প্রভাতকাল; তিনি তাতে সুরা 'নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য এক সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি' পাঠ করলেন। এই রাতের ভোরে এই বছরের এক নেতার উদয় হলো। মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ এই দিনে মদিনাবাসীর উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। তিনি বনু আব্বাস সম্পর্কে কথা বললেন এবং তাদের এমন কিছু বিষয় উল্লেখ করে নিন্দা করলেন। তিনি তাঁদের জানালেন যে, তিনি যে জনপদেই গিয়েছেন, সেখানেই তারা তাঁর কথা শ্রবণ ও আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করেছে। ফলে মদিনাবাসীদের গুটিকতক বাদে সকলেই তাঁর নিকট আনুগত্যের শপথ নিল।
ইবনে জারীর(১) ইমাম মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মানুষকে তাঁর হাতে আনুগত্যের শপথ গ্রহণের ফতোয়া দিয়েছিলেন। তাঁকে বলা হলো, 'আমাদের ঘাড়ে তো মানসুরের আনুগত্যের শপথ রয়েছে।' তিনি বললেন, 'তোমরা তো বাধ্য হয়েছিলে, আর বাধ্য হওয়া ব্যক্তির শপথ বৈধ নয়।' তখন মালিকের কথার ভিত্তিতে মানুষ তাঁর কাছে শপথ গ্রহণ করল। আর মালিক স্বীয় গৃহে অবস্থান করতে লাগলেন। ইসমাইল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জাফর যখন তাঁকে তাঁর আনুগত্যের শপথের দিকে ডাকলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন, 'হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, তুমি তো নিহত হবে।' ফলে কিছু লোক তাঁর থেকে পিছিয়ে পড়ল, তবে সাধারণ মানুষের সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ তাঁর সাথে রয়ে গেল। অতঃপর তিনি উসমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে খালিদ ইবনে যুবাইরকে তাঁদের ওপর প্রতিনিধি নিযুক্ত করলেন; বিচার বিভাগের দায়িত্বে দিলেন আবদুল আজিজ ইবনে মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ আল-মাখজুমীকে; পুলিশ বাহিনীর প্রধান করলেন উসমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাবকে; এবং দান-অনুদান দপ্তরের দায়িত্বে দিলেন আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মিসওয়ার ইবনে মাখরামাকে। তিনি 'আল-মাহদী' উপাধি গ্রহণ করেন এই আশায় যে, তিনি যেন সেই ব্যক্তি হন যার কথা আমরা 'বিপর্যয় ও মহাযুদ্ধের কিতাব'-এ উল্লেখ করব। কিন্তু তিনি সেই ব্যক্তি ছিলেন না, আর তাঁর প্রত্যাশা বা আকাঙ্ক্ষা কোনোটাই পূর্ণ হয়নি। আমরা তো আল্লাহরই এবং তাঁরই কাছে আমাদের ফিরে যেতে হবে। মদিনায় তাঁর প্রবেশের রাতে মদিনাবাসীদের কেউ কেউ সেখান থেকে প্রস্থান করল। তিনি দীর্ঘ পথ পাড়ি দিয়ে সাত রাতে মানসুরের নিকট পৌঁছালেন এবং তাকে রাত্রিকালীন নিদ্রাচ্ছন্ন অবস্থায় পেলেন। তিনি দ্বাররক্ষী রবীকে বললেন, 'খলিফার সাথে সাক্ষাতের অনুমতি নাও।' রবী বললেন, 'এই সময়ে তাঁকে জাগানো যাবে না।' তিনি বললেন, 'এটি অত্যন্ত জরুরি।' অতঃপর তিনি খলিফাকে অবহিত করলে তিনি বেরিয়ে এলেন এবং বললেন, 'তোমার দুর্ভোগ! তোমার পেছনে কী খবর আছে?' তিনি বললেন, 'মদিনায় ইবনুল হাসানের আত্মপ্রকাশ ঘটেছে।' মানসুর এতে কোনো উদ্বেগ বা অস্থিরতা প্রকাশ করলেন না, বরং বললেন, 'তুমি কি তাকে দেখেছ?' তিনি বললেন, 'হ্যাঁ।' মানসুর বললেন, 'আল্লাহর কসম, সে ধ্বংস হয়েছে এবং তাকে যারা অনুসরণ করেছে তাদেরও ধ্বংস করেছে।' অতঃপর তিনি লোকটিকে কারাগারে পাঠানোর নির্দেশ দিলেন। এরপর যখন এই খবরগুলো ধারাবাহিকভাবে আসতে শুরু করল, তখন মানসুর তাকে মুক্তি দিলেন এবং প্রতি রাতের বিনিময়ে এক হাজার দিরহাম করে তাকে সাত হাজার দিরহাম প্রদান করলেন।
যখন মানসুরের নিকট তাঁর বিদ্রোহের বিষয়টি নিশ্চিত হলো, তখন তিনি অত্যন্ত সংকটাপন্ন বোধ করলেন। জনৈক জ্যোতিষী তাঁকে বললেন, 'হে আমিরুল মুমিনীন, আপনি তাঁর ব্যাপারে চিন্তা করবেন না। আল্লাহর কসম, যদি তিনি সমস্ত পৃথিবীর অধিপতিও হয়ে যান, তবুও তিনি সত্তর দিনের বেশি টিকবেন না।' অতঃপর মানসুর সকল প্রধান আমিরদের কারাগারে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন, যাতে তাঁরা মুহাম্মদের পিতা আবদুল্লাহ ইবনে হাসানের সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং তাঁকে তাঁর পুত্রের বিদ্রোহের খবর দেন এবং তিনি তাঁদের কী বলেন তা শ্রবণ করেন। যখন তাঁরা তাঁর কাছে প্রবেশ করে খবরটি দিলেন, তখন তিনি বললেন, 'তোমরা ইবনে সালামাহকে (অর্থাৎ মানসুরকে) কী করতে দেখছ?' তাঁরা বললেন, 'আমরা জানি না।' তিনি বললেন, 'আল্লাহর কসম, তোমাদের সাথীকে কার্পণ্যই ধ্বংস করেছে। তাঁর উচিত ছিল অর্থ ব্যয় করা এবং লোক নিয়োগ করা। যদি তিনি বিজয়ী হন, তবে যা ব্যয় করেছেন তা পুনরুদ্ধার করা সহজ হবে; অন্যথায় তাঁর ভাণ্ডারে কিছুই থাকবে না এবং তিনি যা সঞ্চয় করেছিলেন তা অন্যের হয়ে যাবে।' তাঁরা খলিফার নিকট ফিরে গিয়ে তাঁকে তা জানালেন। লোকজন খলিফাকে তাঁর সাথে যুদ্ধের পরামর্শ দিল। ফলে তিনি ঈসা ইবনে মুসাকে তলব করলেন এবং তাকে এই কাজের জন্য মনোনীত করলেন। এরপর বললেন, 'যুদ্ধের পূর্বে আমি তাকে সতর্ক করে একটি পত্র লিখব।' অতঃপর তিনি তাঁকে লিখলেন:
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আল্লাহর বান্দা আমিরুল মুমিনীন-এর পক্ষ থেকে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহর প্রতি। "নিশ্চয়ই তাদের শাস্তি যারা...--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ তাবারী তাঁর ইতিহাসে (৪/ ৪২৭)।