ولما أرادوا الانصراف جعل لا يَرِيم(1) أحد منهم حتى يأتي القبر فيترحم عليه ويستغفر له، حتى جعلوا يزدحمون أشدَّ من ازدحامهم عند الحجر الأسود.
ثم ساروا قاصدين الشام، فلما اجتازوا بقَرْقِيسِيا(2) تحصَّن منهم زفر بن الحارث، فبعث إليه سليمان بن صُرَد: إنا لم نأت لقتالكم، فأخرج إلينا سوقًا، فإنا إنما نقيم عندكم يومًا أو بعض يوم، فأمر زفر بن الحارث أن يخرج السوق إليهم، وأمر للرسول إليه -وهو المسيّب بن نَجَبة- بفرس وألف درهم. فقال: أما المال فلا، وأما الفرس فنعم، وبعث زفر بن الحارث إلى سليمان بن صرَد ورؤوس الأمراء الذين معه إلى كل واحد عشرين جزورًا وطعامًا وعلفًا كثيرًا، ثم خرج زفر بن الحارث فشيَّعهم وسار مع سليمان بن صرَد وقال له: إنه قد بلغني أن أهل الشام قد جهزوا جيشًا كثيفًا وعددًا كثيرًا مع حُصين بن نُمير، وشرحبيل بن ذي الكلاع، وأدهم بن محرز الباهلي، وربيعة بن المخارق الغَنَوي، وجبلة بن عبد اللَّه الخثعمي. فقال سليمان بن صرَد: على اللَّه توكلنا، وعلى اللَّه فليتوكل المؤمنون.
ثم عرض عليهم زفر أن يدخلوا مدينته أو يكونوا عند بابها، فإن جاءهم أحد كان معهم عليه. فأبوا أن يقبلوا وقالوا: قد عرض علينا أهل بلدنا مثل ذلك فامتنعنا. قال: فإذا أبيتم ذلك فبادروهم إلى عين الوردة، فيكون الماء والمدينة والأسواق والسباق خلف ظهوركم، وما بيننا وبينكم فأنتم آمنون منه. ثم أشار عليهم بما يعتمدونه في حال القتال [فقال: ولا تقاتلوهم في فضاء فإنهم أكثر منكم عددًا فيحيطون بكم، فإني لا أرى معكم رجالًا والقومُ ذوو رجال وفرسان، ومعهم كراديس فاحذروهم](3). فأثنى عليه سليمان بن صرَد والناسُ خيرًا. ثم رجع عنهم.
وسار سليمان بن صرَد، فبدر إلى عين الوردة، فنزل غربيها، وأقام هنالك [خمسًا] قبل وصول أعدائه إليه، واستراح سليمان وأصحابه واطمأنوا.
وقعة عين وَرْدة
فلما اقترب قدوم أهل الشام إليهم خطب سليمان أصحابَه، فرغَّبهم في الآخرة، وزهَّدهم في الدنيا، وحثَّهم على الجهاد، وقال: إن قُتلت فالأمير عليكم: المسيّب بن نَجَبة، فإن قُتل فعبد اللَّه بن سعد بن نفيل، فإن قُتل فعبد اللَّه بن وال، فإن قُتل فرفاعة بن شداد، ثم بعث بين يديه المسيب بن نَجَبة في--------------------------------------------
(1) "لا يريم": لا يبرح.
(2) "قرقيسيا": بلد على نهر الخابور قرب رحبة مالك، وعندها مصب الخابور في الفرات.
(3) ما بين حاصرتين من المطبوع فقط.
