واشتهر عنه أنه كان يحبُّ اللَّعِبَ بالحمَام، والسِّبَاق بينها، فدخل عليه جماعةٌ من المحدِّثين فيهم غياث بن إبراهيم، فحدَّثه بحديثِ أبي هريرة "لا سَبْقَ إلَّا في خُفٍّ أو نَصْلٍ أو حافِر" وزادَ الحديث: أو جَنَاح. فأمر له بعشرةِ آلاف، ولما خرج قال: واللَّه إني أعلمُ أنَّ غِياثًا كذَبَ على رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم ثم أمرَ بالحمَام فذَبَحه، ولم يذكُرْ غِياثًا بعدَها.
وقال الواقدي: دخلتُ على المهديِّ يومًا، فحدَّثته بأحاديث، فكتبها عني، ثم قام فدخل بيوتَ نسائه، ثم خرج وهو ممتلئٌ غيظًا، فقلت: ما لك يا أمير المؤمنين؟! فقال: دخلتُ على الخَيْزران، فقامَتْ ومزَّقَتْ ثَوْبي، وقالت: ما رأيتُ منك خيرًا، وإني واللَّه يا واقدي إنما اشتريتُها من نَخَّاس، وقد نالَتْ عندي ما نالت، وقد بايعتُ لولدَيْها بإمرَةِ المؤمنينَ من بعدي. فقلت: يا أميرَ المؤمنين، إنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّهنَّ يغلِبْنَ الكرام، ويغلِبُهُنَّ اللئام"(1). وقال: "خيرُكم خيرُكم لأهلِه وأنا خيرُكم لأهلي"(2). وقد خُلقَتِ المرأةُ من ضِلَعٍ أعْوَج، إنْ قَوَّمْتَهُ كسَرْتَه. وحدَّثتُه في هذا الباب بكلامٍ حضَرَني، فامرَ لي بألفَىْ دينار، فلمَّا وافَيْتُ المنْزِل إذا رسولُ الخيزران قد لَحِقني بألفَيْ دينارٍ إلَّا عشرةَ دنانير، وإذا معه أثوابٌ أُخَر؛ وبعثَتْ تشكرُني وتُثني عليَّ معروفًا.
وذُكر أن المهديَّ كان قد أهدَرَ دمَ رجلٍ من أهلِ الكوفة، وجعل لمن جاء به مئةَ ألف، فدخل الرجلُ بغدادَ متنكِّرًا، فلقيه رجل، فأخذ بمَجَامِعِ ثوبِهِ، ونادى: هذا طَلِبةُ أميرِ المؤمنين. وجعل الرجلُ يريد أن يُفلِتَ منه فلا يَقدِر، فبينما هما يتجاذبان، وقد اجتمع الناس عليهما إذْ مَرَّ أميرٌ في مَوْكِبه، وهو مَعْنُ بن زائدة، فقال الرجل: يا أبا الوليد، خائفٌ مستجير! فقال معن: وَيْلَك! ما لَكَ ولَه؟ فقال: هذا طَلِبةُ أمير المؤمنين، جعل لِمَنْ جاء به مئةَ ألف. قال معن: أما علمتَ أنِّي قد أجَرْتُه؛ أرسِلْهُ من يدِك. ثم أمر بعضَ غلمانِهِ فترجَّل، وأركبَهُ وذهَبَ به إلى مَنْزِله؛ وانطلق ذلك الرجلُ إلى بابِ الخليفة، وأنْهَى إليهمُ الخبر، فبلَغَ المهديَّ، فأرسل إلى معن، فدخل عليه، فسلَّمَ ولم يردَّ عليه السلام وقال: يا معن، أبَلَغَ من أمرِك أنْ تُجيرَ عليّ؟ قال: نعم. قال: ونَعَمْ أيضًا؟! نَعَمْ، قد قتلتُ في دولتِكم أربعةَ آلاف مُصَلٍّ، فلا يُجارُ لي رجلٌ واحد؟ فاطرَقَ المهديُّ ثم رفع رأسَهُ إليه وقال: وقد أجَرْنا من أجَرْتَ يا مَعْن. فقال: يا أمير المؤمنين إنَّ الرجلَ ضعيف، فأمر له بثلاثينَ ألفًا، فقال: إنَّ جريمتَهُ عظيمة، وإنَّ جوائزَ الخلفاء--------------------------------------------
(1) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (14/ 430)، بهذا السياق. وذكره ابن حجر في شرح حديث أم زرع في فتح الباري (9/ 265)، منسوبًا إلى معاوية.
