أهلِ الكوفة في أمرِ إبراهيم بعث إليه يقتلُه في الليل في مَنْزِله، وكان الفُرَافصةُ العِجْلي قد همَّ بالوثوبِ بالكوفةِ فلم يمكنْهُ ذلك، لمَكانِ المنصورِ بها، وجعل الناسُ يقصدُونَ البصرةَ من كلِّ فجٍّ لمُبايعةِ إبراهيم، ويفدون إليها جماعاتٍ وفُرَادى، وجعل المنصورُ يرصُدُ لهم المسالِحَ فيقتلونَهم في الطريق، ويأتونه برؤوسِهم فيصلبها بالكوفةِ ليتَّعِظَ بها الناس، وأرسل المنصورُ إلى حرب الراوندي، وكان مرابطًا بالجزيرة في ألفَيْ فارسٍ لقتالِ الخوارج، يستدعيهِ إليه إلى الكوفة، فأقبل بمَنْ معه، فاجتاز ببلدة بها أنصارٌ لإبراهيم، فقالوا له: لا ندَعُكَ تجتاز، لأن المنصور إنما دعاكَ لقتالِ إبراهيم. فقال: ويحكم! دعوني. فأبَوْا، فقاتلهم، فقتل منهم خمسمئة، وأرسل برؤوسِهم إلى المنصور، فقال: هذا أول الفتح.
ولما كانتْ ليلةُ الإثنين مستهلَّ رمضان من هذه السنة خرجَ إبراهيمُ في الليل إلى مقبرةِ بني يَشكُر في بضعةَ عشرَ فارسًا، وقدم في هذه الليلةِ أبو حماد الأبرَص في ألفَيْ فارس مددًا لسفيانَ بن معاوية، فأنزلهمُ الأميرُ في القصر، ومال إبراهيمُ وأصحابه ومن التفَّ عليه وصار إلى دوالب أولئك الجيش وأسلحتِهم، فأخذوها جميعًا فتقوَّوْا بها، فكان أول ما أصاب؛ وما أصبح الصباح إلَّا وقد استظهر جدًّا، فصلَّى بالناسِ صلاةَ الصُّبح في المسجدِ الجامع، والتفَّ الخلائقُ عليه، ما بين ناظرٍ وناصِر، وتحصَّن سفيانُ بن معاوية نائبُ الخليفة بقصرِ الإمارة، وحبس عندَهُ الجنودَ فحاصرهم إبراهيم، فطلب سفيانُ بن معاوية من إبراهيمَ الأمانَ فأعطاهُ الأمانَ ودخل إبراهيمُ قصرَ الإمارة، فبُسطت له حصير ليجلسَ عليها في مقدَّمِ إيوانِ القصر، فهبَّتِ الرِّيحُ فقلبت الحصيرَ ظهرًا لبطن، فتطيَّرَ الناسُ بذلك، فقال إبراهيم: إنَّا لا نتَطَّير. وجلس على ظهرِ الحصير، وأمر بحبس سفيان بن معاوية مقيدًا، وأرادَ بذلك براءةَ ساحتِهِ عند المنصور، واستحوذ على ما كان في بيتِ المال، فإذا فيه ستمئة ألف، وقيل: ألفا ألف. فقَوِيَ بذلك جدًّا.
وكان في البصرةِ جعفر ومحمد ابنا سليمان بن علي، وهما ابنا عمِّ الخليفة المنصور، فركبا في ستمئة فارس إليه، فهزمهما، وأركب إبراهيمُ المضاءَ بنَ القاسم في ثمانيةَ عشرَ فارسًا وثلاثين راجلًا فهزم ستَّمئةِ فارسٍ كانت لهما؛ وآمنَ منْ بقيَ منهم، وبعث إبراهيم إلى أهلِ الأهواز، فبايعوهُ وأطاعوه، وأرسل إلى نائبِها مئتي فارس، عليهم المغيرة، فخرج إليه محمد بن الحصين نائبُ البلاد في أربعةِ آلاف فارس، فهزمه المغيرةُ واستحوَذَ على البلاد، وبعث إبراهيم إلى بلادِ فارس فأخذها، وكذلك واسطَ والمدائن والسواد، واستفحل أمرُهُ جدًّا، ولكنْ لمّا جاءه نعيُ أخيهِ محمد انكسر جِدًّا، وصلَّى بالناسِ يومَ العيدِ وهو مكسور. قال بعضُهم: والله لقد رأيتُ الموتَ في وجههِ وهو يخطبُ الناس، فنَعَى إلى الناسِ أخاه محمدًا، فازداد الناسُ حَنَقًا على المنصور، وأصبح فعسكر بالناسِ واستناب على البصرةِ نُميلة، وخلَّف ابنَه حسنًا معه.
