الخلافة بزمامها فطردْتَه إلى الرقة، وقعد لا عَمَل له ولا تستنهضه في أمرٍ، وإنَّ الأرض قد تفتَّقت من أقطارها، وكثرت الفتن، وانثشرت الشرور بين الناس.
فلما تحقَّق ذلك المأمون أمر بالرحيل إلى بغداد، وقد فطِنَ الفضلُ بن سهل بما تمالأ عليه أولئك الناصحون للمأمون، فضرب قومًا ونتف لحى بعضهم. وسار المأمون، فلمَّا كان بسَرَخْس(1) عدا قومٌ على الفضل بن سهل وزير المأمون وهو في الحمام بالسيوف فقتلوه، وذلك يوم الجمعة لليلتين خلتا من شعبان وله ستون سنة(2). فبعث المأمون في آثارهم فجيء بهم وهم أربعة من المماليك فقتلهم، وكتب إلى أخيه الحسن بن سهل يعزِّيه فيه، وولاه مكانه الوزارة، وارتحل المأمون من سَرَخْس يوم عيد الفطر نحو العراق وإبراهيمُ بن المهدي بالمدائن، وفي مقابلته جيش يقاتلونه من جهة المأمون.
وفي هذه السنة تزوج المأمون بُوران(3) بنتَ الحسن بن سهل، وزوَّج عليَّ بن موسى الرِّضا بابنته أُمِّ حبيب، وزوَّج ابنه محمد بن علي بن موسى بن جعفر بابنته الأخرى أمِّ الفضل.
وحجَّ بالناس في هذه السنة إبراهيمُ بن موسى بن جعفر أخو علي الرِّضا، ودعا لأخيه بعد المأمون. ثم انصرف من بعد الحج إلى اليمن، وقد كان تغلب عليها حَمْدَوَيْه بن علي بن موسى بن ماهان(4).
وفيها توفي من الأعيان:
أيّوبُ بن سُوَيد(5).
وضَمْرَة(6).
وعمر بن حبيب(7).--------------------------------------------
(1) "سَرَخْس": مدينة قديمة من نواحي خراسان، كبيرة واسعة، وهي بين نيسابور ومَرْو، في وسط الطريق. ياقوت.
(2) قتل الفضل بن سهل عن ثمان وأربعين سنة، فقد ولد سنة 154 هـ. وقيل: إن المأمون قد دسَّ إليه من قتله بعد أن ثقل عليه أمره.
وهو الفضل بن سهل السَّرَخسي، أبو العباس، وكان مجوسيًا، اتصل بالمأمون في صباه، وأسلم على يديه سنة 190 وقبل أن يلي الخلافة، فلما وليها جعل له الوزارة وقيادة الجيش معًا، فكان لقب بذي الرياستين، الحرب والسياسة. وخبر مقتله عن ستين سنة غير صحيح، وقع فيه الطبري وتابعه في ذلك المؤلف وابن الأثير في كامله. ترجمته في سير أعلام النبلاء (10/ 99) وشذرات الذهب (2/ 4)، والأعلام (5/ 149).
(3) بنى المأمون على بوران سنة 210 هـ وسيورد ابن كثير خبر عرسها في تلك السنة.
(4) ينظر تاريخ الطبري (8/ 566 - 567).
(5) أيوب بن سُوَيد الرَّمْلي، أبو مسعود الحِمْيَري السَّيباني، نسبة إلى صيبان، بطن من حمير. كان سيء الحفظ، ليِّن الحديث. سير أعلام النبلاء (9/ 430).
(6) هو ضمْرَةُ بن ربيعة، أبو عبد اللَّه الرَّمْلي. الإمام الحافظ القدوة، محدِّث فلسطين. سير أعلام النبلاء (9/ 325).