ثم ساروا قاصدين الشام، فلما اجتازوا بقَرْقِيسِيا(2) تحصَّن منهم زفر بن الحارث، فبعث إليه سليمان بن صُرَد: إنا لم نأت لقتالكم، فأخرج إلينا سوقًا، فإنا إنما نقيم عندكم يومًا أو بعض يوم، فأمر زفر بن الحارث أن يخرج السوق إليهم، وأمر للرسول إليه -وهو المسيّب بن نَجَبة- بفرس وألف درهم. فقال: أما المال فلا، وأما الفرس فنعم، وبعث زفر بن الحارث إلى سليمان بن صرَد ورؤوس الأمراء الذين معه إلى كل واحد عشرين جزورًا وطعامًا وعلفًا كثيرًا، ثم خرج زفر بن الحارث فشيَّعهم وسار مع سليمان بن صرَد وقال له: إنه قد بلغني أن أهل الشام قد جهزوا جيشًا كثيفًا وعددًا كثيرًا مع حُصين بن نُمير، وشرحبيل بن ذي الكلاع، وأدهم بن محرز الباهلي، وربيعة بن المخارق الغَنَوي، وجبلة بن عبد اللَّه الخثعمي. فقال سليمان بن صرَد: على اللَّه توكلنا، وعلى اللَّه فليتوكل المؤمنون.
ثم عرض عليهم زفر أن يدخلوا مدينته أو يكونوا عند بابها، فإن جاءهم أحد كان معهم عليه. فأبوا أن يقبلوا وقالوا: قد عرض علينا أهل بلدنا مثل ذلك فامتنعنا. قال: فإذا أبيتم ذلك فبادروهم إلى عين الوردة، فيكون الماء والمدينة والأسواق والسباق خلف ظهوركم، وما بيننا وبينكم فأنتم آمنون منه. ثم أشار عليهم بما يعتمدونه في حال القتال [فقال: ولا تقاتلوهم في فضاء فإنهم أكثر منكم عددًا فيحيطون بكم، فإني لا أرى معكم رجالًا والقومُ ذوو رجال وفرسان، ومعهم كراديس فاحذروهم](3). فأثنى عليه سليمان بن صرَد والناسُ خيرًا. ثم رجع عنهم.
وسار سليمان بن صرَد، فبدر إلى عين الوردة، فنزل غربيها، وأقام هنالك [خمسًا] قبل وصول أعدائه إليه، واستراح سليمان وأصحابه واطمأنوا.
وقعة عين وَرْدة
فلما اقترب قدوم أهل الشام إليهم خطب سليمان أصحابَه، فرغَّبهم في الآخرة، وزهَّدهم في الدنيا، وحثَّهم على الجهاد، وقال: إن قُتلت فالأمير عليكم: المسيّب بن نَجَبة، فإن قُتل فعبد اللَّه بن سعد بن نفيل، فإن قُتل فعبد اللَّه بن وال، فإن قُتل فرفاعة بن شداد، ثم بعث بين يديه المسيب بن نَجَبة في--------------------------------------------
(1) "لا يريم": لا يبرح.
(2) "قرقيسيا": بلد على نهر الخابور قرب رحبة مالك، وعندها مصب الخابور في الفرات.
(3) ما بين حاصرتين من المطبوع فقط.