ولما بلغ المنصورَ خبَرُه تحَيَّرَ في أمرِه، وجعل يتأسَّفُ على ما فرَّق من جندِهِ في الممالك، وكان قد
কুফাবাসীরা ইব্রাহীমের পক্ষ অবলম্বন করেছে জানতে পেরে মনসুর তাকে রাতের বেলা তার বাড়িতে হত্যার জন্য লোক পাঠালেন। কুফায় ফুরাফিসা আল-ইজলি বিদ্রোহ করার সংকল্প করেছিলেন, কিন্তু মনসুর সেখানে উপস্থিত থাকায় তা সম্ভব হয়নি। চারদিক থেকে মানুষ ইব্রাহীমের হাতে বায়আত গ্রহণের উদ্দেশ্যে বসরার দিকে যেতে শুরু করল; তারা দলে দলে এবং একাকী সেখানে আসতে লাগল। মনসুর তাদের জন্য রাস্তায় প্রহরী মোতায়েন করলেন, যারা তাদের হত্যা করে তাদের মস্তকগুলো মনসুরের কাছে নিয়ে আসত এবং তিনি সেগুলো কুফায় ঝুলিয়ে রাখতেন যেন মানুষ তা দেখে শিক্ষা গ্রহণ করতে পারে। মনসুর হারব আল-রাওয়ান্দির কাছে দূত পাঠালেন, যিনি তখন দুই হাজার অশ্বারোহী নিয়ে খারেজীদের সাথে যুদ্ধের জন্য জাজিরায় অবস্থান করছিলেন। মনসুর তাকে কুফায় তলব করলেন। তিনি তার সঙ্গীদের নিয়ে রওয়ানা হলেন এবং পথে এমন একটি জনপদ অতিক্রম করলেন যেখানে ইব্রাহীমের সমর্থকরা ছিল। তারা তাকে বলল: "আমরা আপনাকে অতিক্রম করতে দেব না, কারণ মনসুর আপনাকে ইব্রাহীমের সাথে যুদ্ধের জন্যই ডেকেছেন।" তিনি বললেন: "তোমাদের ধ্বংস হোক! আমাকে যেতে দাও।" তারা অস্বীকার করলে তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ করলেন এবং তাদের পাঁচশ জনকে হত্যা করে তাদের মস্তকগুলো মনসুরের কাছে পাঠিয়ে দিলেন। মনসুর বললেন: "এটিই প্রথম বিজয়।"
উক্ত বছরের রমজান মাসের শুরুর সোমবার দিবাগত রাতে ইব্রাহীম দশজনের কিছু বেশি অশ্বারোহী নিয়ে বনী ইয়াশকুর গোরস্তানের দিকে বের হলেন। সেই রাতেই আবু হাম্মাদ আল-আবরাদ দুই হাজার অশ্বারোহী নিয়ে সুফিয়ান বিন মুয়াবিয়ার সাহায্যে উপস্থিত হলেন এবং আমীর তাদের রাজপ্রাসাদে থাকার ব্যবস্থা করলেন। ইব্রাহীম ও তার সঙ্গীরা অতর্কিতে সেই বাহিনীর রসদ ও অস্ত্রের গুদামে হানা দিয়ে সবকিছু দখল করে নিলেন এবং এর মাধ্যমে তারা শক্তিশালী হয়ে উঠলেন। এটিই ছিল তাদের প্রথম সাফল্য। সকাল হতেই তিনি অত্যন্ত প্রভাবশালী হয়ে উঠলেন এবং জামে মসজিদে জনগণকে নিয়ে ফজরের নামাজ আদায় করলেন। দর্শক এবং সাহায্যকারী মিলিয়ে বিশাল জনসমুদ্র তার চারপাশে সমবেত হলো। খলীফার প্রতিনিধি সুফিয়ান বিন মুয়াবিয়া রাজপ্রাসাদে অবস্থান নিলেন এবং সৈন্যদের ভেতরে অবরুদ্ধ করলেন। ইব্রাহীম তাদের ঘেরাও করলে সুফিয়ান বিন মুয়াবিয়া তার কাছে প্রাণের নিরাপত্তা চাইলেন। ইব্রাহীম তাকে নিরাপত্তা দান করলেন এবং রাজপ্রাসাদে প্রবেশ করলেন। প্রাসাদের বারান্দার সম্মুখভাগে বসার জন্য তার জন্য একটি চাটাই