وأبو حازم سلمَةُ بن دِينار.
وسُهيل بنُ أبي صالح.
وعُمَارة بن غَزِيَّة.
وعمرو بن قيس السَّكُونيّ.
ثم دخلت سنة وإحدى وأربعين ومئة
فيها خرجَتْ طائفةٌ يُقال لها الرَّاوَنْدِيَّة على المنصور.
ذكَرَ ابنُ جَرِير(1) عن المدائني أنَّ أصلَهُمْ من خُراسان، وهم على رأي(2) أبي مسلم، كانوا يقولونَ بالتناسُخ، ويَزْعُمون أنَّ رُوح آدَمَ انتقلَتْ إلى عثمان بن نَهِيك، وأنَّ رَبَّهم الذي يُطعمهم ويسقيهم أبو جعفر المنصور، وأنَّ الهيثم بن معاوية جبريل. قبَّحهم اللَّه.
قال ابنُ جرير(3): فأتَوْا يومًا قصرَ المنصور، قد جعلوا يطوفونَ به ويقولون: هذا قصرُ رَبِّنا، فأرسل المنصورُ إلى رؤسائهم، فحبس منهم مئتين، فغَضِبوا من ذلك وقالوا: علامَ تحبسُهم؟ ثم عمدوا إلى نَعْشٍ فحملوهُ على كواهِلِهم، وليس عليه أحد، واجتمعوا حَوْلَه، كأنَّهم يشيِّعون جنازةً، واجتازُوا ببابِ السِّجْن، فألقَوُا النعشَ ودخلوا السجنَ قَهْرًا، واستخرجوا مَنْ فيهِ من أصحابِهم، وقصدوا نحو المنصور، وهم في ست مئة، فتنادَى الناسُ وغُلِّقَتْ أبوابُ البلد، وخرج المنصور من القصر ماشيًا، لأنه لم يَجِدْ دابةً يركبها، ثم جيء بدابَّة فركبها، وقصد نحو الراوندِيَّة، وجاء الناسُ من كلِّ ناحية، وجاء معنُ بن زائدة، فلما رأى المنصورَ ترجَّلَ وأخَذَ بلِجَام دابَّةِ المنصورِ وقال: يا أميرَ المؤمنين، ارجِعْ نحنُ نَكْفيكَهم، فأبَى، وقامَ أهلُ الأسواقِ إليهم فقاتلوهم، وجاءتِ الجيوش، فالتفُّوا عليهم من كلِّ ناحية، فحصدوهم عن آخرِهم، ولم يبقَ منهم بقيَّة، وجرحوا عثمانَ بن نَهيك بشهمٍ بين كتفَيْه، فمرض أيامًا ثم مات، فصلَّى عليه الخليفة، وقام على قبرِه حتَّى دُفن، ودَعَا له، وولَّى أخاه عيسى بن نَهِيك على الحرس، وكان ذلك كُلُّه بالمدينة الهاشميةِ بالكوفة، ولَمَّا فرغ المنصورُ من قتال الرَّاوَنْدِيَّةِ ذلك اليوم صلَّى بالناسِ الظُّهر في آخرِ وقتِها، ثم أُتِيَ بالطعام فقال: أين مَعْنُ بن زائدة؟ وأمسك عن الطعام حتَّى جاء مَعْن، فأجلسَهُ إلى جَنْبِه، ثم أخَذَ في شُكْرِهِ لِمَنْ بِحَضرته، لمَا رأى من شهامتِهِ يومئذٍ، فقال مَعْن:--------------------------------------------
(1) هو الطبري في تاريخه (4/ 395).
(2) في (ب، ح): "على دين أبي مسلم".
(3) هو الطبري في تاريخه (4/ 395).
وسُهيل بنُ أبي صالح.
وعُمَارة بن غَزِيَّة.
وعمرو بن قيس السَّكُونيّ.
ثم دخلت سنة وإحدى وأربعين ومئة
فيها خرجَتْ طائفةٌ يُقال لها الرَّاوَنْدِيَّة على المنصور.
ذكَرَ ابنُ جَرِير(1) عن المدائني أنَّ أصلَهُمْ من خُراسان، وهم على رأي(2) أبي مسلم، كانوا يقولونَ بالتناسُخ، ويَزْعُمون أنَّ رُوح آدَمَ انتقلَتْ إلى عثمان بن نَهِيك، وأنَّ رَبَّهم الذي يُطعمهم ويسقيهم أبو جعفر المنصور، وأنَّ الهيثم بن معاوية جبريل. قبَّحهم اللَّه.
