শাসক এবং তিনি এর সবকিছুই আল্লাহর পথে উৎসর্গ করেছিলেন। তাঁর সাথে তাঁর কিছু সঙ্গী ছিলেন, তাঁরা দুই মাস অতিবাহিত করলেন কিন্তু খাওয়ার মতো কিছুই পেলেন না। ইবরাহীম তাকে বললেন: "এই বনটির ভেতরে প্রবেশ করো" - আর সেটি ছিল একটি শীতের দিন। তিনি বললেন: আমি প্রবেশ করলাম এবং সেখানে প্রচুর পিচফল সমৃদ্ধ একটি গাছ দেখতে পেলাম। আমি আমার থলে সেগুলো দিয়ে পূর্ণ করলাম এবং বেরিয়ে এলাম। তিনি বললেন: "তোমার সাথে কী?" আমি বললাম: "পিচফল।" তিনি বললেন: "হে দুর্বল ইয়াকীন সম্পন্ন ব্যক্তি! তুমি যদি ধৈর্য ধরতে তবে অবশ্যই তাজা ও পাকা খেজুর পেতে, যেভাবে ইমরান-কন্যা মারইয়ামকে রিজিক দেওয়া হয়েছিল।"
তাঁর কয়েকজন সঙ্গী তাঁর কাছে ক্ষুধার অভিযোগ করলেন। তখন তিনি দুই রাকাত নামাজ আদায় করলেন, হঠাৎ তাঁর চারপাশে প্রচুর দিনার দেখা গেল। তিনি তাঁর সঙ্গীকে বললেন: "এখান থেকে একটি দিনার গ্রহণ করো।" তিনি তা নিলেন এবং তা দিয়ে তাঁদের জন্য খাবার কিনলেন।
তাঁরা বর্ণনা করেছেন যে, তিনি শ্রমিকের কাজ করতেন, তারপর গিয়ে ডিম ও মাখন কিনতেন; আর কখনো কখনো কাবাব, জুযাবাত(১) এবং খাবিস(২) কিনতেন। এরপর তিনি নিজে রোজা রাখা অবস্থায় তাঁর সঙ্গীদের তা খাওয়াতেন। যখন তিনি ইফতার করতেন, তখন অতি সাধারণ নিম্নমানের খাবার গ্রহণ করতেন এবং উত্তম খাবার থেকে নিজেকে বঞ্চিত রাখতেন—যাতে মানুষের সাথে সদাচরণ করতে পারেন এবং তাদের অন্তর জয় করতে ও তাদের প্রতি স্নেহ ও হৃদ্যতা প্রদর্শন করতে পারেন।
ইমাম আওযায়ী ইবরাহীম ইবনে আদহামকে মেহমানদারী করলেন, কিন্তু ইবরাহীম আহারে স্বল্পতা প্রদর্শন করলেন। তিনি বললেন: "আপনি কম খেলেন কেন?" ইবরাহীম বললেন: "কারণ আপনি খাবারে কার্পণ্য করেছেন।" অতঃপর ইবরাহীম প্রচুর খাবার তৈরি করলেন এবং আওযায়ীকে দাওয়াত দিলেন। আওযায়ী বললেন: "আপনি কি এটি অপচয় হওয়ার ভয় করছেন না?" তিনি বললেন: "না, অপচয় কেবল তা-ই যা আল্লাহর নাফরমানিতে হয়। আর মানুষ তার ভাইদের জন্য যা ব্যয় করে, তা তো দ্বীনেরই অংশ।"
তাঁরা বর্ণনা করেছেন যে, একবার তিনি বিশ দিনারের বিনিময়ে ফসল কাটার কাজ করলেন। অতঃপর তিনি ও তাঁর এক সঙ্গী জনৈক ক্ষৌরকারের কাছে বসলেন তাদের মাথা মুণ্ডন ও হিজামা করার জন্য। ক্ষৌরকারটি যেন তাদের ব্যাপারে বিরক্তি প্রকাশ করল এবং তাদের বাদ দিয়ে অন্য কাজে ব্যস্ত হয়ে পড়ল; এতে তাঁর সঙ্গী ব্যথিত হলেন। এরপর ক্ষৌরকার তাদের দিকে এগিয়ে এসে বলল: "তোমরা কী চাও?" ইবরাহীম বললেন: "আমি চাই তুমি আমার মাথা মুণ্ডন করে দাও এবং হিজামা করো।" সে তা-ই করল। অতঃপর ইবরাহীম তাকে সেই বিশ দিনার প্রদান করলেন এবং বললেন: "আমি চেয়েছিলাম যাতে আপনি এরপর আর কখনোই কোনো দরিদ্র ব্যক্তিকে তুচ্ছজ্ঞান না করেন।"
মাযা ইবনে ঈসা বলেন: ইবরাহীম তাঁর সঙ্গীদের ওপর রোজা বা নামাজের মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেননি, বরং দান ও বদান্যতার মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছেন।
ইবরাহীম বলতেন: "তোমরা মানুষ থেকে এমনভাবে পলায়ন করো যেমনটি হিংস্র সিংহ থেকে পলায়ন করে থাকো, তবে জুমুআ ও জামাত থেকে বিমুখ হয়ো না।"
তিনি যখন তাঁর কোনো সঙ্গীর সাথে সফর করতেন, তখন ইবরাহীম তাঁর সাথে কথা বলতেন। আর তিনি যখন কোনো মজলিসে উপস্থিত হতেন, তখন গাম্ভীর্য ও সম্মানের কারণে মনে হতো যেন তাদের সবার মাথায় পাখি বসে আছে।
কখনো কখনো তিনি ও সুফিয়ান সাওরী শীতের রাতে ভোর পর্যন্ত আলাপচারিতায় মগ্ন থাকতেন এবং সাওরী তাঁর সামনে কথা বলার সময় অত্যন্ত সতর্কতা অবলম্বন করতেন।
তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন যার সম্পর্কে তাঁকে বলা হলো: "ইনি আপনার মামার হত্যাকারী।" তিনি লোকটির কাছে গেলেন এবং তাকে সালাম দিলেন ও হাদিয়া প্রদান করলেন। তিনি বললেন: "আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, কোনো ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত ইয়াকীনের স্তরে পৌঁছাতে পারে না যতক্ষণ না তার শত্রু তার পক্ষ থেকে নিরাপদ বোধ করে।"--------------------------------------------
(১) 'জুযাবাত' হলো 'জুযাব'-এর বহুবচন: এটি চিনি, চাল ও গোশত দিয়ে তৈরি এক প্রকার খাদ্য। লিসানুল আরব।
(২) 'খাবিস': খেজুর ও ঘি দিয়ে তৈরি খাদ্য। আল-কামুস।