(2) أخرجه ابن سعد في الطبقات (8/ 205) عن عبد اللَّه بن شداد؛ وابن حبان في صحيحه (9/ 484) (4177) عن عائشة، و (9/ 491) (4186) عن ابن عباس؛ والترمذي (5/ 709) (3895) باب فضل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم؛ وابن ماجه (1/ 636) (1977) باب حسن معاشرة النساء؛ وأبو نعيم في الحلية (7/ 138)، والخطيب في تاريخه (14/ 430) بهذا السياق، و (7/ 13) عن أبي هريرة، وهو حديث صحيح كما قال الترمذي.
وقال الواقدي: دخلتُ على المهديِّ يومًا، فحدَّثته بأحاديث، فكتبها عني، ثم قام فدخل بيوتَ نسائه، ثم خرج وهو ممتلئٌ غيظًا، فقلت: ما لك يا أمير المؤمنين؟! فقال: دخلتُ على الخَيْزران، فقامَتْ ومزَّقَتْ ثَوْبي، وقالت: ما رأيتُ منك خيرًا، وإني واللَّه يا واقدي إنما اشتريتُها من نَخَّاس، وقد نالَتْ عندي ما نالت، وقد بايعتُ لولدَيْها بإمرَةِ المؤمنينَ من بعدي. فقلت: يا أميرَ المؤمنين، إنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّهنَّ يغلِبْنَ الكرام، ويغلِبُهُنَّ اللئام"(1). وقال: "خيرُكم خيرُكم لأهلِه وأنا خيرُكم لأهلي"(2). وقد خُلقَتِ المرأةُ من ضِلَعٍ أعْوَج، إنْ قَوَّمْتَهُ كسَرْتَه. وحدَّثتُه في هذا الباب بكلامٍ حضَرَني، فامرَ لي بألفَىْ دينار، فلمَّا وافَيْتُ المنْزِل إذا رسولُ الخيزران قد لَحِقني بألفَيْ دينارٍ إلَّا عشرةَ دنانير، وإذا معه أثوابٌ أُخَر؛ وبعثَتْ تشكرُني وتُثني عليَّ معروفًا.
وذُكر أن المهديَّ كان قد أهدَرَ دمَ رجلٍ من أهلِ الكوفة، وجعل لمن جاء به مئةَ ألف، فدخل الرجلُ بغدادَ متنكِّرًا، فلقيه رجل، فأخذ بمَجَامِعِ ثوبِهِ، ونادى: هذا طَلِبةُ أميرِ المؤمنين. وجعل الرجلُ يريد أن يُفلِتَ منه فلا يَقدِر، فبينما هما يتجاذبان، وقد اجتمع الناس عليهما إذْ مَرَّ أميرٌ في مَوْكِبه، وهو مَعْنُ بن زائدة، فقال الرجل: يا أبا الوليد، خائفٌ مستجير! فقال معن: وَيْلَك! ما لَكَ ولَه؟ فقال: هذا طَلِبةُ أمير المؤمنين، جعل لِمَنْ جاء به مئةَ ألف. قال معن: أما علمتَ أنِّي قد أجَرْتُه؛ أرسِلْهُ من يدِك. ثم أمر بعضَ غلمانِهِ فترجَّل، وأركبَهُ وذهَبَ به إلى مَنْزِله؛ وانطلق ذلك الرجلُ إلى بابِ الخليفة، وأنْهَى إليهمُ الخبر، فبلَغَ المهديَّ، فأرسل إلى معن، فدخل عليه، فسلَّمَ ولم يردَّ عليه السلام وقال: يا معن، أبَلَغَ من أمرِك أنْ تُجيرَ عليّ؟ قال: نعم. قال: ونَعَمْ أيضًا؟! نَعَمْ، قد قتلتُ في دولتِكم أربعةَ آلاف مُصَلٍّ، فلا يُجارُ لي رجلٌ واحد؟ فاطرَقَ المهديُّ ثم رفع رأسَهُ إليه وقال: وقد أجَرْنا من أجَرْتَ يا مَعْن. فقال: يا أمير المؤمنين إنَّ الرجلَ ضعيف، فأمر له بثلاثينَ ألفًا، فقال: إنَّ جريمتَهُ عظيمة، وإنَّ جوائزَ الخلفاء--------------------------------------------
(1) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (14/ 430)، بهذا السياق. وذكره ابن حجر في شرح حديث أم زرع في فتح الباري (9/ 265)، منسوبًا إلى معاوية.
