তারা তাকে কোনো এক জনপদে পৌঁছে দেবে। আমি উপলব্ধি করতে পারিনি যে, সেই পরিচারিকাটি বিষয়টি সম্যক অবগত হয়েছে এবং সে আমার ওপর গুপ্তচরের ন্যায় নিয়োজিত ছিল। সে তার ভৃত্যকে আল-মাহদীর নিকট প্রেরণ করে যা ঘটেছে তা অবহিত করল এবং বলল: ‘আপনি যাকে অনুগ্রহ করেছেন, সে এরূপ এরূপ আচরণ করেছে।’ এতে আল-মাহদী রাগান্বিত হলেন এবং সেই পথে লোক প্রেরণ করলেন। তারা সেই আলবীকে (আলী-বংশধর) ফিরিয়ে আনল এবং তিনি তাকে খিলাফত প্রাসাদের একটি প্রকোষ্ঠে বন্দি করে রাখলেন। পরবর্তী দিন তিনি আমাকে ডেকে পাঠালেন। আমি তাঁর নিকট গেলাম, অথচ আলবীর বিষয়ে আমি কিছুই জানতাম না। যখন আমি তাঁর সম্মুখে উপস্থিত হলাম, তিনি বললেন: ‘সেই আলবীর কী হলো?’ আমি বললাম: ‘সে ইন্তেকাল করেছে।’ তিনি বললেন: ‘আল্লাহর কসম?’ আমি বললাম: ‘আল্লাহর কসম।’ তিনি বললেন: ‘তবে আমার মস্তকে হাত রাখো এবং তাঁর (রাসূলুল্লাহর) জীবনের শপথ করো।’ আমি তাই করলাম। তখন তিনি বললেন: ‘হে ভৃত্য, এই প্রকোষ্ঠে যা আছে তা বের করে আনো।’ তখন সেই আলবী বেরিয়ে এল। আমি কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়লাম। মাহদী বললেন: ‘তোমার রক্ত এখন হালাল।’ অতঃপর তিনি নির্দেশ দিলেন এবং তাকে আল-মুতবিক কারাগারের একটি কূপে নিক্ষেপ করা হলো। ইয়াকুব বর্ণনা করেন: ‘আমি এমন এক স্থানে ছিলাম যেখানে আমি কিছুই শুনতে পেতাম না এবং দেখতেও পেতাম না। এতে আমার দৃষ্টিশক্তি লোপ পেল এবং আমার কেশরাজি দীর্ঘ হয়ে আমি চতুষ্পদ জন্তুর ন্যায় হয়ে পড়লাম। সুদীর্ঘকাল অতিক্রান্ত হওয়ার পর একদিন আমাকে আহ্বান করা হলো। আমি সেই কূপ হতে বহির্গত হলাম। আমাকে বলা হলো: ‘আমীরুল মুমিনীনের প্রতি সালাম পেশ করো।’ আমি সালাম দিলাম এই ভেবে যে, তিনি আল-মাহদী। যখন আমি মাহদীর কথা উল্লেখ করলাম, তিনি বললেন: ‘আল্লাহ মাহদীর প্রতি রহম করুন।’ আমি বললাম: ‘তবে কি আল-হাদী?’ তিনি বললেন: ‘আল্লাহ আল-হাদীর প্রতি রহম করুন।’ আমি বললাম: ‘তবে কি আর-রশীদ?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ।’ আমি বললাম: ‘হে আমীরুল মুমিনীন! আমার যে দুর্বলতা ও অসুস্থতা চাক্ষুষ করছেন তা বিবেচনা করে যদি আপনি আমাকে মুক্তি দিতেন!’ তিনি বললেন: ‘তুমি কোথায় যেতে চাও?’ আমি বললাম: ‘মক্কায়।’ তিনি বললেন: ‘সঠিক পথে গমন করো।’ অতঃপর তিনি মক্কার পথে রওনা হলেন এবং সেখানে অল্পকাল অবস্থানের পরই তাঁর মৃত্যু হলো, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
এই ইয়াকুব আল-মাহদীর সম্মুখে নাবীয পান এবং অধিক হারে সংগীত শ্রবণ করার কারণে তাঁকে নসিহত করতেন। তিনি এই কারণে তাঁকে ভর্ৎসনা করতেন এবং বলতেন: ‘এই কাজের জন্য আপনি আমাকে উজির বানাননি এবং এই কাজের জন্য আমি আপনার সঙ্গী হইনি। মসজিদে হারামে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায়ের পর কি শরাব পান করা সাজে?! আর আপনার সম্মুখে কি গীত গাওয়ানো হবে?!’ তখন মাহদী তাঁকে বলতেন: ‘আবদুল্লাহ ইবনে জাফর তো গান শুনেছেন।’ ইয়াকুব তাকে উত্তরে বললেন: ‘তা তাঁর পুণ্যকর্মের অন্তর্ভুক্ত ছিল না। যদি এটি ইবাদত হতো, তবে বান্দা তা যত বেশি করত ততই উত্তম হতো।’ এই বিষয়ে জনৈক কবি মাহদীকে উৎসাহিত করে বলেন:
ইয়াকুব বিন দাউদকে একপাশে ফেলে দিন … এবং সুগন্ধি লাল শরাবে মগ্ন হোন
এই বছরেই আল-মাহদী ঈসাবাদে অবস্থিত তাঁর ‘কাসরুস সালাম’ নামক প্রাসাদে গমন করেন(১)—যা তাঁর নির্মিত প্রথম প্রাসাদের পর ইটের সাহায্যে নির্মিত হয়েছিল—এবং সেখানেই তিনি বসবাস শুরু করেন। তিনি সেখানে দিরহাম ও দিনার মুদ্রা মুদ্রিত করেন। এই বছরেই আল-মাহদী মক্কা, মদিনা ও ইয়ামেনের মধ্যে ডাক যোগাযোগ (বারীদ) ব্যবস্থা কায়েম করার নির্দেশ দেন। এই বছরের পূর্বে ইতিপূর্বে আর কেউ এরূপ করেননি। এই বছরেই মুসা আল-হাদী জুরজানে বহির্গত হন। এই বছরেই তিনি আবু হানিফার ছাত্র আবু ইউসুফকে বিচারকের (কাজী) দায়িত্বে নিয়োগ করেন। এই বছর মদিনার শাসক ইব্রাহিম ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ জনগণের সাথে হজ পালন করেন। এই বছর হারুনুর রশীদ ও রোমানদের মধ্যে বিদ্যমান সন্ধি চুক্তির কারণে কোনো গ্রীষ্মকালীন অভিযান পরিচালিত হয়নি।

‌‌এই বছরেই ইন্তেকাল করেন:
সাদাকা ইবনে আবদুল্লাহ আস-সামীন।--------------------------------------------
(১) পূর্বে দেখুন পৃষ্ঠা (৪০২) টিকা (১)।