ইবনে জারীর উল্লেখ করেছেন(১): আমর ইবনুল আস মিসরীয়দের একটি প্রতিনিধি দল নিয়ে মুয়াবিয়ার কাছে এলেন। পথে তিনি তাদের বললেন: যখন তোমরা মুয়াবিয়ার কাছে প্রবেশ করবে, তখন তাকে খিলাফতের সম্ভাষণে সালাম দেবে না, কারণ তিনি তা পছন্দ করেন না। যখন আমর তাদের আগে মুয়াবিয়ার কাছে প্রবেশ করলেন, তখন মুয়াবিয়া তার দ্বাররক্ষীকে বললেন: তাদের ভেতরে আসতে দাও, এবং তাকে নির্দেশ দিলেন প্রবেশের সময় তাদের ভীত ও আতঙ্কিত করে তুলতে। তিনি বললেন: আমার মনে হয় আমর তাদের আগে থেকেই কোনো বিষয়ে শিখিয়ে দিয়েছে। যখন তাদের ভেতরে প্রবেশ করানো হলো—আর ততক্ষণে তাদের সাথে অসম্মানজনক আচরণ করা হয়েছে—তখন তাদের প্রত্যেকে প্রবেশ করে বলতে লাগল: আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক হে আল্লাহর রাসূল! আমর যখন তার কাছ থেকে বেরিয়ে এলেন, তখন বললেন: আল্লাহ তোমাদের কুশ্রী করুন! আমি তোমাদের তাকে খলিফা হিসেবে সালাম দিতে নিষেধ করেছিলাম, আর তোমরা তাকে নবুওয়াতের সম্ভাষণে সালাম দিলে(২)!
তিনি আরও উল্লেখ করেছেন: এক ব্যক্তি মুয়াবিয়ার কাছে তার ঘর নির্মাণের জন্য বারো হাজার কাঠের কড়িকাঠ দিয়ে সাহায্য চাইল। মুয়াবিয়া তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার ঘর কোথায়? সে বলল: বসরায়। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তার আয়তন কতটুকু? সে বলল: দুই ফারসাখ বাই দুই ফারসাখ। তিনি বললেন: এ কথা বলো না যে—আমার ঘর বসরায়, বরং বলো—বসরা আমার ঘরের ভেতরে(৩)।
তিনি আরও উল্লেখ করেছেন: এক ব্যক্তি তার এক ছেলেকে নিয়ে প্রবেশ করল এবং তারা মুয়াবিয়ার দস্তরখানে বসল। ছেলেটি অত্যন্ত দ্রুত ও গ্রোগ্রাসে খেতে লাগল। মুয়াবিয়া তাকে লক্ষ্য করতে লাগলেন। তার বাবা তাকে এ থেকে নিষেধ করতে চাইলেন কিন্তু ছেলেটি তা বুঝতে পারল না। তারা যখন বেরিয়ে গেল, তখন তার বাবা তাকে তিরস্কার করলেন এবং পুনরায় তার সাথে প্রবেশ করা বন্ধ করে দিলেন। মুয়াবিয়া তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার সেই বড় লোকমা গ্রহণকারী(৪) ছেলেটি কোথায়? সে বলল: সে অসুস্থ হয়েছে। মুয়াবিয়া বললেন: আমি জানতাম যে তার এই অতিভোজন তাকে রোগাক্রান্ত করবে।
বর্ণিত আছে: মুয়াবিয়া তার সামনে দণ্ডায়মান এক ব্যক্তির দিকে তাকালেন যে তার সাথে কথা বলছিল এবং তার গায়ে একটি সাধারণ আলখাল্লা ছিল। তিনি তাকে অবজ্ঞার দৃষ্টিতে দেখতে লাগলেন। তখন লোকটি বলল: হে আমিরুল মুমিনীন! আপনি আলখাল্লার সাথে কথা বলছেন না, বরং তার সাথে কথা বলছেন যে এর ভেতরে আছে(৫)।
মুয়াবিয়া বলেন: মানুষের মধ্যে সেই সর্বোত্তম, যাকে কিছু দান করা হলে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, বিপদে পড়লে ধৈর্য ধারণ করে, রাগান্বিত হলে তা সংবরণ করে, ক্ষমতাবান হলে ক্ষমা করে, প্রতিশ্রুতি দিলে তা পূর্ণ করে এবং কোনো অন্যায় করলে ক্ষমা প্রার্থনা করে(৬)।
মদিনার এক ব্যক্তি মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (রা.)-এর কাছে লিখলেন:
যখন পুরুষেরা সন্তান জন্ম দেয়... এবং বার্ধক্যের ভারে তাদের বাহুসমূহ কাঁপতে থাকে।
আর যখন রোগ-ব্যাধি তাদের নিত্যসঙ্গী হয়ে ওঠে... তখন তারা এমন ফসলে পরিণত হয় যার কর্তনের সময় ঘনিয়ে এসেছে।--------------------------------------------
(১) এখান থেকে পাণ্ডুলিপি 'আ', 'বা' এবং 'মিম'-এ কিছু অংশ বিচ্যুতি ঘটেছে এবং যা যুক্ত করা হয়েছে তা কেবল মুদ্রিত সংস্করণ থেকে। আমরা প্রায় এক পৃষ্ঠা পর এই বিচ্যুতি অংশের সমাপ্তি নির্দেশ করব।
(২) তারিখুত তাবারী (৫/ ৩৩০ - ৩৩১)।
(৩) তারিখুত তাবারী (৫/ ৩৩৩)।
(৪) তিলকাম ও তিলকামা বলতে বড় লোকমা গ্রহণকারী ব্যক্তিকে বোঝায়। সংবাদটি তারিখুত তাবারীতে রয়েছে (৫/ ৩৩২)।
(৫) তারিখুত তাবারী (৫/ ৩৩৬)।
(৬) পূর্বোক্ত উৎস।