(7) في ط: عمرو بن حبيب. وهو عمر بن حبيب العَدَوي البصري، القاضي، ضعيف الحديث. نقل غير واحد أنه =
فلما تحقَّق ذلك المأمون أمر بالرحيل إلى بغداد، وقد فطِنَ الفضلُ بن سهل بما تمالأ عليه أولئك الناصحون للمأمون، فضرب قومًا ونتف لحى بعضهم. وسار المأمون، فلمَّا كان بسَرَخْس(1) عدا قومٌ على الفضل بن سهل وزير المأمون وهو في الحمام بالسيوف فقتلوه، وذلك يوم الجمعة لليلتين خلتا من شعبان وله ستون سنة(2). فبعث المأمون في آثارهم فجيء بهم وهم أربعة من المماليك فقتلهم، وكتب إلى أخيه الحسن بن سهل يعزِّيه فيه، وولاه مكانه الوزارة، وارتحل المأمون من سَرَخْس يوم عيد الفطر نحو العراق وإبراهيمُ بن المهدي بالمدائن، وفي مقابلته جيش يقاتلونه من جهة المأمون.
وفي هذه السنة تزوج المأمون بُوران(3) بنتَ الحسن بن سهل، وزوَّج عليَّ بن موسى الرِّضا بابنته أُمِّ حبيب، وزوَّج ابنه محمد بن علي بن موسى بن جعفر بابنته الأخرى أمِّ الفضل.
وحجَّ بالناس في هذه السنة إبراهيمُ بن موسى بن جعفر أخو علي الرِّضا، ودعا لأخيه بعد المأمون. ثم انصرف من بعد الحج إلى اليمن، وقد كان تغلب عليها حَمْدَوَيْه بن علي بن موسى بن ماهان(4).
وفيها توفي من الأعيان:
أيّوبُ بن سُوَيد(5).
وضَمْرَة(6).
وعمر بن حبيب(7).--------------------------------------------
(1) "سَرَخْس": مدينة قديمة من نواحي خراسان، كبيرة واسعة، وهي بين نيسابور ومَرْو، في وسط الطريق. ياقوت.
(2) قتل الفضل بن سهل عن ثمان وأربعين سنة، فقد ولد سنة 154 هـ. وقيل: إن المأمون قد دسَّ إليه من قتله بعد أن ثقل عليه أمره.
وهو الفضل بن سهل السَّرَخسي، أبو العباس، وكان مجوسيًا، اتصل بالمأمون في صباه، وأسلم على يديه سنة 190 وقبل أن يلي الخلافة، فلما وليها جعل له الوزارة وقيادة الجيش معًا، فكان لقب بذي الرياستين، الحرب والسياسة. وخبر مقتله عن ستين سنة غير صحيح، وقع فيه الطبري وتابعه في ذلك المؤلف وابن الأثير في كامله. ترجمته في سير أعلام النبلاء (10/ 99) وشذرات الذهب (2/ 4)، والأعلام (5/ 149).
(3) بنى المأمون على بوران سنة 210 هـ وسيورد ابن كثير خبر عرسها في تلك السنة.
(4) ينظر تاريخ الطبري (8/ 566 - 567).
(5) أيوب بن سُوَيد الرَّمْلي، أبو مسعود الحِمْيَري السَّيباني، نسبة إلى صيبان، بطن من حمير. كان سيء الحفظ، ليِّن الحديث. سير أعلام النبلاء (9/ 430).
(6) هو ضمْرَةُ بن ربيعة، أبو عبد اللَّه الرَّمْلي. الإمام الحافظ القدوة، محدِّث فلسطين. سير أعلام النبلاء (9/ 325).