বিছানো হলো। তখন প্রবল বাতাস বয়ে গেল এবং চাটাইটি উল্টে গেল। মানুষ এটিকে অশুভ লক্ষণ হিসেবে গণ্য করল, কিন্তু ইব্রাহীম বললেন: "আমরা অশুভ লক্ষণে বিশ্বাস করি না।" এরপর তিনি উল্টে যাওয়া চাটাইয়ের ওপরই বসলেন। তিনি সুফিয়ান বিন মুয়াবিয়াকে শৃঙ্খলিত অবস্থায় বন্দি রাখার নির্দেশ দিলেন; এর মাধ্যমে তিনি মনসুরের কাছে সুফিয়ানের নির্দোষিতা প্রমাণ করতে চেয়েছিলেন। তিনি বায়তুল মালে যা ছিল তা হস্তগত করলেন, সেখানে ছয় লক্ষ এবং মতান্তরে বিশ লক্ষ দিরহাম ছিল। এর ফলে তিনি অত্যন্ত শক্তিশালী হয়ে উঠলেন।
বসরায় সুলায়মান বিন আলীর দুই পুত্র জাফর ও মুহাম্মদ অবস্থান করছিলেন, যারা ছিলেন খলীফা মনসুরের চাচাতো ভাই। তারা ছয়শ অশ্বারোহী নিয়ে ইব্রাহীমের বিরুদ্ধে অগ্রসর হলেন, কিন্তু ইব্রাহীম তাদের পরাজিত করলেন। ইব্রাহীম আঠারোজন অশ্বারোহী ও ত্রিশজন পদাতিক সৈন্যসহ মাদা বিন কাসেমকে পাঠালেন, যিনি তাদের ছয়শ অশ্বারোহী বাহিনীকে পরাজিত করলেন। তাদের অবশিষ্ট সৈন্যরা ইব্রাহীমের কাছে নিরাপত্তা চাইল। এরপর ইব্রাহীম আহওয়াজবাসীদের কাছে দূত পাঠালেন এবং তারা তার আনুগত্য ও বায়আত স্বীকার করল। তিনি মুগিরার নেতৃত্বে দুইশ অশ্বারোহী সৈন্য সেখানকার শাসনকর্তার কাছে পাঠালেন। সেই অঞ্চলের শাসনকর্তা মুহাম্মদ বিন হুসাইন চার হাজার অশ্বারোহী নিয়ে তাদের মোকাবিলায় বেরিয়ে এলেন, কিন্তু মুগিরা তাকে পরাজিত করে শহরটি দখল করে নিলেন। ইব্রাহীম পারস্যের বিভিন্ন অঞ্চলে দূত পাঠালেন এবং তা জয় করলেন। একইভাবে ওয়াসিত, মাদায়েন ও সাওয়াদ অঞ্চলসমূহও তার পদানত হলো এবং তার ক্ষমতা অত্যন্ত প্রবল হয়ে উঠল। কিন্তু যখন তার ভাই মুহাম্মদের মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছাল, তখন তিনি মানসিকভাবে অত্যন্ত ভেঙে পড়লেন। ঈদের দিন তিনি অত্যন্ত ভগ্নহৃদয়ে লোকদের নিয়ে নামাজ আদায় করলেন। জনৈক ব্যক্তি বলেন: আল্লাহর কসম, তিনি যখন ভাষণ দিচ্ছিলেন, আমি তার চেহারায় মৃত্যুর ছাপ দেখতে পাচ্ছিলাম। তিনি জনগণের কাছে তার ভাই মুহাম্মদের মৃত্যুর সংবাদ ঘোষণা করলেন, এতে মনসুরের প্রতি মানুষের ক্ষোভ আরও বৃদ্ধি পেল। অতঃপর তিনি সসৈন্যে শিবির স্থাপন করলেন এবং বসরায় নুয়াইলাকে তার স্থলাভিষিক্ত করে স্বীয় পুত্র হাসানকে তার সাথে রেখে গেলেন।
যখন মনসুরের কাছে এই সংবাদ পৌঁছাল, তখন তিনি অত্যন্ত উদ্বিগ্ন ও কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়লেন। তিনি বিভিন্ন সাম্রাজ্যে তার সৈন্যবাহিনী ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য আক্ষেপ করতে লাগলেন।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 327)