حتى يُصِيرَانِهِ إلى مَلِكٍ … ما عِزُّ سلطانِهِ بمُشْتَرِكِ(1)
ذاك بَدِيعُ السماءِ والأرضِ والْـ … ـمُرسِي الجبالِ المسخِّرُ الفَلَكِ(2)
فقال المنصور: هذا أوانُ حضورِ أجَلِي وانقضاءِ عُمري. وكان قد رأى قبل ذلك في قصرِهِ الخُلد الذي بناهُ وتأنَّقَ فيه منامًا أفزَعَه، فقال للربيع: ويحكَ يا ربيع! لقد رأيتُ منامًا هالَني، رأيتُ قائلًا وقف في بابِ هذا القصرِ وهو يقول:
كأنِّي بهذا القصر قد بادَ أهلُهُ … وأوحشَ منهُ أهلُهُ ومنازِلُهْ
وصار رئيسُ القصرِ من بعدِ بَهْجةٍ … إلى جدَثٍ تُبْنَى عليه جَنَادِلُهُ(3)
فما أقام في الخُلد إلا أقلَّ من سنةٍ حتى مرض في طريقِ الحجّ؛ ودخل مكة مُدْنفًا ثَقيلًا، وكانتْ وفاتُه ليلةَ السبت، لست -وقيل لسبع- مضَيْنَ من ذي الحجَّة، وكان آخرَ ما تكلَّمَ به أنْ قال: اللهمَّ بارك لي في لقائِك. وقيل: إنه قال: يا ربّ، إنْ كنتُ عصَيْتُكَ في أمور كثيرة، فقد أطعتُكَ في أحبِّ الأشياءِ إليك؛ شهادة أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّه مُخْلصًا. ثم مات. وكان نقشُ خاتِمِه: اللَّه ثقة عبدِ اللَّه، وبه يؤمن. وكان عمرُهُ يومَ وفاته ثلاثًا وستين سنةً على المشهور، منها ثنتانِ وعشرون سنةً خليفةً، ودُفن بباب الْمَعْلاة رحمه الله.
قال ابنُ جَرير(4): ومما رُثِيَ به قولُ سَلْم الخاسِر الشاعر:
عجَبًا للذي نَعَى الناعيانِ … كيف فاهَتْ بِمَوْتِهِ الشفتانِ
مَلِكٌ إنْ عَدَا على الدهرِ يومًا … أصبح الدهرُ ساقطًا للجِرَانِ
ليت كَفًّا حَثَتْ عليهِ تُرابًا … لم تَعُدْ في يمينِها بِبَنَانِ
حين دانَتْ له البلادُ على العَسْـ … ـفِ وأغْضَى من خَوْفِهِ الثَّقَلانِ
أين رَبُّ الزوراءَ قد قلَّدَتْهُ الـ … ـمُلْكَ عشرين حِجَّةً واثنتانِ
إنَّما المرءُ كالزنادِ إذا ما … أخذَتْهُ قوادِحُ النيرانِ
ليس يَثْني هَواهُ زَجْرٌ ولا يَقْـ … ـدحُ في حَبْلِهِ ذوو الأذهانِ
قَلَّدَتْهُ أعِنَّةُ الملكِ حتى … قادَ أعداءَهُ بغيرِ عِنَانِ
يكْسرُ الطَّرْفُ دُونهُ وترى الأيْـ … ـدي من خَوْفِهِ على الأذقانِ--------------------------------------------
(1) كذا في (ق) وتاريخ الطبري والكامل في التاريخ، ورواية (ب، ح): "لا ينقضي ملكُهُ إلى مَلِكِ".
(2) الأبيات في تاريخ الطبري (4/ 543)، والكامل في التاريخ (5/ 215).
(3) البيتان في المنتظم (8/ 220).
(4) في تاريخه تاريخ الطبري (4/ 539، 540).