(2) أخرجه ابن سعد في الطبقات (8/ 205) عن عبد اللَّه بن شداد؛ وابن حبان في صحيحه (9/ 484) (4177) عن عائشة، و (9/ 491) (4186) عن ابن عباس؛ والترمذي (5/ 709) (3895) باب فضل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم؛ وابن ماجه (1/ 636) (1977) باب حسن معاشرة النساء؛ وأبو نعيم في الحلية (7/ 138)، والخطيب في تاريخه (14/ 430) بهذا السياق، و (7/ 13) عن أبي هريرة، وهو حديث صحيح كما قال الترمذي.
তার সম্পর্কে প্রসিদ্ধ রয়েছে যে, তিনি কবুতর নিয়ে খেলা করতে এবং তাদের মধ্যে দৌড় প্রতিযোগিতা আয়োজন করতে পছন্দ করতেন। একদা একদল মুহাদ্দিস তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন, যাঁদের মধ্যে গিয়াছ ইবন ইবরাহীমও ছিলেন। তিনি আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত একটি হাদীস শোনালেন: "প্রতিযোগিতা কেবল খুর (ঘোড়া), তীরের ফলক বা ক্ষুর (উট) বিশিষ্ট প্রাণীর মধ্যেই সীমাবদ্ধ।" তবে তিনি হাদীসটিতে অতিরিক্ত যোগ করলেন: "অথবা ডানা (পাখি) বিশিষ্ট।" এতে খলিফা তাঁকে দশ হাজার (মুদ্রা) প্রদানের নির্দেশ দিলেন। তিনি যখন বেরিয়ে গেলেন, তখন খলিফা বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি জানি যে গিয়াছ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামে মিথ্যারোপ করেছে।" এরপর তিনি কবুতরগুলো জবাই করার নির্দেশ দিলেন এবং এরপর আর কখনো গিয়াছের নাম উল্লেখ করেননি।
ওয়াকিদী বলেন: একদিন আমি মাহদীর নিকট প্রবেশ করলাম এবং তাঁকে কিছু হাদীস শোনালাম। তিনি সেগুলো আমার কাছ থেকে লিখে নিলেন। এরপর তিনি উঠে তাঁর স্ত্রীদের কক্ষে প্রবেশ করলেন এবং কিছুক্ষণ পর অত্যন্ত রাগান্বিত অবস্থায় বেরিয়ে এলেন। আমি বললাম: "হে আমিরুল মুমিনীন, আপনার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: "আমি খায়জুরানের কাছে গিয়েছিলাম, সে দাঁড়িয়ে আমার কাপড় ছিঁড়ে ফেলেছে এবং বলেছে: আপনার থেকে আমি কখনো কোনো কল্যাণ দেখিনি। হে ওয়াকিদী, আল্লাহর কসম, আমি তাকে একজন দাস ব্যবসায়ীর কাছ থেকে ক্রয় করেছিলাম, অথচ সে আমার নিকট আজ এই উচ্চ মর্যাদা লাভ করেছে। এমনকি আমি তার দুই পুত্রের জন্য আমার পরে আমিরুল মুমিনীনের বায়আতও গ্রহণ করেছি।" আমি বললাম: "হে আমিরুল মুমিনীন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'নিশ্চয়ই নারীরা সম্মানিত ব্যক্তিদের ওপর জয়ী হয়, আর হীন ব্যক্তিরা তাদের ওপর জয়ী হয়'(১)। তিনি আরও বলেছেন: 'তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সর্বোত্তম যে তার পরিবারের নিকট উত্তম, আর আমি আমার পরিবারের নিকট তোমাদের চেয়েও বেশি উত্তম'(২)। আর নারী সৃষ্টি করা হয়েছে পাঁজরের বাঁকা হাড় থেকে, যদি তুমি তা সোজা করতে চাও তবে তা ভেঙে ফেলবে।" আমি এই বিষয়ে তাৎক্ষণিক মনে আসা আরও কিছু কথা তাঁকে শোনালাম। তখন তিনি আমাকে দুই হাজার দীনার দেওয়ার আদেশ দিলেন। আমি যখন বাড়িতে পৌঁছালাম, তখন দেখলাম খায়জুরানের দূত দশ দীনার কম দুই হাজার দীনার নিয়ে আমার নিকট পৌঁছেছে এবং সাথে আরও কিছু পোশাক রয়েছে। সে আমাকে ধন্যবাদ জানাতে এবং আমার প্রশংসা করতে লোক পাঠিয়েছিল।
