الناس، فلا تَسْمعُ إلَّا وقعًا كالمرازب(1) على النحاس، فأرسل مروانُ إلى قُضاعةَ يأمرُهم بالنُّزول، فقالوا: قُلْ لبني سُليم فَلْيَنزلوا. وأرسلَ إلى السَّكَاسِكِ أن احْمِلوا، فقالوا: قُلْ لبني عامرٍ أنْ يحملوا. فأرسل إلى السَّكونِ أن احْمِلوا، فقالوا: قُلْ إلى غَطَفانَ فَلْيحملوا. فقال لصاحبِ شُرْطتِه: انزِلْ. فقال: لا واللّهِ لا أجعلُ نفسي غَرَضًا. قال: أمَا واللّهِ لأسوءَنَّك. قال: وَدِدْتُ لو قدَرْت على ذلك.
ويُقال: إنه قال ذلك لابنِ هُبَيرة. قالوا: ثم انهزَمَ أهلُ الشام، واتبعَتْهُمْ أهلُ خُرَاسانَ في أدبارِهم يقتلون ويأسِرون، وكان منْ غَرِقَ من أهل الشَّام أكثَر ممَّنْ قُتل؛ وكان في جُملةِ منْ غَرِق إبراهيمُ بن الوليد بن عبدِ الملك المخلوع، وقد أمرَ عبدُ اللَّه بنُ علي بعَقْدِ الجِسْر، واستخرَجَ منْ غَرِف في الماء، وجعلَ يتلو قولهُ تعالى: {وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ} [البقرة: 50] وأقام عبدُ اللَّه بن علي في موضعِ المعركهَ سبعةَ أيام، وقد قال رجلٌ من ولَدِ سعيدِ بنِ العاص في مروانَ وفِرَاره يومئذٍ:
لَجَّ الفِرَارُ بمروانٍ فقلتُ لهُ .... عادَ الظَّلُومُ ظَليمًا همُّهُ الهَرَبُ
أين الفِرَارُ وتَرْكُ الملكِ إذْ ذهبَتْ ..... عنك الهُوَيْنا فلا دينٌ ولا حسَبُ
فراشة الحِلْم فِرْعون العقاب وإنْ ..... تطلبْ نَدَاهُ فكلبٌ دونَهُ كَلَب(2)
واحتاز عبدُ الله ما في مُعَسْكرِ مروان من الأموالِ والأمتعةِ والحواصل، ولم يجد فيه امرأةً سوى جاريةٍ كانتْ لعبدِ الله بن مروان. وكتب إلى أبي العباس السفاح بما فتحَ اللَّه عليه من النصر، وما حَصَلَ لهم من الأموال، فصلَّى السفَّاحُ ركعتَيْنِ شكرًا للهِ عز وجل، وأطلقَ لكلِّ من حضرَ الوقعة خمسَ مئةٍ خمسَ مئة، ورفعَ في أرزاقِهم إلى ثمانين، وجعل يَتْلو قوله: {فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ} [البقرة: 249]. الآية.
صِعفَةُ مَقْتلِ مَرْوان الحمار
ويقال له الجَعْدي، لأنه تأدَّب على الجَعْدِ بنِ درهم، وهو آخرُ خلفاء بني أمية:
لَمَّا انهزمَ مروانُ سارَ لا يَلْوي على أحد، فأقامَ عبدُ اللَّه بن علي في مكانِ المعركةِ سبعةَ أيام، ثم سار خلفَهُ بمنْ معَهُ من الجنود، وذلك عن أمرِ السَّفَّاح له بذلك، فلمَّا مَرَّ مروانُ بحَرَّانَ اجتازَها، وأخرجَ أبا محمدٍ السفيانيَّ من سِجنِه، واستخلف عليها أبانَ بنَ يزيد - وهو ابنُ أُختِه وزوجُ ابنتِه أم عثمان - فلمَّا قَدِمَ عبدُ الله على حَرَّان خرَجَ إليه أبانُ بنُ يزيد مُسودًا فأمَّنَه عبدُ الله بن علي، وأقرَّهُ على عملِه، وهدَمَ الدارَ التي سُجنَ فيها إبراهيم الإمام، واجتازَ مروانُ قِنَّسرِينَ قاصدًا حِمص، فلمَّا جاءها خرج إليه أهلُها--------------------------------------------
(1) المرازب: جمع مِرْزَبَة، وهي المطرقة الكبيرة تكون للحدّاد. لسان العرب (رزب).
