যখন মুসলিমদের জন্য তাদের মুক্ত করা কষ্টসাধ্য হয়ে পড়ল … এবং তারা বলল যে মুশরিকদের কারাগারই তাদের কবর।(১)
এই বছরেই হারুনুর রশীদের পুত্র কাসিম মারজ দাবিক নামক স্থানে অবস্থান করে রোমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধযাত্রা করেন।
এবং এই বছরে আব্বাস ইবনে মুসা ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস মানুষের হজের নেতৃত্ব প্রদান করেন।

‌‌এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের আলোচনা:
আলী ইবনে হামজা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ফাইরুজ(২) আবু হাসান আল-আসাদি, তাদের মুক্তদাস, কুফাবাসী, যিনি 'আল-কিসায়ি' নামে পরিচিত। এর কারণ ছিল চাদর (কিসা) পরিহিত অবস্থায় তার ইহরাম বাঁধা; আবার বলা হয় যে, তিনি হামজা আল-যাইয়াতের নিকট একটি চাদরে আবৃত অবস্থায় পড়াশোনা করতেন। তিনি একজন ব্যাকরণবিদ ও ভাষাবিদ ছিলেন এবং কিরাত শাস্ত্রের অন্যতম ইমাম ছিলেন। তার আদি নিবাস ছিল কুফা, পরবর্তীতে তিনি বাগদাদে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন এবং হারুনুর রশীদ ও তার পুত্র আল-আমিনের শিক্ষকতা করেন। তিনি হামজা ইবনে হাবিব আল-যাইয়াতের নিকট তার কিরাতটি পাঠ করেছিলেন এবং তা শিক্ষা দিতেন; অতঃপর তিনি নিজের জন্য একটি স্বতন্ত্র কিরাত পদ্ধতি গ্রহণ করেন এবং সে অনুযায়ী পাঠ করতেন।
তিনি আবু বকর ইবনে আইয়াশ, সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তার নিকট থেকে ইয়াহইয়া ইবনে যিয়াদ আল-ফাররা এবং আবু উবাইদ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম শাফেয়ী বলেন: যে ব্যক্তি নাহু (ব্যাকরণ শাস্ত্র) শিখতে চায়, সে কিসায়ির মুখাপেক্ষী। কিসায়ি খলিল ইবনে আহমদের নিকট থেকে ব্যাকরণ শাস্ত্রের শিল্প আয়ত্ত করেন। একদিন তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি এই জ্ঞান কার থেকে অর্জন করেছেন? তিনি বললেন: হিজাজের মরুপ্রান্তর থেকে। তখন কিসায়ি সেখানে সফর করেন এবং আরবদের থেকে প্রচুর জ্ঞান লিপিবদ্ধ করেন। অতঃপর তিনি খলিলের নিকট ফিরে এসে দেখলেন যে তিনি ইন্তেকাল করেছেন এবং তার স্থলাভিষিক্ত হয়েছেন ইউনুস। তখন তাদের উভয়ের মধ্যে কিছু বিতর্ক অনুষ্ঠিত হয় যাতে ইউনুস তার শ্রেষ্ঠত্ব স্বীকার করে নেন এবং তাকে নিজের আসনে বসিয়ে দেন।
কিসায়ি বলেন: একদিন আমি হারুনুর রশীদের ইমামতি করে সালাত আদায় করলাম। নিজের তিলাওয়াত আমার কাছে খুব ভালো লাগছিল, কিন্তু এমন এক ভুল করে বসলাম যা কোনো শিশুও করে না। আমি বলতে চেয়েছিলাম 'লাআল্লাহুম ইয়ারজিউন', কিন্তু বলে ফেললাম 'লাআল্লাহুম ইয়ারজিয়িন'। হারুনুর রশীদ তা সংশোধন করার সাহস পেলেন না। যখন আমি সালাম ফেরালাম, তখন তিনি বললেন: এটি কোন ভাষা? আমি বললাম: দ্রুতগামী ঘোড়াও কখনও হোঁচট খায়। তিনি বললেন: হ্যাঁ, তা ঠিক।
জনৈক ব্যক্তি বলেন: আমি কিসায়ির সাথে দেখা করলাম, তখন তাকে চিন্তিত দেখাচ্ছিল। আমি বললাম: আপনার কী হয়েছে? তিনি বললেন: ইয়াহইয়া ইবনে খালিদ আমাকে কিছু বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার জন্য তলব করেছেন, আমি ভুল করার ভয় পাচ্ছি। আমি বললাম: আপনি যা ইচ্ছা বলুন, আপনিই তো কিসায়ি। তিনি বললেন: আল্লাহ এটি (অর্থাৎ তার জিহ্বা) কেটে ফেলুন যদি আমি এমন কিছু বলি যা আমি জানি না।
কিসায়ি একদিন বললেন: আমি একজন কাঠমিস্ত্রিকে জিজ্ঞাসা করলাম, এই দরজা দুটির দাম কত? সে উত্তর দিল: "বি-সালহাতানি ইয়া মাসফায়ানি" (অর্থাৎ বিদ্রুপাত্মক অশুদ্ধ ব্যাকরণ)।(৩)--------------------------------------------
(১) এই সংবাদ ও কবিতা দুটি তারিখুত তাবারি (৪/৬৭৫)-তে রয়েছে।
(২) তার জীবনী রয়েছে: আত-তারিখুল কাবির (৬/২৬৮), মুসলিমের আল-কুনা ওয়াল আসমা (১/২১৮), মাওলিদুল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতুহুম (১/৪২৭), তারিখু বাগদাদ (১১/৪০৩), আল-ফিহরিস্ত (৯৭), ইবনুল জাওযির আল-মুনতাজাম (৯/১৬৮), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৩/২৯৫), আল-মুক্তানা ফি সারদিল কুনা (১/১৭৯), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৯/১৩১), তাহযিবুত তাহযিব (৭/২৭৫), নুযহাতুল আলবাব ফিল আলকাব (২/৩০৭)।
(৩) পাণ্ডুলিপি (ক)-তে রয়েছে: "বি-সালজিয়ানি", (হ) এবং আল-মুনতাজাম (৯/১৭৩)-এ রয়েছে: "বি-সালহাতানি", বলা হয়ে থাকে: পাখি মলত্যাগ করল; যেমন বিষ্ঠা ত্যাগ করা...