(7) في ط: عمرو بن حبيب. وهو عمر بن حبيب العَدَوي البصري، القاضي، ضعيف الحديث. نقل غير واحد أنه =
খিলাফতের লাগাম আপনার হাতে থাকা সত্ত্বেও আপনি তাকে রাক্কায় নির্বাসিত করেছেন; সেখানে সে কর্মহীন অবস্থায় পড়ে আছে এবং আপনি তাকে কোনো বিষয়ে নিয়োজিত করছেন না। অথচ জমিনের চারপাশ থেকে ফাটল দেখা দিয়েছে, ফিতনা বৃদ্ধি পেয়েছে এবং মানুষের মধ্যে অনিষ্ট ছড়িয়ে পড়েছে।
মামুন যখন বিষয়টি নিশ্চিত হলেন, তখন তিনি বাগদাদের উদ্দেশ্যে যাত্রার নির্দেশ দিলেন। ফজল ইবনে সাহল মামুনের সেই হিতাকাঙ্ক্ষীদের ষড়যন্ত্র টের পেয়েছিলেন, তাই তিনি কিছু লোককে প্রহার করলেন এবং কয়েকজনের দাড়ি উপড়ে ফেললেন। মামুন যাত্রা শুরু করলেন। যখন তিনি সারাখসে(১) পৌঁছালেন, তখন একদল লোক মামুনের উজির ফজল ইবনে সাহল গোসলখানায় থাকা অবস্থায় তরবারি নিয়ে তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে তাকে হত্যা করল। এটি ছিল শাবান মাসের দুই রাত অতিবাহিত হওয়ার পর জুমাবার, তখন তার বয়স ছিল ষাট বছর(২)। মামুন তাদের পিছু ধাওয়া করার জন্য লোক পাঠালেন। চারজন ক্রীতদাসকে ধরে আনা হলে তিনি তাদের হত্যা করেন। এরপর তিনি ফজল ইবনে সাহলের ভাই হাসান ইবনে সাহলের নিকট শোকবার্তা লিখে পাঠালেন এবং তাকে তার স্থলে উজির নিযুক্ত করলেন। ঈদুল ফিতরের দিন মামুন সারাখস থেকে ইরাকের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন। তখন ইব্রাহিম ইবনুল মাহদী মাদায়েনে অবস্থান করছিলেন এবং তার বিপরীতে মামুনের পক্ষের এক সেনাবাহিনী তার সাথে যুদ্ধরত ছিল।
এই বছরেই মামুন হাসান ইবনে সাহলের কন্যা বুরানকে(৩) বিবাহ করেন। এছাড়া তিনি আলী ইবনে মুসা আর-রিজার সাথে তার কন্যা উম্মে হাবীবের বিবাহ দেন এবং তার পুত্র মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে মুসা ইবনে জাফরের সাথে তার অপর কন্যা উম্মে ফদলের বিবাহ দেন।
এই বছর আলী আর-রিজার ভাই ইব্রাহিম ইবনে মুসা ইবনে জাফর লোকদের নিয়ে হজ সম্পন্ন করেন এবং মামুনের পর তার ভাইয়ের জন্য দোয়া করেন। এরপর হজের পর তিনি ইয়েমেনের দিকে ফিরে যান, যা ইতোমধ্যেই হামদাওয়াইহ ইবনে আলী ইবনে মুসা ইবনে মাহান(৪) দখল করে নিয়েছিলেন।
এ বছর বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন:
আইয়ুব ইবনে সুওয়াইদ(৫)।
দামরাহ(৬)।
উমর ইবনে হাবিব(৭)।--------------------------------------------
(১) "সারাখস": খোরাসান অঞ্চলের একটি প্রাচীন শহর, বেশ বড় ও প্রশস্ত। এটি নিশাপুর ও মার্ভের মধ্যবর্তী রাস্তার ঠিক মাঝখানে অবস্থিত। - ইয়াকুত।
(২) ফজল ইবনে সাহলকে আটচল্লিশ বছর বয়সে হত্যা করা হয়, তিনি ১৫৪ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। বলা হয়ে থাকে যে, তার প্রতাপ মামুনের কাছে অসহনীয় হয়ে উঠলে তিনি গোপনে লোক পাঠিয়ে তাকে হত্যা করান।