বর্ণিত আছে যে, মাহদী জনৈক কুফাবাসীর রক্ত বৈধ ঘোষণা করেছিলেন এবং যে তাকে ধরে আনবে তার জন্য এক লক্ষ (মুদ্রা) পুরস্কার ঘোষণা করেছিলেন। লোকটি ছদ্মবেশে বাগদাদে প্রবেশ করলে এক ব্যক্তি তাকে চিনে ফেলে এবং তার কাপড়ের মুষ্টি ধরে চিৎকার করে বলে: "এ আমিরুল মুমিনীনের কাম্য ব্যক্তি।" লোকটি পালানোর চেষ্টা করেও সফল হচ্ছিল না। যখন তারা ধস্তাধস্তি করছিল এবং মানুষ জড়ো হয়েছিল, তখন জনৈক আমীর তাঁর কাফেলা নিয়ে সেখান দিয়ে যাচ্ছিলেন, তিনি ছিলেন মা’ন ইবন যায়িদাহ। লোকটি বলল: "হে আবু ওয়ালীদ, আমি অত্যন্ত ভীত এবং আপনার আশ্রয়প্রার্থী!" মা’ন বললেন: "ধিক তোমাকে! তোমার আর তার মাঝে কী হয়েছে?" সে বলল: "এ আমিরুল মুমিনীনের কাম্য ব্যক্তি, তাকে ধরে দেওয়ার জন্য এক লক্ষ পুরস্কার ধার্য করা হয়েছে।" মা’ন বললেন: "তুমি কি জানো না যে আমি তাকে আশ্রয় দিয়েছি? তাকে ছেড়ে দাও।" এরপর তিনি তাঁর জনৈক গোলামকে নির্দেশ দিলেন, সে ঘোড়া থেকে নেমে লোকটিকে সওয়ারিতে বসিয়ে তাঁর বাড়িতে নিয়ে গেল। আর ঐ ব্যক্তি খলিফার দ্বারে গিয়ে খবর পৌঁছাল। মাহদীর নিকট সংবাদ পৌঁছালে তিনি মা’ন-কে ডেকে পাঠালেন। মা’ন প্রবেশ করে সালাম দিলে তিনি সালামের উত্তর দিলেন না এবং বললেন: "হে মা’ন, তোমার স্পর্ধা কি এতদূর বেড়েছে যে তুমি আমার বিরুদ্ধাচারণ করে কাউকে আশ্রয় দাও?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" খলিফা বললেন: "আবার ‘হ্যাঁ’ বলছ?!" মা’ন বললেন: "হ্যাঁ, আমি আপনাদের শাসন আমল কায়েমের জন্য চার হাজার নামাজি ব্যক্তিকে হত্যা করেছি, তবে কি আমার জন্য একটি লোককেও আশ্রয় দেওয়ার অধিকার নেই?" মাহদী মাথা নিচু করলেন, অতঃপর মাথা তুলে বললেন: "হে মা’ন, আপনি যাকে আশ্রয় দিয়েছেন আমরাও তাকে আশ্রয় দিলাম।" মা’ন বললেন: "হে আমিরুল মুমিনীন, লোকটি অত্যন্ত নিঃস্ব।" তখন তিনি তার জন্য ত্রিশ হাজার প্রদানের নির্দেশ দিলেন। মা’ন বললেন: "তার অপরাধ ছিল গুরুতর, আর খলিফাদের পুরস্কার..."--------------------------------------------
(১) খতীব বাগদাদী তাঁর 'তারীখু বাগদাদ' (১৪/৪৩০) গ্রন্থে এই সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হাজার আসকালানী 'ফাতহুল বারী' (৯/২৬৫) গ্রন্থে উম্মে যার’ এর হাদীসের ব্যাখ্যায় এটি মুআবিয়ার উক্তি হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