قال ابنُ جرير(3): فأتَوْا يومًا قصرَ المنصور، قد جعلوا يطوفونَ به ويقولون: هذا قصرُ رَبِّنا، فأرسل المنصورُ إلى رؤسائهم، فحبس منهم مئتين، فغَضِبوا من ذلك وقالوا: علامَ تحبسُهم؟ ثم عمدوا إلى نَعْشٍ فحملوهُ على كواهِلِهم، وليس عليه أحد، واجتمعوا حَوْلَه، كأنَّهم يشيِّعون جنازةً، واجتازُوا ببابِ السِّجْن، فألقَوُا النعشَ ودخلوا السجنَ قَهْرًا، واستخرجوا مَنْ فيهِ من أصحابِهم، وقصدوا نحو المنصور، وهم في ست مئة، فتنادَى الناسُ وغُلِّقَتْ أبوابُ البلد، وخرج المنصور من القصر ماشيًا، لأنه لم يَجِدْ دابةً يركبها، ثم جيء بدابَّة فركبها، وقصد نحو الراوندِيَّة، وجاء الناسُ من كلِّ ناحية، وجاء معنُ بن زائدة، فلما رأى المنصورَ ترجَّلَ وأخَذَ بلِجَام دابَّةِ المنصورِ وقال: يا أميرَ المؤمنين، ارجِعْ نحنُ نَكْفيكَهم، فأبَى، وقامَ أهلُ الأسواقِ إليهم فقاتلوهم، وجاءتِ الجيوش، فالتفُّوا عليهم من كلِّ ناحية، فحصدوهم عن آخرِهم، ولم يبقَ منهم بقيَّة، وجرحوا عثمانَ بن نَهيك بشهمٍ بين كتفَيْه، فمرض أيامًا ثم مات، فصلَّى عليه الخليفة، وقام على قبرِه حتَّى دُفن، ودَعَا له، وولَّى أخاه عيسى بن نَهِيك على الحرس، وكان ذلك كُلُّه بالمدينة الهاشميةِ بالكوفة، ولَمَّا فرغ المنصورُ من قتال الرَّاوَنْدِيَّةِ ذلك اليوم صلَّى بالناسِ الظُّهر في آخرِ وقتِها، ثم أُتِيَ بالطعام فقال: أين مَعْنُ بن زائدة؟ وأمسك عن الطعام حتَّى جاء مَعْن، فأجلسَهُ إلى جَنْبِه، ثم أخَذَ في شُكْرِهِ لِمَنْ بِحَضرته، لمَا رأى من شهامتِهِ يومئذٍ، فقال مَعْن:--------------------------------------------
(1) هو الطبري في تاريخه (4/ 395).
(2) في (ب، ح): "على دين أبي مسلم".
(3) هو الطبري في تاريخه (4/ 395).
আবু হাজিম সালামাহ ইবনে দিনার।
এবং সুহাইল ইবনে আবি সালিহ।
এবং উমারাহ ইবনে গাজিয়াহ।
এবং আমর ইবনে কায়স আস-সাকুনি।
অতঃপর একশত একচল্লিশ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে রাওয়ান্দিয়্যাহ নামক এক দল মানসুরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে।
ইবনে জারির(১) আল-মাদায়েনি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাদের আদি নিবাস ছিল খোরাসান। তারা আবু মুসলিমের মতাদর্শী ছিল এবং জন্মান্তরবাদে বিশ্বাস করত। তারা দাবি করত যে, আদমের রূহ উসমান ইবনে নাহিকের দেহে স্থানান্তরিত হয়েছে এবং তাদের রব—যিনি তাদের আহার ও পানীয় দান করেন—তিনি হলেন আবু জাফর আল-মানসুর, আর হাইসাম ইবনে মুয়াবিয়া হলেন জিবরাইল। আল্লাহ তাদের কুৎসিত করুন।
