয়েছে। মূলত তিনি হলেন বাহর বিন নাসর বিন সাবিক আল-খাওলানি আল-মিসরি, আবু আব্দুল্লাহ। তিনি একজন নির্ভরযোগ্য মুহাদ্দিস।
তাহযিবুল কামাল (৪/১৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৫০২)।
(৬) আব্বাস বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি ঈসা আল-বাকুসায়ী আল-তুরুকুফি, মুহাদ্দিস ও হুজ্জাহ (প্রমাণ), হাদীস অন্বেষণে ভ্রমণকারীদের অন্যতম, নির্ভরযোগ্য, নেককার এবং ইবাদতগুজার। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৩/১২), আল-লুবাব (১/১১২)।
আর আবু আহমাদ শাবান মাসের মাঝামাঝি দিনে সওয়ার হলেন এবং জাঞ্জ নেতা ব্যতীত সকল মানুষের জন্য সাধারণ ক্ষমা ঘোষণা করলেন। ফলে জাঞ্জ বাহিনী থেকে এক বিশাল জনসমষ্টি আবু আহমাদের দিকে চলে এল, আল্লাহর জন্য সকল প্রশংসা।
আল-মুওয়াফফাক জাঞ্জ নেতার শহরের বিপরীতে একটি শহর নির্মাণ করলেন এবং এর নাম রাখলেন 'আল-মুওয়াফফাকিয়া'। তিনি সেখানে প্রয়োজনীয় দ্রব্যসামগ্রী এবং ব্যবসা-বাণিজ্য নিয়ে আসার নির্দেশ দিলেন। ফলে সেখানে এমন সব ধরণের প্রাচুর্য ও বৈচিত্র্যময় জিনিসের সমাবেশ ঘটল যা ইতিপূর্বে অন্য কোনো শহরে দেখা যায়নি এবং এর গুরুত্ব বহুগুণ বৃদ্ধি পেল। জাঞ্জ নেতার বিরুদ্ধে যুদ্ধে সহায়ক হিসেবেই মূলত তিনি এটি নির্মাণ করেছিলেন। এরপর তাদের মধ্যে ভয়াবহ যুদ্ধ সংঘটিত হয় এবং বছরের শেষ পর্যন্ত সেই যুদ্ধ অব্যাহত থাকে। তারা এই পাপিষ্ঠের শহর এবং তার ভেতরের লোকদের অবরোধ করে রাখে। ইতিমধ্যে জাঞ্জদের একটি বিশাল অংশ তাদের সঙ্গ ত্যাগ করে আল-মুওয়াফফাকের পক্ষে চলে আসে, যাদের সংখ্যা ছিল প্রায় পঞ্চাশ হাজার, যাদের মধ্যে বিশিষ্ট সেনাপতি এবং সৈন্যদলও ছিল। আল-মুওয়াফফাক এবং তার সাথীরা আল্লাহর প্রশংসায় উত্তরোত্তর শক্তি, বিজয় ও সাহায্যের পথে এগিয়ে চলছিলেন।
এই বছর হারুন বিন মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন মুসা বিন ঈসা আল-হাশিমী মানুষের সাথে হজ পালন করেন।
এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
ইসমাইল বিন সাম্মুওয়াইহ(৩)।
ইসহাক বিন ইব্রাহিম, শাযান(৪)।
বাহর(৫) বিন নাসর আল-খাওলানি।
আব্বাস আল-তুরুকুফি(৬)।--------------------------------------------
(১) "খামারাত": তারা মেলামেশা করল এবং নিকটবর্তী হলো।
(2) পাণ্ডুলিপি 'বা' এবং 'জা' হতে।
(৩) ইসমাইল বিন আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ, আবু বিশর আল-আবদী আল-আসফাহানি, সাম্মুওয়াইহ; তিনি 'আল-আজজা' ও 'আল-ফাওয়াইদ' নামক গ্রন্থের রচয়িতা যা তার স্মৃতিশক্তি এবং ইলমের গভীরতার প্রমাণ দেয়। তিনি নির্ভরযোগ্য এবং সত্যবাদী ছিলেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/১৩), আল-ইবার (২/৩৫)।
(৪) আবু বকর, আন-নাহশালী, আল-ফারিসি, শাযান; মুহাদ্দিস, ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৩৮২), আল-ইবার (২/৩৫)।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত কপিতে 'ইয়াহইয়া' রয়েছে। মূলত তিনি হলেন বাহর বিন নাসর বিন সাবিক আল-খাওলানি আল-মিসরি, আবু আব্দুল্লাহ। তিনি একজন নির্ভরযোগ্য মুহাদ্দিস।
তাহযিবুল কামাল (৪/১৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৫০২)।
(৬) আব্বাস বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি ঈসা আল-বাকুসায়ী আল-তুরুকুফি, মুহাদ্দিস ও হুজ্জাহ (প্রমাণ), হাদীস অন্বেষণে ভ্রমণকারীদের অন্যতম, নির্ভরযোগ্য, নেককার এবং ইবাদতগুজার। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৩/১২), আল-লুবাব (১/১১২)।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 285)