যখন তারা প্রস্থান করার ইচ্ছা করলেন, তখন তাদের কেউই সেই স্থান ত্যাগ করছিলেন না(১) যতক্ষণ না কবরের পাশে এসে তাঁর জন্য রহমত কামনা ও ক্ষমা প্রার্থনা করছিলেন। এমনকি ভিড় হাজরে আসওয়াদের ভিড়ের চেয়েও বেশি তীব্র রূপ নিল।
অতঃপর তারা সিরিয়া অভিমুখে যাত্রা করলেন। তারা যখন কারকীসিয়া(২) অতিক্রম করছিলেন, তখন যুফার ইবনুল হারিস তাদের ভয়ে দুর্গে আশ্রয় গ্রহণ করলেন। সুলাইমান ইবনে সুরাদ তার কাছে বার্তা পাঠালেন: "আমরা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করতে আসিনি। আমাদের জন্য একটি বাজার উন্মুক্ত করো, কারণ আমরা তোমাদের এখানে মাত্র একদিন বা দিনের কিছু অংশ অবস্থান করব।" যুফার ইবনুল হারিস তাদের জন্য বাজার উন্মুক্ত করার নির্দেশ দিলেন। তিনি সুলাইমানের দূতের জন্য—যিনি ছিলেন মুসাইয়িব ইবনে নাজাবাহ—একটি ঘোড়া ও এক হাজার দিরহাম উপহার পাঠালেন। মুসাইয়িব বললেন: "সম্পদ গ্রহণ করব না, তবে ঘোড়াটি নিচ্ছি।" যুফার ইবনুল হারিস সুলাইমান ইবনে সুরাদ এবং তাঁর সাথে থাকা প্রধান সেনাপতিদের প্রত্যেকের জন্য বিশটি করে উট এবং প্রচুর খাদ্য ও পশুখাদ্য পাঠালেন। এরপর যুফার ইবনুল হারিস নিজে বের হয়ে তাদের বিদায় জানালেন এবং সুলাইমান ইবনে সুরাদের সাথে কিছুটা পথ চললেন। তিনি তাকে বললেন: "আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, সিরিয়াবাসীরা হুসাইন ইবনে নুমাইর, শুরাহবিল ইবনে জিল কুলা’, আদহাম ইবনে মুহরিজ আল-বাহিলি, রাবিআ ইবনে মুখারিক আল-গানাওয়ি এবং জাবালা ইবনে আব্দুল্লাহ আল-খাশআমি-এর নেতৃত্বে এক বিশাল ও সুসজ্জিত বাহিনী প্রস্তুত করেছে।" সুলাইমান ইবনে সুরাদ বললেন: "আমরা আল্লাহর ওপর ভরসা করেছি, আর মুমিনদের উচিত আল্লাহর ওপরই ভরসা করা।"
এরপর যুফার তাদের প্রস্তাব দিলেন যেন তারা তাঁর শহরে প্রবেশ করেন অথবা শহরের ফটকে অবস্থান করেন, যাতে কেউ তাদের আক্রমণ করলে তিনি তাদের পাশে থেকে লড়তে পারেন। কিন্তু তারা তা গ্রহণে অস্বীকৃতি জানালেন এবং বললেন: "আমাদের দেশের লোকেরাও আমাদের এমন প্রস্তাব দিয়েছিল, কিন্তু আমরা তা প্রত্যাখ্যান করেছি।" যুফার বললেন: "আপনারা যদি তা গ্রহণ না-ই করেন, তবে দ্রুত আইনুল ওয়ারদার দিকে এগিয়ে যান। তাহলে পানি, শহর, বাজার ও যাতায়াতের পথ আপনাদের পেছনে থাকবে এবং আমাদের ও আপনাদের মধ্যবর্তী পথ নিরাপদ থাকবে।" এরপর তিনি যুদ্ধের সময় অবলম্বন করার জন্য কিছু পরামর্শ দিয়ে বললেন: [খোলা ময়দানে তাদের সাথে যুদ্ধ করবেন না, কারণ তাদের সংখ্যা আপনাদের চেয়ে অনেক বেশি, ফলে তারা আপনাদের চারপাশ থেকে ঘিরে ফেলবে। আমি আপনাদের সাথে পর্যাপ্ত সৈন্য দেখছি না, অথচ ওই দলটি সৈন্য ও অশ্বারোহী বাহিনীতে সমৃদ্ধ এবং তাদের সাথে সুশৃঙ্খল সেনাদল রয়েছে, তাই তাদের থেকে সতর্ক থাকবেন](৩)। সুলাইমান ইবনে সুরাদ ও উপস্থিত লোকজন যুফারের ভূয়সী প্রশংসা করলেন। অতঃপর যুফার তাদের থেকে বিদায় নিয়ে ফিরে গেলেন।
