এবং তাঁর সাহায্যকারীগণ; তিনি আমাদের জন্য তাকওয়ার বাণীকে অপরিহার্য করেছেন এবং আমাদের এর অধিক হকদার ও যোগ্য করেছেন। তিনি আমাদের রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রক্তসম্পর্ক ও আত্মীয়তার মাধ্যমে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত করেছেন এবং ইসলাম ও এর অনুসারীদের মাঝে আমাদের উচ্চাসনে অধিষ্ঠিত করেছেন। এ বিষয়ে তিনি ইসলামি উম্মাহর ওপর তিলাওয়াতকৃত কিতাব নাজিল করেছেন, যেখানে মহান আল্লাহ বলেছেন: {আল্লাহ তো কেবল এটাই চান যে, হে নবী-পরিবার! তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করবেন এবং তোমাদেরকে পূর্ণরূপে পবিত্র করবেন} [আল-আহজাব: ৩৩]। এবং তিনি বলেছেন: {বলুন, আমি এর বিনিময়ে তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাই না, কেবল নিকটাত্মীয়দের প্রতি ভালোবাসা ছাড়া} [আশ-শূরা: ২৩]। তিনি আরও বলেছেন: {আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন} [আশ-শুয়ারা: ২১৪]। এবং তিনি বলেছেন: {আল্লাহ জনপদবাসীদের নিকট থেকে তাঁর রাসূলকে যা কিছু 'ফায়' (বিনা যুদ্ধে লব্ধ সম্পদ) দিয়েছেন, তা আল্লাহর, তাঁর রাসূলের, তাঁর নিকটাত্মীয়দের, এতিমদের ও মিসকিনদের জন্য} [আল-হাশর: ৭], শেষ পর্যন্ত। এভাবে মহান আল্লাহ তাদেরকে আমাদের শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কে অবহিত করেছেন এবং তাদের ওপর আমাদের হক ও ভালোবাসা ফরজ করেছেন এবং 'ফায়' ও গনিমত বা যুদ্ধলব্ধ সম্পদ থেকে আমাদের অংশকে অঢেল করেছেন। এটি আমাদের প্রতি তাঁর বিশেষ সম্মান ও অনুগ্রহ(১) স্বরূপ; আর আল্লাহ মহা অনুগ্রহের অধিকারী। কিন্তু পথভ্রষ্ট সাবায়িয়া গোষ্ঠী দাবি করেছিল যে, আমাদের পরিবর্তে অন্যরা নেতৃত্ব, রাজনীতি ও খিলাফতের অধিক হকদার; তাদের চেহারা কদর্য হোক।
হে লোকসকল! আমাদের মাধ্যমেই আল্লাহ মানুষকে তাদের পথভ্রষ্টতার পর সুপথ প্রদর্শন করেছেন এবং তাদের মূর্খতার পর সাহায্য করেছেন। তাদের ধ্বংসের দ্বারপ্রান্ত থেকে রক্ষা করেছেন এবং আমাদের মাধ্যমেই সত্যকে প্রকাশ করেছেন ও মিথ্যাকে বিলুপ্ত করেছেন। আমাদের মাধ্যমে তাদের সংশোধন করেছেন যা ইতিপূর্বে কলুষিত ছিল, আমাদের দ্বারা নিচতাকে দূর করেছেন, অপূর্ণতাকে পূর্ণ করেছেন এবং বিচ্ছিন্নতাকে ঐক্যে রূপান্তর করেছেন। ফলে মানুষ শত্রুতার পর তাদের পার্থিব জীবনে একে অপরের প্রতি সহানুভূতিশীল, দয়ালু ও সহমর্মী হয়ে উঠল এবং পরকালে তারা হবে পরস্পরের মুখোমুখি হয়ে আসীন ভ্রাতৃবৃন্দ। আল্লাহ মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উসিলায় অনুগ্রহ ও দানস্বরূপ আমাদের জন্য এই বিজয়ের দ্বার উন্মোচন করেছেন। যখন আল্লাহ তাঁকে নিজের কাছে তুলে নিলেন, তখন তাঁর সাহাবীগণ এই দায়িত্ব পালন করলেন এবং তাঁদের মধ্যকার সকল বিষয় পারস্পরিক পরামর্শের ভিত্তিতে সম্পন্ন হতো। তাঁরা বিভিন্ন জাতির উত্তরাধিকার লাভ করে তাতে ইনসাফ কায়েম