(2) الأبيات والخبر في تاريخ الطبري 4/ 351 والكامل في التاريخ (5/ 71).
ويُقال: إنه قال ذلك لابنِ هُبَيرة. قالوا: ثم انهزَمَ أهلُ الشام، واتبعَتْهُمْ أهلُ خُرَاسانَ في أدبارِهم يقتلون ويأسِرون، وكان منْ غَرِقَ من أهل الشَّام أكثَر ممَّنْ قُتل؛ وكان في جُملةِ منْ غَرِق إبراهيمُ بن الوليد بن عبدِ الملك المخلوع، وقد أمرَ عبدُ اللَّه بنُ علي بعَقْدِ الجِسْر، واستخرَجَ منْ غَرِف في الماء، وجعلَ يتلو قولهُ تعالى: {وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ} [البقرة: 50] وأقام عبدُ اللَّه بن علي في موضعِ المعركهَ سبعةَ أيام، وقد قال رجلٌ من ولَدِ سعيدِ بنِ العاص في مروانَ وفِرَاره يومئذٍ:
لَجَّ الفِرَارُ بمروانٍ فقلتُ لهُ .... عادَ الظَّلُومُ ظَليمًا همُّهُ الهَرَبُ
أين الفِرَارُ وتَرْكُ الملكِ إذْ ذهبَتْ ..... عنك الهُوَيْنا فلا دينٌ ولا حسَبُ
فراشة الحِلْم فِرْعون العقاب وإنْ ..... تطلبْ نَدَاهُ فكلبٌ دونَهُ كَلَب(2)
واحتاز عبدُ الله ما في مُعَسْكرِ مروان من الأموالِ والأمتعةِ والحواصل، ولم يجد فيه امرأةً سوى جاريةٍ كانتْ لعبدِ الله بن مروان. وكتب إلى أبي العباس السفاح بما فتحَ اللَّه عليه من النصر، وما حَصَلَ لهم من الأموال، فصلَّى السفَّاحُ ركعتَيْنِ شكرًا للهِ عز وجل، وأطلقَ لكلِّ من حضرَ الوقعة خمسَ مئةٍ خمسَ مئة، ورفعَ في أرزاقِهم إلى ثمانين، وجعل يَتْلو قوله: {فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ} [البقرة: 249]. الآية.
صِعفَةُ مَقْتلِ مَرْوان الحمار
ويقال له الجَعْدي، لأنه تأدَّب على الجَعْدِ بنِ درهم، وهو آخرُ خلفاء بني أمية:
لَمَّا انهزمَ مروانُ سارَ لا يَلْوي على أحد، فأقامَ عبدُ اللَّه بن علي في مكانِ المعركةِ سبعةَ أيام، ثم سار خلفَهُ بمنْ معَهُ من الجنود، وذلك عن أمرِ السَّفَّاح له بذلك، فلمَّا مَرَّ مروانُ بحَرَّانَ اجتازَها، وأخرجَ أبا محمدٍ السفيانيَّ من سِجنِه، واستخلف عليها أبانَ بنَ يزيد - وهو ابنُ أُختِه وزوجُ ابنتِه أم عثمان - فلمَّا قَدِمَ عبدُ الله على حَرَّان خرَجَ إليه أبانُ بنُ يزيد مُسودًا فأمَّنَه عبدُ الله بن علي، وأقرَّهُ على عملِه، وهدَمَ الدارَ التي سُجنَ فيها إبراهيم الإمام، واجتازَ مروانُ قِنَّسرِينَ قاصدًا حِمص، فلمَّا جاءها خرج إليه أهلُها--------------------------------------------
(1) المرازب: جمع مِرْزَبَة، وهي المطرقة الكبيرة تكون للحدّاد. لسان العرب (رزب).
(2) الأبيات والخبر في تاريخ الطبري 4/ 351 والكامل في التاريخ (5/ 71).