...যাতে তারা তাঁকে পৌঁছে দেন এমন এক অধিপতির কাছে … যাঁর রাজত্বের প্রতাপ অদ্বিতীয়।(১)
তিনিই আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর স্রষ্টা এবং … পাহাড়সমূহকে সুদৃঢ় স্থাপনকারী ও গ্রহ-নক্ষত্রকে বশীভূতকারী।(২)
তখন আল-মনসুর বললেন: "এটাই আমার অন্তিম সময় উপস্থিত হওয়ার এবং আয়ু শেষ হওয়ার লগ্ন।" এর আগে তিনি তাঁর নির্মিত ও সুশোভিত প্রাসাদ 'আল-খুলদ'-এ একটি স্বপ্ন দেখে আতঙ্কিত হয়েছিলেন। তিনি রবী'কে বললেন: "হে রবী', তোমার প্রতি আক্ষেপ! আমি এমন এক স্বপ্ন দেখেছি যা আমাকে ভীত করে তুলেছে। আমি দেখলাম এক ঘোষণাকারী এই প্রাসাদের দরজায় দাঁড়িয়ে বলছেন:
যেন আমি দেখছি এই প্রাসাদের অধিবাসীরা বিলুপ্ত হয়ে গেছে … তার অধিবাসী ও আবাসনগুলো জনশূন্য হয়ে পড়েছে।
আর প্রাসাদের অধিপতি তার সজীবতা ও আনন্দের পর … এমন এক কবরের দিকে যাত্রা করেছেন যার ওপর পাথর নির্মিত হয়েছে।(৩)
অতঃপর তিনি আল-খুলদ প্রাসাদে এক বছরেরও কম সময় অবস্থান করেছিলেন, এমনকি হজের পথে তিনি অসুস্থ হয়ে পড়লেন। তিনি অত্যন্ত রুগ্ন ও মুম্মূর্ষু অবস্থায় মক্কায় প্রবেশ করেন। তাঁর মৃত্যু হয়েছিল জিলহজ মাসের ছয়—মতান্তরে সাত—তারিখ অতিবাহিত হওয়ার পর শনিবার রাতে। তাঁর শেষ কথা ছিল: "হে আল্লাহ, আপনার সাথে আমার সাক্ষাতে বরকত দান করুন।" বর্ণিত আছে যে তিনি বলেছিলেন: "হে পালনকর্তা, আমি যদিও অনেক বিষয়ে আপনার নাফরমানি করেছি, কিন্তু আপনার নিকট সবচেয়ে প্রিয় বিষয়ে আমি আপনার আনুগত্য করেছি; আর তা হলো একনিষ্ঠভাবে এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই।" এরপর তিনি মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর আংটির খোদাই করা লিপি ছিল: "আল্লাহই আব্দুল্লাহর ভরসা এবং তাঁর ওপরই তিনি ঈমান রাখেন।" প্রসিদ্ধ মতে মৃত্যুর দিন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর, যার মধ্যে বাইশ বছর তিনি খলিফা হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তাঁকে 'বাবুল মা'লা'-তে দাফন করা হয়, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
ইবনে জারীর বলেন(৪): তাঁর মৃত্যুতে শোকগাঁথা হিসেবে কবি সালম আল-খাসিরের পঙ্ক্তিগুলো অন্যতম:
বিস্ময় সেই খবরের জন্য যা দুজন সংবাদবাহক নিয়ে এসেছে … কীভাবে ওষ্ঠদ্বয় তাঁর মৃত্যুর সংবাদ উচ্চারণ করল?
এমন এক সম্রাট যে, যদি কখনো মহাকালের ওপর আক্রমণ করতেন … তবে মহাকালও তাঁর সামনে মুখ থুবড়ে পড়ে থাকত।
আক্ষেপ সেই হাতের জন্য যা তাঁর ওপর মাটি নিক্ষেপ করেছে … তার ডান হাতের আঙুলগুলো যেন আর ফিরে না আসে।
যখন দেশসমূহ কঠিন পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে তাঁর অনুগত হয়েছিল … এবং তাঁর ভয়ে মানব ও জিন উভয় জাতি চক্ষু অবনত করেছিল।
কোথায় 'যাওরা' (বাগদাদ)-এর অধিপতি? যাঁকে রাষ্ট্রক্ষমতা … বাইশ বছর যাবত ভূষিত করেছিল।
নিশ্চয়ই মানুষ চকমকি পাথরের মতো যখন … আগুনের স্ফুলিঙ্গ তাকে গ্রাস করে।
কোনো ধমকই তাঁর ইচ্ছাকে দমন করতে পারে না … আর বুদ্ধিমানরাও তাঁর শক্তিতে কোনো ফাটল ধরাতে পারে না।
রাজত্বের লাগাম তাঁর হাতে সঁপে দেওয়া হয়েছিল যাতে … তিনি তাঁর শত্রুদের লাগাম ছাড়াই পরিচালিত করতে পারেন।
তাঁর সামনে দৃষ্টি নত হয়ে আসে এবং তাঁর ভয়ে … হাতগুলো থুতনির নিচে স্তব্ধ অবস্থায় দেখা যায়।--------------------------------------------
(১) 'ক্বফ' পাণ্ডুলিপি, তারিখুত তাবারি এবং আল-কামিল ফিত তারিখ-এ এরূপই রয়েছে। আর 'বা' ও 'হা' পাণ্ডুলিপির বর্ণনা হলো: "তাঁর রাজত্ব অন্য কোনো অধিপতির কাছে শেষ হয়ে যায় না।"
(২) পঙ্ক্তিগুলো তারিখুত তাবারি (৪/৫৪৩) এবং আল-কামিল ফিত তারিখ (৫/২১৫)-এ রয়েছে।
(৩) পঙ্ক্তি দুটি আল-মুনতাজাম (৮/২২০)-এ রয়েছে।
(৪) তাঁর ইতিহাসগ্রন্থ তারিখুত তাবারি (৪/৫৩৯, ৫৪০)-তে।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 375)