তিনি হলেন ফজল ইবনে সাহল আস-সারাখসি, আবু আব্বাস। তিনি অগ্নিপূজক ছিলেন, শৈশবে মামুনের সান্নিধ্যে আসেন এবং খিলাফতে আসীন হওয়ার আগে ১৯০ হিজরিতে তার হাতে ইসলাম গ্রহণ করেন। মামুন যখন খিলাফতে আসীন হন, তখন তাকে উজির ও সেনাপ্রধান উভয় দায়িত্ব প্রদান করেন; এজন্য তাকে 'জুল-রিয়াসাভাইন' (উভয় নেতৃত্বের অধিকারী—যুদ্ধ ও রাজনীতি) উপাধি দেওয়া হয়েছিল। তার ষাট বছর বয়সে নিহত হওয়ার সংবাদটি সঠিক নয়, যা তাবারী বর্ণনা করেছেন এবং লেখক (ইবনে কাসীর) ও ইবনুল আসীর তার 'কামিল' গ্রন্থে অনুসরণ করেছেন। তার জীবনী দেখুন: 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (১০/৯৯), 'শাযারাতুয যাহাব' (২/৪) এবং 'আল-আলাম' (৫/১৪৯)।
(৩) মামুন ২১০ হিজরিতে বুরানের সাথে ঘর-সংসার শুরু করেন। ইবনে কাসীর সেই বছরের বর্ণনায় তাদের বিয়ের সংবাদ উল্লেখ করবেন।
(৪) দেখুন: তারিখুত তাবারী (৮/৫৬৬-৫৬৭)।
(৫) আইয়ুব ইবনে সুওয়াইদ আর-রামলি, আবু মাসউদ আল-হিময়ারি আস-সাইবানি। সাইবান হলো হিময়ার গোত্রের একটি শাখা। তার হেফজ (স্মৃতিশক্তি) দুর্বল ছিল এবং হাদিস বর্ণনায় তিনি শিথিল ছিলেন। - সিয়ারু আলামিন নুবালা (৯/৪৩০)।
(৬) তিনি হলেন দামরাহ ইবনে রাবিয়া, আবু আবদুল্লাহ আর-রামলি। তিনি একজন ইমাম, হাফিজ ও আদর্শ ব্যক্তি এবং ফিলিস্তিনের মুহাদ্দিস ছিলেন। - সিয়ারু আলামিন নুবালা (৯/৩২৫)।
(৭) কোনো কোনো কপিতে আছে: আমর ইবনে হাবিব। তবে তিনি হলেন উমর ইবনে হাবিব আল-আদাওয়ি আল-বাসরি, যিনি একজন বিচারক ছিলেন; তবে হাদিস বর্ণনায় তিনি দুর্বল। একাধিক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যে =
মামুন যখন বিষয়টি নিশ্চিত হলেন, তখন তিনি বাগদাদের উদ্দেশ্যে যাত্রার নির্দেশ দিলেন। ফজল ইবনে সাহল মামুনের সেই হিতাকাঙ্ক্ষীদের ষড়যন্ত্র টের পেয়েছিলেন, তাই তিনি কিছু লোককে প্রহার করলেন এবং কয়েকজনের দাড়ি উপড়ে ফেললেন। মামুন যাত্রা শুরু করলেন। যখন তিনি সারাখসে(১) পৌঁছালেন, তখন একদল লোক মামুনের উজির ফজল ইবনে সাহল গোসলখানায় থাকা অবস্থায় তরবারি নিয়ে তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে তাকে হত্যা করল। এটি ছিল শাবান মাসের দুই রাত অতিবাহিত হওয়ার পর জুমাবার, তখন তার বয়স ছিল ষাট বছর(২)। মামুন তাদের পিছু ধাওয়া করার জন্য লোক পাঠালেন। চারজন ক্রীতদাসকে ধরে আনা হলে তিনি তাদের হত্যা করেন। এরপর তিনি ফজল ইবনে সাহলের ভাই হাসান ইবনে সাহলের নিকট শোকবার্তা লিখে পাঠালেন এবং তাকে তার স্থলে উজির নিযুক্ত করলেন। ঈদুল ফিতরের দিন মামুন সারাখস থেকে ইরাকের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন। তখন ইব্রাহিম ইবনুল মাহদী মাদায়েনে অবস্থান করছিলেন এবং তার বিপরীতে মামুনের পক্ষের এক সেনাবাহিনী তার সাথে যুদ্ধরত ছিল।