ইবনে জারির(৩) বলেন: একদিন তারা মানসুরের প্রাসাদে এসে তার চারপাশে তওয়াফ করতে শুরু করল এবং বলতে লাগল: “এটি আমাদের রবের প্রাসাদ।” তখন মানসুর তাদের নেতাদের কাছে লোক পাঠিয়ে তাদের মধ্য থেকে দুইশত জনকে বন্দি করলেন। এতে তারা ক্রুদ্ধ হয়ে বলল: “কেন তোমরা তাদের বন্দি করলে?” অতঃপর তারা একটি কফিন গ্রহণ করে সেটি তাদের কাঁধে বহন করল—যদিও তাতে কেউ ছিল না। তারা কফিনের চারপাশে সমবেত হলো যেন তারা জানাজায় শরিক হয়েছে। তারা কারাগারের ফটক অতিক্রম করার সময় কফিনটি ফেলে দিয়ে জোরপূর্বক কারাগারে প্রবেশ করল এবং সেখানে থাকা তাদের সাথিদের মুক্ত করে নিল। এরপর তারা মানসুরের দিকে অগ্রসর হলো, তাদের সংখ্যা ছিল ছয়শত। তখন লোকজনের মাঝে শোরগোল পড়ে গেল এবং শহরের ফটকগুলো বন্ধ করে দেওয়া হলো। মানসুর প্রাসাদ থেকে পায়ে হেঁটে বেরিয়ে এলেন, কারণ তিনি আরোহণের জন্য কোনো পশু খুঁজে পাননি। অতঃপর একটি পশু আনা হলে তিনি তাতে আরোহণ করলেন এবং রাওয়ান্দিয়্যাহদের দিকে অগ্রসর হলেন। চারদিক থেকে মানুষ ছুটে এল। মান ইবনে জাইদাহও এলেন। তিনি যখন মানসুরকে দেখলেন, তখন তিনি বাহন থেকে নেমে পড়লেন এবং মানসুরের বাহনের লাগাম ধরে বললেন: “হে আমিরুল মুমিনিন, আপনি ফিরে যান, আমরাই আপনার পক্ষ থেকে তাদের জন্য যথেষ্ট হব।” কিন্তু তিনি অস্বীকৃতি জানালেন। বাজারের লোকজন তাদের দিকে এগিয়ে গিয়ে তাদের সাথে যুদ্ধ শুরু করল। সেনাবাহিনীও চলে এল এবং চারদিক থেকে তাদের ঘিরে ফেলল। অতঃপর তাদের সমূলে বিনাশ করা হলো এবং তাদের একজনও অবশিষ্ট রইল না। তারা উসমান ইবনে নাহিকের দুই কাঁধের মাঝে তীরের আঘাত হেনেছিল, ফলে তিনি কয়েকদিন অসুস্থ থেকে মারা যান। খলিফা তার জানাজা পড়ালেন এবং দাফন সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত কবরের পাশে দাঁড়িয়ে থাকলেন এবং তার জন্য দোয়া করলেন। এরপর তিনি তার ভাই ঈসা ইবনে নাহিককে দেহরক্ষী বাহিনীর প্রধান নিযুক্ত করেন। এর সবকিছুই কুফার হাশিমিয়া নগরীতে ঘটেছিল। মানসুর যখন সেই দিন রাওয়ান্দিয়্যাহদের সাথে যুদ্ধ শেষ করলেন, তখন তিনি শেষ ওয়াক্তে মানুষের সাথে জোহরের নামাজ আদায় করলেন। অতঃপর খাবার আনা হলে তিনি বললেন: “মান ইবনে জাইদাহ কোথায়?” মান না আসা পর্যন্ত তিনি আহার থেকে বিরত থাকলেন। এরপর তিনি তাকে নিজ পাশে বসালেন এবং সেদিন তার বীরত্ব দেখে উপস্থিত সবার সামনে তার প্রশংসা করতে শুরু করলেন। তখন মান বললেন:--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন তাবারি, তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে (৪/৩৯৫)।
(২) ‘বা’ এবং ‘হা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: “আবু মুসলিমের ধর্মের ওপর”।
(৩) তিনি হলেন তাবারি, তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে (৪/৩৯৫)।
এবং সুহাইল ইবনে আবি সালিহ।
এবং উমারাহ ইবনে গাজিয়াহ।
এবং আমর ইবনে কায়স আস-সাকুনি।
অতঃপর একশত একচল্লিশ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে রাওয়ান্দিয়্যাহ নামক এক দল মানসুরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে।
ইবনে জারির(১) আল-মাদায়েনি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাদের আদি নিবাস ছিল খোরাসান। তারা আবু মুসলিমের মতাদর্শী ছিল এবং জন্মান্তরবাদে বিশ্বাস করত। তারা দাবি করত যে, আদমের রূহ উসমান ইবনে নাহিকের দেহে স্থানান্তরিত হয়েছে এবং তাদের রব—যিনি তাদের আহার ও পানীয় দান করেন—তিনি হলেন আবু জাফর আল-মানসুর, আর হাইসাম ইবনে মুয়াবিয়া হলেন জিবরাইল। আল্লাহ তাদের কুৎসিত করুন।