সুলাইমান ইবনে সুরাদ যাত্রা করলেন এবং দ্রুত আইনুল ওয়ারদায় পৌঁছে এর পশ্চিম প্রান্তে শিবির স্থাপন করলেন। শত্রুপক্ষ পৌঁছানোর আগে তিনি সেখানে [পাঁচ দিন] অবস্থান করলেন। সুলাইমান ও তাঁর সঙ্গীরা সেখানে বিশ্রাম নিলেন এবং নিশ্চিন্ত হলেন।
আইনুল ওয়ারদার যুদ্ধ
সিরিয়াবাসীদের আগমনের সময় নিকটবর্তী হলে সুলাইমান তাঁর সঙ্গীদের সামনে ভাষণ দিলেন। তিনি তাদের পরকালের প্রতি আগ্রহী করে তুললেন, দুনিয়ার প্রতি বিমুখ করলেন এবং জিহাদের প্রতি উৎসাহিত করলেন। তিনি বললেন: "আমি যদি নিহত হই, তবে তোমাদের আমির হবেন মুসাইয়িব ইবনে নাজাবাহ। তিনি যদি নিহত হন, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে নুফাইল। তিনি যদি নিহত হন, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াল। আর তিনি যদি নিহত হন, তবে রিফাআ ইবনে শাদ্দাদ।" এরপর তিনি তাঁর অগ্রবর্তী বাহিনী হিসেবে মুসাইয়িব ইবনে নাজাবাহকে প্রেরণ করলেন...--------------------------------------------
(১) "লা ইয়ারিমু": স্থান ত্যাগ না করা বা অবিচল থাকা।
(২) "কারকীসিয়া": খাবুর নদীর তীরে রাহবাতু মালিকের নিকটবর্তী একটি শহর, যেখানে খাবুর নদী ফোরাত নদীর সাথে মিলিত হয়েছে।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশগুলো কেবল মুদ্রিত সংস্করণে বিদ্যমান।
অতঃপর তারা সিরিয়া অভিমুখে যাত্রা করলেন। তারা যখন কারকীসিয়া(২) অতিক্রম করছিলেন, তখন যুফার ইবনুল হারিস তাদের ভয়ে দুর্গে আশ্রয় গ্রহণ করলেন। সুলাইমান ইবনে সুরাদ তার কাছে বার্তা পাঠালেন: "আমরা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করতে আসিনি। আমাদের জন্য একটি বাজার উন্মুক্ত করো, কারণ আমরা তোমাদের এখানে মাত্র একদিন বা দিনের কিছু অংশ অবস্থান করব।" যুফার ইবনুল হারিস তাদের জন্য বাজার উন্মুক্ত করার নির্দেশ দিলেন। তিনি সুলাইমানের দূতের জন্য—যিনি ছিলেন মুসাইয়িব ইবনে নাজাবাহ—একটি ঘোড়া ও এক হাজার দিরহাম উপহার পাঠালেন। মুসাইয়িব বললেন: "সম্পদ গ্রহণ করব না, তবে ঘোড়াটি নিচ্ছি।" যুফার ইবনুল হারিস সুলাইমান ইবনে সুরাদ এবং তাঁর সাথে থাকা প্রধান সেনাপতিদের প্রত্যেকের জন্য বিশটি করে উট এবং প্রচুর খাদ্য ও পশুখাদ্য পাঠালেন। এরপর যুফার ইবনুল হারিস নিজে বের হয়ে তাদের বিদায় জানালেন এবং সুলাইমান ইবনে সুরাদের সাথে কিছুটা পথ চললেন। তিনি তাকে বললেন: "আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, সিরিয়াবাসীরা হুসাইন ইবনে নুমাইর, শুরাহবিল ইবনে জিল কুলা’, আদহাম ইবনে মুহরিজ আল-বাহিলি, রাবিআ ইবনে মুখারিক আল-গানাওয়ি এবং জাবালা ইবনে আব্দুল্লাহ আল-খাশআমি-এর নেতৃত্বে এক বিশাল ও সুসজ্জিত বাহিনী প্রস্তুত করেছে।" সুলাইমান ইবনে সুরাদ বললেন: "আমরা আল্লাহর ওপর ভরসা করেছি, আর মুমিনদের উচিত আল্লাহর ওপরই ভরসা করা।"