মানুষজন, সেখানে তামার উপর হাতুড়ির আঘাতের শব্দের মতো প্রচণ্ড শব্দ ছাড়া আর কিছুই শোনা যাচ্ছিল না(১)। এরপর মারওয়ান কুযাআহ গোত্রের নিকট তাদের অবতরণ করার নির্দেশ দিয়ে পাঠালেন, তারা বলল: বনু সুলাইমকে বলুন যেন তারা অবতরণ করে। তিনি সাকাসিক গোত্রকে আক্রমণের নির্দেশ দিয়ে পাঠালেন, তারা বলল: বনু আমিরকে বলুন যেন তারা আক্রমণ করে। তিনি সাকুন গোত্রকে আক্রমণের নির্দেশ দিয়ে পাঠালেন, তারা বলল: গাতফান গোত্রকে বলুন যেন তারা আক্রমণ করে। এরপর তিনি তার পুলিশ বাহিনীকে বললেন: অবতরণ করো। সে বলল: না, আল্লাহর শপথ, আমি নিজেকে লক্ষ্যবস্তু বানাব না। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ, আমি তোমার অমঙ্গল করব। সে বলল: আমি তো চাইতাম যদি আপনি তা করার সামর্থ্য রাখতেন।
বলা হয়ে থাকে যে, তিনি এই কথাটি ইবনে হুবাইরাকে বলেছিলেন। বর্ণনাকারীরা বলেন: এরপর সিরিয়াবাসী পরাজিত হলো এবং খোরাসানবাসীরা তাদের পশ্চাদ্ধাবন করে হত্যা ও বন্দি করতে লাগল। সিরিয়াবাসীদের মধ্যে যারা ডুবে মারা গিয়েছিল, তাদের সংখ্যা নিহতদের চেয়েও বেশি ছিল; যারা ডুবে মারা গিয়েছিল তাদের মধ্যে ক্ষমতাচ্যুত ইবরাহিম ইবনুল ওয়ালিদ ইবনে আবদিল মালিকও ছিলেন। আব্দুল্লাহ ইবনে আলী সেতু বাঁধার নির্দেশ দিলেন এবং পানি থেকে ডুবে যাওয়াদের মৃতদেহ উদ্ধার করলেন। তিনি মহান আল্লাহর বাণী তিলাওয়াত করতে লাগলেন: {আর যখন আমি তোমাদের জন্য সমুদ্রকে দ্বিধাবিভক্ত করেছিলাম, অতঃপর তোমাদেরকে রক্ষা করেছিলাম এবং ফেরাউনের অনুসারীদেরকে নিমজ্জিত করেছিলাম, এমতাবস্থায় যে তোমরা তা দেখছিলে} [আল-বাকারা: ৫০]। আব্দুল্লাহ ইবনে আলী যুদ্ধক্ষেত্রে সাত দিন অবস্থান করলেন। সাঈদ ইবনুল আসের জনৈক বংশধর মারওয়ান এবং সেদিন তার পলায়ন সম্পর্কে বলেছিলেন:
মারওয়ানের পলায়ন দীর্ঘস্থায়ী হলো, তখন আমি তাকে বললাম .... জালেম ব্যক্তি এখন উটপাখির মতো পলায়নপর হয়ে ফিরে এসেছে, যার একমাত্র চিন্তা হলো পালিয়ে যাওয়া।
রাজ্য ত্যাগ করে পলায়ন করে কোথায় যাবে? যখন তোমার আয়েশ .... চলে গেল, তখন না রইল দীন, আর না রইল আভিজাত্য।
সহনশীলতায় সে ফড়িংয়ের মতো চঞ্চল, শাস্তিদানে ফেরাউনের মতো কঠোর .... আর যদি তার বদান্যতা পেতে চাও, তবে দেখবে তার সামনে জলাতঙ্কগ্রস্ত কুকুরের চেয়েও জঘন্য এক বাধা।(২)
আব্দুল্লাহ মারওয়ানের শিবিরের সকল ধন-সম্পদ, আসবাবপত্র ও মালামাল হস্তগত করলেন। সেখানে আব্দুল্লাহ ইবনে মারওয়ানের এক দাসী ছাড়া তিনি আর কোনো নারী খুঁজে পাননি। আল্লাহ যে বিজয় দান করেছেন এবং তারা যে ধন-সম্পদ লাভ করেছেন, সে সম্পর্কে তিনি আবুল আব্বাস আস-সাফফাহকে পত্র লিখলেন। আস-সাফফাহ মহান আল্লাহর শুকরিয়া আদায়ে দুই রাকাত নামাজ পড়লেন এবং যুদ্ধে উপস্থিত প্রত্যেকের জন্য পাঁচশ করে মুদ্রা বরাদ্দ করলেন এবং তাদের ভাতা বাড়িয়ে আশি পর্যন্ত করলেন। তিনি তিলাওয়াত করতে লাগলেন: {অতঃপর তালুত যখন সৈন্যসামন্ত নিয়ে বের হলেন...} [আল-বাকারা: ২৪৯] - এই আয়াত।