(২) ইবনে সা’দ 'আত-তাবাকাত' (৮/২০৫) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে; ইবনে হিব্বান তাঁর 'সহীহ' (৯/৪৮৪) (৪১৭৭) গ্রন্থে আয়েশা (রা.) থেকে এবং (৯/৪৯১) (৪১৮৬) গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে; তিরমিযী (৫/৭০৯) (৩৮৯৫) গ্রন্থে নবী করীম (সা.)-এর স্ত্রীদের ফযীলত অধ্যায়ে; ইবনে মাজাহ (১/৬৩৬) (১৯৭৭) গ্রন্থে নারীদের সাথে উত্তম আচরণের অধ্যায়ে; আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' (৭/১৩৮) গ্রন্থে এবং খতীব তাঁর ইতিহাসে (১৪/৪৩০) এই সূত্রেই এবং (৭/১৩) গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী যেমনটি বলেছেন, এটি একটি সহীহ হাদীস।
ওয়াকিদী বলেন: একদিন আমি মাহদীর নিকট প্রবেশ করলাম এবং তাঁকে কিছু হাদীস শোনালাম। তিনি সেগুলো আমার কাছ থেকে লিখে নিলেন। এরপর তিনি উঠে তাঁর স্ত্রীদের কক্ষে প্রবেশ করলেন এবং কিছুক্ষণ পর অত্যন্ত রাগান্বিত অবস্থায় বেরিয়ে এলেন। আমি বললাম: "হে আমিরুল মুমিনীন, আপনার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: "আমি খায়জুরানের কাছে গিয়েছিলাম, সে দাঁড়িয়ে আমার কাপড় ছিঁড়ে ফেলেছে এবং বলেছে: আপনার থেকে আমি কখনো কোনো কল্যাণ দেখিনি। হে ওয়াকিদী, আল্লাহর কসম, আমি তাকে একজন দাস ব্যবসায়ীর কাছ থেকে ক্রয় করেছিলাম, অথচ সে আমার নিকট আজ এই উচ্চ মর্যাদা লাভ করেছে। এমনকি আমি তার দুই পুত্রের জন্য আমার পরে আমিরুল মুমিনীনের বায়আতও গ্রহণ করেছি।" আমি বললাম: "হে আমিরুল মুমিনীন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'নিশ্চয়ই নারীরা সম্মানিত ব্যক্তিদের ওপর জয়ী হয়, আর হীন ব্যক্তিরা তাদের ওপর জয়ী হয়'(১)। তিনি আরও বলেছেন: 'তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সর্বোত্তম যে তার পরিবারের নিকট উত্তম, আর আমি আমার পরিবারের নিকট তোমাদের চেয়েও বেশি উত্তম'(২)। আর নারী সৃষ্টি করা হয়েছে পাঁজরের বাঁকা হাড় থেকে, যদি তুমি তা সোজা করতে চাও তবে তা ভেঙে ফেলবে।" আমি এই বিষয়ে তাৎক্ষণিক মনে আসা আরও কিছু কথা তাঁকে শোনালাম। তখন তিনি আমাকে দুই হাজার দীনার দেওয়ার আদেশ দিলেন। আমি যখন বাড়িতে পৌঁছালাম, তখন দেখলাম খায়জুরানের দূত দশ দীনার কম দুই হাজার দীনার নিয়ে আমার নিকট পৌঁছেছে এবং সাথে আরও কিছু পোশাক রয়েছে। সে আমাকে ধন্যবাদ জানাতে এবং আমার প্রশংসা করতে লোক পাঠিয়েছিল।