এরপর যুফার তাদের প্রস্তাব দিলেন যেন তারা তাঁর শহরে প্রবেশ করেন অথবা শহরের ফটকে অবস্থান করেন, যাতে কেউ তাদের আক্রমণ করলে তিনি তাদের পাশে থেকে লড়তে পারেন। কিন্তু তারা তা গ্রহণে অস্বীকৃতি জানালেন এবং বললেন: "আমাদের দেশের লোকেরাও আমাদের এমন প্রস্তাব দিয়েছিল, কিন্তু আমরা তা প্রত্যাখ্যান করেছি।" যুফার বললেন: "আপনারা যদি তা গ্রহণ না-ই করেন, তবে দ্রুত আইনুল ওয়ারদার দিকে এগিয়ে যান। তাহলে পানি, শহর, বাজার ও যাতায়াতের পথ আপনাদের পেছনে থাকবে এবং আমাদের ও আপনাদের মধ্যবর্তী পথ নিরাপদ থাকবে।" এরপর তিনি যুদ্ধের সময় অবলম্বন করার জন্য কিছু পরামর্শ দিয়ে বললেন: [খোলা ময়দানে তাদের সাথে যুদ্ধ করবেন না, কারণ তাদের সংখ্যা আপনাদের চেয়ে অনেক বেশি, ফলে তারা আপনাদের চারপাশ থেকে ঘিরে ফেলবে। আমি আপনাদের সাথে পর্যাপ্ত সৈন্য দেখছি না, অথচ ওই দলটি সৈন্য ও অশ্বারোহী বাহিনীতে সমৃদ্ধ এবং তাদের সাথে সুশৃঙ্খল সেনাদল রয়েছে, তাই তাদের থেকে সতর্ক থাকবেন](৩)। সুলাইমান ইবনে সুরাদ ও উপস্থিত লোকজন যুফারের ভূয়সী প্রশংসা করলেন। অতঃপর যুফার তাদের থেকে বিদায় নিয়ে ফিরে গেলেন।
সুলাইমান ইবনে সুরাদ যাত্রা করলেন এবং দ্রুত আইনুল ওয়ারদায় পৌঁছে এর পশ্চিম প্রান্তে শিবির স্থাপন করলেন। শত্রুপক্ষ পৌঁছানোর আগে তিনি সেখানে [পাঁচ দিন] অবস্থান করলেন। সুলাইমান ও তাঁর সঙ্গীরা সেখানে বিশ্রাম নিলেন এবং নিশ্চিন্ত হলেন।
আইনুল ওয়ারদার যুদ্ধ
সিরিয়াবাসীদের আগমনের সময় নিকটবর্তী হলে সুলাইমান তাঁর সঙ্গীদের সামনে ভাষণ দিলেন। তিনি তাদের পরকালের প্রতি আগ্রহী করে তুললেন, দুনিয়ার প্রতি বিমুখ করলেন এবং জিহাদের প্রতি উৎসাহিত করলেন। তিনি বললেন: "আমি যদি নিহত হই, তবে তোমাদের আমির হবেন মুসাইয়িব ইবনে নাজাবাহ। তিনি যদি নিহত হন, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে নুফাইল। তিনি যদি নিহত হন, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াল। আর তিনি যদি নিহত হন, তবে রিফাআ ইবনে শাদ্দাদ।" এরপর তিনি তাঁর অগ্রবর্তী বাহিনী হিসেবে মুসাইয়িব ইবনে নাজাবাহকে প্রেরণ করলেন...--------------------------------------------
(১) "লা ইয়ারিমু": স্থান ত্যাগ না করা বা অবিচল থাকা।
(২) "কারকীসিয়া": খাবুর নদীর তীরে রাহবাতু মালিকের নিকটবর্তী একটি শহর, যেখানে খাবুর নদী ফোরাত নদীর সাথে মিলিত হয়েছে।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশগুলো কেবল মুদ্রিত সংস্করণে বিদ্যমান।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 355)