এই বছরেই মামুন হাসান ইবনে সাহলের কন্যা বুরানকে(৩) বিবাহ করেন। এছাড়া তিনি আলী ইবনে মুসা আর-রিজার সাথে তার কন্যা উম্মে হাবীবের বিবাহ দেন এবং তার পুত্র মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে মুসা ইবনে জাফরের সাথে তার অপর কন্যা উম্মে ফদলের বিবাহ দেন।
এই বছর আলী আর-রিজার ভাই ইব্রাহিম ইবনে মুসা ইবনে জাফর লোকদের নিয়ে হজ সম্পন্ন করেন এবং মামুনের পর তার ভাইয়ের জন্য দোয়া করেন। এরপর হজের পর তিনি ইয়েমেনের দিকে ফিরে যান, যা ইতোমধ্যেই হামদাওয়াইহ ইবনে আলী ইবনে মুসা ইবনে মাহান(৪) দখল করে নিয়েছিলেন।
এ বছর বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন:
আইয়ুব ইবনে সুওয়াইদ(৫)।
দামরাহ(৬)।
উমর ইবনে হাবিব(৭)।--------------------------------------------
(১) "সারাখস": খোরাসান অঞ্চলের একটি প্রাচীন শহর, বেশ বড় ও প্রশস্ত। এটি নিশাপুর ও মার্ভের মধ্যবর্তী রাস্তার ঠিক মাঝখানে অবস্থিত। - ইয়াকুত।
(২) ফজল ইবনে সাহলকে আটচল্লিশ বছর বয়সে হত্যা করা হয়, তিনি ১৫৪ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। বলা হয়ে থাকে যে, তার প্রতাপ মামুনের কাছে অসহনীয় হয়ে উঠলে তিনি গোপনে লোক পাঠিয়ে তাকে হত্যা করান।
তিনি হলেন ফজল ইবনে সাহল আস-সারাখসি, আবু আব্বাস। তিনি অগ্নিপূজক ছিলেন, শৈশবে মামুনের সান্নিধ্যে আসেন এবং খিলাফতে আসীন হওয়ার আগে ১৯০ হিজরিতে তার হাতে ইসলাম গ্রহণ করেন। মামুন যখন খিলাফতে আসীন হন, তখন তাকে উজির ও সেনাপ্রধান উভয় দায়িত্ব প্রদান করেন; এজন্য তাকে 'জুল-রিয়াসাভাইন' (উভয় নেতৃত্বের অধিকারী—যুদ্ধ ও রাজনীতি) উপাধি দেওয়া হয়েছিল। তার ষাট বছর বয়সে নিহত হওয়ার সংবাদটি সঠিক নয়, যা তাবারী বর্ণনা করেছেন এবং লেখক (ইবনে কাসীর) ও ইবনুল আসীর তার 'কামিল' গ্রন্থে অনুসরণ করেছেন। তার জীবনী দেখুন: 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (১০/৯৯), 'শাযারাতুয যাহাব' (২/৪) এবং 'আল-আলাম' (৫/১৪৯)।
(৩) মামুন ২১০ হিজরিতে বুরানের সাথে ঘর-সংসার শুরু করেন। ইবনে কাসীর সেই বছরের বর্ণনায় তাদের বিয়ের সংবাদ উল্লেখ করবেন।
(৪) দেখুন: তারিখুত তাবারী (৮/৫৬৬-৫৬৭)।
(৫) আইয়ুব ইবনে সুওয়াইদ আর-রামলি, আবু মাসউদ আল-হিময়ারি আস-সাইবানি। সাইবান হলো হিময়ার গোত্রের একটি শাখা। তার হেফজ (স্মৃতিশক্তি) দুর্বল ছিল এবং হাদিস বর্ণনায় তিনি শিথিল ছিলেন। - সিয়ারু আলামিন নুবালা (৯/৪৩০)।
(৬) তিনি হলেন দামরাহ ইবনে রাবিয়া, আবু আবদুল্লাহ আর-রামলি। তিনি একজন ইমাম, হাফিজ ও আদর্শ ব্যক্তি এবং ফিলিস্তিনের মুহাদ্দিস ছিলেন। - সিয়ারু আলামিন নুবালা (৯/৩২৫)।
(৭) কোনো কোনো কপিতে আছে: আমর ইবনে হাবিব। তবে তিনি হলেন উমর ইবনে হাবিব আল-আদাওয়ি আল-বাসরি, যিনি একজন বিচারক ছিলেন; তবে হাদিস বর্ণনায় তিনি দুর্বল। একাধিক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যে =
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 9)