বর্ণিত আছে যে, মাহদী জনৈক কুফাবাসীর রক্ত বৈধ ঘোষণা করেছিলেন এবং যে তাকে ধরে আনবে তার জন্য এক লক্ষ (মুদ্রা) পুরস্কার ঘোষণা করেছিলেন। লোকটি ছদ্মবেশে বাগদাদে প্রবেশ করলে এক ব্যক্তি তাকে চিনে ফেলে এবং তার কাপড়ের মুষ্টি ধরে চিৎকার করে বলে: "এ আমিরুল মুমিনীনের কাম্য ব্যক্তি।" লোকটি পালানোর চেষ্টা করেও সফল হচ্ছিল না। যখন তারা ধস্তাধস্তি করছিল এবং মানুষ জড়ো হয়েছিল, তখন জনৈক আমীর তাঁর কাফেলা নিয়ে সেখান দিয়ে যাচ্ছিলেন, তিনি ছিলেন মা’ন ইবন যায়িদাহ। লোকটি বলল: "হে আবু ওয়ালীদ, আমি অত্যন্ত ভীত এবং আপনার আশ্রয়প্রার্থী!" মা’ন বললেন: "ধিক তোমাকে! তোমার আর তার মাঝে কী হয়েছে?" সে বলল: "এ আমিরুল মুমিনীনের কাম্য ব্যক্তি, তাকে ধরে দেওয়ার জন্য এক লক্ষ পুরস্কার ধার্য করা হয়েছে।" মা’ন বললেন: "তুমি কি জানো না যে আমি তাকে আশ্রয় দিয়েছি? তাকে ছেড়ে দাও।" এরপর তিনি তাঁর জনৈক গোলামকে নির্দেশ দিলেন, সে ঘোড়া থেকে নেমে লোকটিকে সওয়ারিতে বসিয়ে তাঁর বাড়িতে নিয়ে গেল। আর ঐ ব্যক্তি খলিফার দ্বারে গিয়ে খবর পৌঁছাল। মাহদীর নিকট সংবাদ পৌঁছালে তিনি মা’ন-কে ডেকে পাঠালেন। মা’ন প্রবেশ করে সালাম দিলে তিনি সালামের উত্তর দিলেন না এবং বললেন: "হে মা’ন, তোমার স্পর্ধা কি এতদূর বেড়েছে যে তুমি আমার বিরুদ্ধাচারণ করে কাউকে আশ্রয় দাও?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" খলিফা বললেন: "আবার ‘হ্যাঁ’ বলছ?!" মা’ন বললেন: "হ্যাঁ, আমি আপনাদের শাসন আমল কায়েমের জন্য চার হাজার নামাজি ব্যক্তিকে হত্যা করেছি, তবে কি আমার জন্য একটি লোককেও আশ্রয় দেওয়ার অধিকার নেই?" মাহদী মাথা নিচু করলেন, অতঃপর মাথা তুলে বললেন: "হে মা’ন, আপনি যাকে আশ্রয় দিয়েছেন আমরাও তাকে আশ্রয় দিলাম।" মা’ন বললেন: "হে আমিরুল মুমিনীন, লোকটি অত্যন্ত নিঃস্ব।" তখন তিনি তার জন্য ত্রিশ হাজার প্রদানের নির্দেশ দিলেন। মা’ন বললেন: "তার অপরাধ ছিল গুরুতর, আর খলিফাদের পুরস্কার..."--------------------------------------------
(১) খতীব বাগদাদী তাঁর 'তারীখু বাগদাদ' (১৪/৪৩০) গ্রন্থে এই সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হাজার আসকালানী 'ফাতহুল বারী' (৯/২৬৫) গ্রন্থে উম্মে যার’ এর হাদীসের ব্যাখ্যায় এটি মুআবিয়ার উক্তি হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
(২) ইবনে সা’দ 'আত-তাবাকাত' (৮/২০৫) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে; ইবনে হিব্বান তাঁর 'সহীহ' (৯/৪৮৪) (৪১৭৭) গ্রন্থে আয়েশা (রা.) থেকে এবং (৯/৪৯১) (৪১৮৬) গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে; তিরমিযী (৫/৭০৯) (৩৮৯৫) গ্রন্থে নবী করীম (সা.)-এর স্ত্রীদের ফযীলত অধ্যায়ে; ইবনে মাজাহ (১/৬৩৬) (১৯৭৭) গ্রন্থে নারীদের সাথে উত্তম আচরণের অধ্যায়ে; আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' (৭/১৩৮) গ্রন্থে এবং খতীব তাঁর ইতিহাসে (১৪/৪৩০) এই সূত্রেই এবং (৭/১৩) গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী যেমনটি বলেছেন, এটি একটি সহীহ হাদীস।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 413)