করেছিলেন, যথাযথ স্থানে তা স্থাপন করেছিলেন এবং হকদারদের তা প্রদান করেছিলেন; আর নিজেরা তা থেকে নিস্পৃহ হয়ে বিদায় নিয়েছেন। অতঃপর বনু হারব ও মারওয়ান (উমাইয়া বংশ) ক্ষমতা দখলের জন্য ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং তা নিজেদের জন্য ছিনিয়ে নিল। তারা একে নিজেদের মধ্যে আবর্তিত করল, ফলে তারা জুলুম করল, স্বজনপ্রীতি করল এবং প্রকৃত হকদারদের ওপর অত্যাচার করল। আল্লাহ তাদেরকে দীর্ঘ অবকাশ দিয়েছিলেন, অতঃপর {যখন তারা আমাদের ক্রোধান্বিত করল, তখন আমরা তাদের থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করলাম} [আয-যুখরুফ: ৫৫]। ফলে তাদের হাতে যা ছিল তা আমাদের মাধ্যমে ছিনিয়ে নিলেন, আল্লাহ আমাদের হক আমাদের কাছে ফিরিয়ে দিলেন এবং আমাদের দ্বারা এই উম্মাহর কল্যাণ সাধন করলেন। তিনি আমাদের সাহায্য করার জন্য আমাদের দায়িত্বভার গ্রহণ করলেন, যাতে জমিনে যারা নিপীড়িত ছিল তাদের ওপর অনুগ্রহ করতে পারেন; আর যেভাবে আমাদের মাধ্যমে সূচনা করেছিলেন, সেভাবেই আমাদের মাধ্যমে সমাপ্তি ঘটালেন।
আমি আশা করি, যেখান থেকে তোমাদের কাছে কল্যাণ এসেছে সেখান থেকে জুলুম আসবে না এবং যেখান থেকে সংশোধন এসেছে সেখান থেকে বিশৃঙ্খলা আসবে না। আমাদের আহলে বাইতের তাওফিক কেবল আল্লাহর মাধ্যমেই। হে কুফাবাসী! তোমরাই আমাদের ভালোবাসার স্থল এবং আমাদের মমতার নিবাস। তোমরাই আমাদের দ্বারা সবচেয়ে সৌভাগ্যবান এবং আমাদের কাছে সবচেয়ে সম্মানিত মানুষ। আমি তোমাদের ভাতার পরিমাণ একশ দিরহাম বাড়িয়ে দিলাম। তোমরা প্রস্তুত হও, কারণ আমিই আস-সাফফাহ (রক্তপাতকারী/দানশীল) এবং প্রলয়ঙ্কারী প্রতিশোধ গ্রহণকারী। তখন তিনি শারীরিক অসুস্থতায় ভুগছিলেন; অসুস্থতা তীব্র হলে তিনি মিম্বারে বসে পড়লেন এবং তাঁর চাচা দাউদ দাঁড়িয়ে বললেন: শোকরিয়া স্বরূপ সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের শত্রুকে ধ্বংস করেছেন এবং আমাদের গৃহের উত্তরাধিকার আমাদের কাছে ফিরিয়ে দিয়েছেন। হে লোকসকল, এখন অন্ধকারের ঘনঘটা দূরীভূত হয়েছে এবং এর আবরণ উন্মোচিত হয়েছে। জমিন ও আসমান আলোকিত হয়েছে; খিলাফতের সূর্য তার উদয়স্থল থেকে উদিত হয়েছে এবং পূর্ণিমা তার উদয়পথ দিয়ে প্রকাশ পেয়েছে। হক তার আপন স্থানে ফিরে এসেছে—তোমাদের নবীর পরিজনের কাছে, যারা তোমাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু, করুণাময় ও মমতাময়ী। হে লোকসকল, আল্লাহর কসম, আমরা সোনা-রূপা জমা করার জন্য, নদী খনন করার জন্য, প্রাসাদ নির্মাণ করার জন্য কিংবা সোনা-চাঁদি পুঞ্জীভূত করার জন্য এই উদ্দেশ্যে বের হইনি। বরং আমাদের হক ছিনিয়ে নেওয়ার ক্ষোভ, আমাদের বংশীয় ভাইদের প্রতি মমতা এবং তোমাদের প্রতি বনু উমাইয়ার অপশাসনের বিরুদ্ধেই আমরা রুখে দাঁড়িয়েছি।--------------------------------------------
(১) (বা, হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তাঁর অনুগ্রহ"।