মারওয়ান আল-হিমারের হত্যাকাণ্ডের বিবরণ
তাকে 'আল-জাদি'ও বলা হয়, কারণ তিনি জা’দ ইবনে দিরহামের নিকট শিক্ষা লাভ করেছিলেন। তিনি ছিলেন বনু উমাইয়ার শেষ খলিফা:
যখন মারওয়ান পরাজিত হলেন, তখন তিনি কারো দিকে ভ্রুক্ষেপ না করে পলায়ন করলেন। আব্দুল্লাহ ইবনে আলী যুদ্ধক্ষেত্রে সাত দিন অবস্থান করলেন, তারপর সাফফাহর নির্দেশে সৈন্যবাহিনী নিয়ে তার পিছু নিলেন। মারওয়ান যখন হাররানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন, তখন তিনি আবু মুহাম্মাদ আস-সুফিয়ানিকে কারাগার থেকে মুক্ত করলেন এবং আবান ইবনে ইয়াযিদকে সেখানে স্থলাভিষিক্ত করলেন—যিনি ছিলেন তার ভাগ্নে এবং তার কন্যা উম্মে উসমানের স্বামী। আব্দুল্লাহ যখন হাররানে পৌঁছালেন, তখন আবান ইবনে ইয়াযিদ কালো পোশাক পরিহিত অবস্থায় তার নিকট বেরিয়ে এলেন। আব্দুল্লাহ ইবনে আলী তাকে নিরাপত্তা দিলেন এবং তাকে তার পদে বহাল রাখলেন। তিনি সেই বাড়িটি ধ্বংস করে দিলেন যেখানে ইবরাহিম আল-ইমামকে বন্দি করে রাখা হয়েছিল। মারওয়ান হিমসের উদ্দেশ্যে কিননাসরিন অতিক্রম করলেন। যখন তিনি সেখানে পৌঁছালেন, তখন শহরবাসী তার নিকট বেরিয়ে এল।--------------------------------------------
(১) আল-মারাজিব: এটি 'মিরযাবাহ' শব্দের বহুবচন, যা কর্মকারের ব্যবহৃত বড় হাতুড়ি। লিসানুল আরব (র-য-ব)।
(২) কবিতাগুলো এবং তথ্যটি তারীখুত তাবারী ৪/৩৫১ এবং আল-কামিল ফিত তারীখ (৫/৭১) এ বর্ণিত হয়েছে।
বলা হয়ে থাকে যে, তিনি এই কথাটি ইবনে হুবাইরাকে বলেছিলেন। বর্ণনাকারীরা বলেন: এরপর সিরিয়াবাসী পরাজিত হলো এবং খোরাসানবাসীরা তাদের পশ্চাদ্ধাবন করে হত্যা ও বন্দি করতে লাগল। সিরিয়াবাসীদের মধ্যে যারা ডুবে মারা গিয়েছিল, তাদের সংখ্যা নিহতদের চেয়েও বেশি ছিল; যারা ডুবে মারা গিয়েছিল তাদের মধ্যে ক্ষমতাচ্যুত ইবরাহিম ইবনুল ওয়ালিদ ইবনে আবদিল মালিকও ছিলেন। আব্দুল্লাহ ইবনে আলী সেতু বাঁধার নির্দেশ দিলেন এবং পানি থেকে ডুবে যাওয়াদের মৃতদেহ উদ্ধার করলেন। তিনি মহান আল্লাহর বাণী তিলাওয়াত করতে লাগলেন: {আর যখন আমি তোমাদের জন্য সমুদ্রকে দ্বিধাবিভক্ত করেছিলাম, অতঃপর তোমাদেরকে রক্ষা করেছিলাম এবং ফেরাউনের অনুসারীদেরকে নিমজ্জিত করেছিলাম, এমতাবস্থায় যে তোমরা তা দেখছিলে} [আল-বাকারা: ৫০]। আব্দুল্লাহ ইবনে আলী যুদ্ধক্ষেত্রে সাত দিন অবস্থান করলেন। সাঈদ ইবনুল আসের জনৈক বংশধর মারওয়ান এবং সেদিন তার পলায়ন সম্পর্কে বলেছিলেন:
মারওয়ানের পলায়ন দীর্ঘস্থায়ী হলো, তখন আমি তাকে বললাম .... জালেম ব্যক্তি এখন উটপাখির মতো পলায়নপর হয়ে ফিরে এসেছে, যার একমাত্র চিন্তা হলো পালিয়ে যাওয়া।
রাজ্য ত্যাগ করে পলায়ন করে কোথায় যাবে? যখন তোমার আয়েশ .... চলে গেল, তখন না রইল দীন, আর না রইল আভিজাত্য।
সহনশীলতায় সে ফড়িংয়ের মতো চঞ্চল, শাস্তিদানে ফেরাউনের মতো কঠোর .... আর যদি তার বদান্যতা পেতে চাও, তবে দেখবে তার সামনে জলাতঙ্কগ্রস্ত কুকুরের চেয়েও জঘন্য এক বাধা।(২)
আব্দুল্লাহ মারওয়ানের শিবিরের সকল ধন-সম্পদ, আসবাবপত্র ও মালামাল হস্তগত করলেন। সেখানে আব্দুল্লাহ ইবনে মারওয়ানের এক দাসী ছাড়া তিনি আর কোনো নারী খুঁজে পাননি। আল্লাহ যে বিজয় দান করেছেন এবং তারা যে ধন-সম্পদ লাভ করেছেন, সে সম্পর্কে তিনি আবুল আব্বাস আস-সাফফাহকে পত্র লিখলেন। আস-সাফফাহ মহান আল্লাহর শুকরিয়া আদায়ে দুই রাকাত নামাজ পড়লেন এবং যুদ্ধে উপস্থিত প্রত্যেকের জন্য পাঁচশ করে মুদ্রা বরাদ্দ করলেন এবং তাদের ভাতা বাড়িয়ে আশি পর্যন্ত করলেন। তিনি তিলাওয়াত করতে লাগলেন: {অতঃপর তালুত যখন সৈন্যসামন্ত নিয়ে বের হলেন...} [আল-বাকারা: ২৪৯] - এই আয়াত।
মারওয়ান আল-হিমারের হত্যাকাণ্ডের বিবরণ
তাকে 'আল-জাদি'ও বলা হয়, কারণ তিনি জা’দ ইবনে দিরহামের নিকট শিক্ষা লাভ করেছিলেন। তিনি ছিলেন বনু উমাইয়ার শেষ খলিফা:
যখন মারওয়ান পরাজিত হলেন, তখন তিনি কারো দিকে ভ্রুক্ষেপ না করে পলায়ন করলেন। আব্দুল্লাহ ইবনে আলী যুদ্ধক্ষেত্রে সাত দিন অবস্থান করলেন, তারপর সাফফাহর নির্দেশে সৈন্যবাহিনী নিয়ে তার পিছু নিলেন। মারওয়ান যখন হাররানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন, তখন তিনি আবু মুহাম্মাদ আস-সুফিয়ানিকে কারাগার থেকে মুক্ত করলেন এবং আবান ইবনে ইয়াযিদকে সেখানে স্থলাভিষিক্ত করলেন—যিনি ছিলেন তার ভাগ্নে এবং তার কন্যা উম্মে উসমানের স্বামী। আব্দুল্লাহ যখন হাররানে পৌঁছালেন, তখন আবান ইবনে ইয়াযিদ কালো পোশাক পরিহিত অবস্থায় তার নিকট বেরিয়ে এলেন। আব্দুল্লাহ ইবনে আলী তাকে নিরাপত্তা দিলেন এবং তাকে তার পদে বহাল রাখলেন। তিনি সেই বাড়িটি ধ্বংস করে দিলেন যেখানে ইবরাহিম আল-ইমামকে বন্দি করে রাখা হয়েছিল। মারওয়ান হিমসের উদ্দেশ্যে কিননাসরিন অতিক্রম করলেন। যখন তিনি সেখানে পৌঁছালেন, তখন শহরবাসী তার নিকট বেরিয়ে এল।--------------------------------------------
(১) আল-মারাজিব: এটি 'মিরযাবাহ' শব্দের বহুবচন, যা কর্মকারের ব্যবহৃত বড় হাতুড়ি। লিসানুল আরব (র-য-ব)।
(২) কবিতাগুলো এবং তথ্যটি তারীখুত তাবারী ৪/৩৫১ এবং আল-কামিল ফিত তারীখ (৫/৭১) এ বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 265)