ইবনে জারির(৩) বলেন: একদিন তারা মানসুরের প্রাসাদে এসে তার চারপাশে তওয়াফ করতে শুরু করল এবং বলতে লাগল: “এটি আমাদের রবের প্রাসাদ।” তখন মানসুর তাদের নেতাদের কাছে লোক পাঠিয়ে তাদের মধ্য থেকে দুইশত জনকে বন্দি করলেন। এতে তারা ক্রুদ্ধ হয়ে বলল: “কেন তোমরা তাদের বন্দি করলে?” অতঃপর তারা একটি কফিন গ্রহণ করে সেটি তাদের কাঁধে বহন করল—যদিও তাতে কেউ ছিল না। তারা কফিনের চারপাশে সমবেত হলো যেন তারা জানাজায় শরিক হয়েছে। তারা কারাগারের ফটক অতিক্রম করার সময় কফিনটি ফেলে দিয়ে জোরপূর্বক কারাগারে প্রবেশ করল এবং সেখানে থাকা তাদের সাথিদের মুক্ত করে নিল। এরপর তারা মানসুরের দিকে অগ্রসর হলো, তাদের সংখ্যা ছিল ছয়শত। তখন লোকজনের মাঝে শোরগোল পড়ে গেল এবং শহরের ফটকগুলো বন্ধ করে দেওয়া হলো। মানসুর প্রাসাদ থেকে পায়ে হেঁটে বেরিয়ে এলেন, কারণ তিনি আরোহণের জন্য কোনো পশু খুঁজে পাননি। অতঃপর একটি পশু আনা হলে তিনি তাতে আরোহণ করলেন এবং রাওয়ান্দিয়্যাহদের দিকে অগ্রসর হলেন। চারদিক থেকে মানুষ ছুটে এল। মান ইবনে জাইদাহও এলেন। তিনি যখন মানসুরকে দেখলেন, তখন তিনি বাহন থেকে নেমে পড়লেন এবং মানসুরের বাহনের লাগাম ধরে বললেন: “হে আমিরুল মুমিনিন, আপনি ফিরে যান, আমরাই আপনার পক্ষ থেকে তাদের জন্য যথেষ্ট হব।” কিন্তু তিনি অস্বীকৃতি জানালেন। বাজারের লোকজন তাদের দিকে এগিয়ে গিয়ে তাদের সাথে যুদ্ধ শুরু করল। সেনাবাহিনীও চলে এল এবং চারদিক থেকে তাদের ঘিরে ফেলল। অতঃপর তাদের সমূলে বিনাশ করা হলো এবং তাদের একজনও অবশিষ্ট রইল না। তারা উসমান ইবনে নাহিকের দুই কাঁধের মাঝে তীরের আঘাত হেনেছিল, ফলে তিনি কয়েকদিন অসুস্থ থেকে মারা যান। খলিফা তার জানাজা পড়ালেন এবং দাফন সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত কবরের পাশে দাঁড়িয়ে থাকলেন এবং তার জন্য দোয়া করলেন। এরপর তিনি তার ভাই ঈসা ইবনে নাহিককে দেহরক্ষী বাহিনীর প্রধান নিযুক্ত করেন। এর সবকিছুই কুফার হাশিমিয়া নগরীতে ঘটেছিল। মানসুর যখন সেই দিন রাওয়ান্দিয়্যাহদের সাথে যুদ্ধ শেষ করলেন, তখন তিনি শেষ ওয়াক্তে মানুষের সাথে জোহরের নামাজ আদায় করলেন। অতঃপর খাবার আনা হলে তিনি বললেন: “মান ইবনে জাইদাহ কোথায়?” মান না আসা পর্যন্ত তিনি আহার থেকে বিরত থাকলেন। এরপর তিনি তাকে নিজ পাশে বসালেন এবং সেদিন তার বীরত্ব দেখে উপস্থিত সবার সামনে তার প্রশংসা করতে শুরু করলেন। তখন মান বললেন:--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন তাবারি, তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে (৪/৩৯৫)।
(২) ‘বা’ এবং ‘হা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: “আবু মুসলিমের ধর্মের ওপর”।
(৩) তিনি হলেন তাবারি, তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে (৪/৩৯৫)।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 307)