মুআবিয়া আমর ইবনুল আসের নিকট পত্র লিখলেন—উসমান (রা.) যখন শহীদ হন তখন তিনি ফিলিস্তিনে নির্জনে অবস্থান করছিলেন, কেননা উসমান (রা.) তাকে মিসরের শাসনভার থেকে অপসারিত করেছিলেন—মুআবিয়া তাকে পরামর্শের জন্য ডেকে পাঠালেন। অতঃপর তিনি তাঁর কাছে আসলেন এবং তারা আলীর (রা.) বিরুদ্ধে যুদ্ধের ব্যাপারে একমত হলেন।
ওয়ালিদ ইবনে উকবা ইবনে আবি মুআইত মুআবিয়ার পক্ষ থেকে আলীর কাছে লিখিত পত্রের বিষয়ে কিছু পঙক্তি বলেছিলেন, যখন মুআবিয়া তাঁর কাছে সিরিয়া ও মিসরের প্রতিনিধিত্ব চেয়েছিলেন। তিনি মুআবিয়াকে এ জন্য তিরস্কার ও ভর্ৎসনা করে এবং কিছু বিষয়ের ইঙ্গিত দিয়ে লিখেছিলেন:
হে মুআবিয়া! সিরিয়া তো তোমারই সিরিয়া, সুতরাং তুমি তোমার সিরিয়াকে আঁকড়ে ধরো … এবং তোমার মধ্যে বিষধর সর্পদের প্রবেশ করতে দিয়ো না।
কেননা আলী দেখছেন তুমি কী উত্তর দাও … সুতরাং তুমি তাঁকে এমন এক যুদ্ধের উপহার দাও যা ললাটের কেশরাশিকে শুভ্র করে দেয়।
যুদ্ধ ও বর্শার মাধ্যমে তা রক্ষা করো … আর সংকীর্ণমনা ও অলস হয়ো না।
অন্যথায় আত্মসমর্পণ করো, কেননা শান্তিতেই রয়েছে স্বস্তি … সেই ব্যক্তির জন্য যে যুদ্ধ চায় না; সুতরাং হে মুআবিয়া, তুমি বেছে নাও।
হে হারবের পুত্র! লোভের বশবর্তী হয়ে তুমি যে পত্র লিখেছ … তা তোমার ওপর বিপদ ডেকে আনবে।
তুমি আলীর কাছে এমন কিছু চেয়েছ যা তুমি পাবে না … আর যদি পেতেও, তবে তা অল্প কয়েক রাত ছাড়া স্থায়ী হতো না।
যতক্ষণ না তুমি তাঁর পক্ষ থেকে এমন কিছু দেখ যার পর আর কোনো … অস্তিত্ব থাকে না; অতএব নিজের আকাঙ্ক্ষা বৃদ্ধি করো না।
আলীর মতো ব্যক্তিকে কি তুমি প্রতারণা দিয়ে বিভ্রান্ত করবে? … অথচ তুমি যা ধ্বংস করেছ তা তিনি আগেই নির্মাণ করেছিলেন।
যদি একবার তাঁর নখর তোমার ওপর বিদ্ধ হয় … তবে হে হিন্দের পুত্র, বীরত্ব প্রদর্শনের পর তিনি তোমাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ অবস্থায় দেখতে পাবেন।(2)
বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, আবু মুসলিম আল-খাওলানি এবং তাঁর সাথে একদল লোক মুআবিয়ার কাছে প্রবেশ করে বললেন: আপনি কি আলীর সাথে বিবাদ করছেন নাকি আপনি তাঁর সমতুল্য? তখন তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই জানি যে তিনি আমার চেয়ে উত্তম ও শ্রেষ্ঠ এবং এই খিলাফতের বিষয়ে আমার চেয়ে অধিক হকদার। কিন্তু তোমরা কি জান না যে উসমান (রা.) মজলুম হিসেবে নিহত হয়েছেন? আর আমি তাঁর চাচাতো ভাই এবং আমি তাঁর রক্তের দাবি জানাচ্ছি। তোমরা তাঁকে বলো: তিনি যেন উসমানের হত্যাকারীদের আমার হাতে সোপর্দ করেন, তাহলে আমি তাঁর আনুগত্য মেনে নেব। অতঃপর তারা আলীর (রা.) নিকট এসে এ বিষয়ে কথা বললেন, কিন্তু তিনি তাদের হাতে কাউকে সোপর্দ করলেন না। সেই সময়ে সিরিয়াবাসী মুআবিয়ার পক্ষে যুদ্ধ করার দৃঢ় সংকল্প করল(3)।
আমর ইবনে শিমার থেকে বর্ণিত, তিনি জাবির আল-জুফি থেকে, তিনি আমির আশ-শাবি এবং আবু জাফর আল-বাকির থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী (রা.) দামেস্কে একজন লোক পাঠালেন তাদের সতর্ক করার জন্য যে, আলী ইরাক থেকে আপনাদের দিকে অগ্রসর হয়েছেন মুআবিয়ার প্রতি আপনাদের আনুগত্য পরীক্ষা করতে। যখন তিনি আসলেন, মুআবিয়া নির্দেশ দিলেন এবং ঘোষণা করা হলো: 'নামাজ সমবেতভাবে' (আস-সালাতু জামিআহ), তখন লোকজন মসজিদ পূর্ণ করে ফেলল। এরপর তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং ভাষণে বললেন: আলী ইরাকবাসীদের নিয়ে তোমাদের দিকে অগ্রসর হয়েছেন, এ বিষয়ে তোমাদের অভিমত কী? তখন তাদের প্রত্যেকেই নিজের বক্ষে আঘাত করল, কিন্তু তাদের কেউই কোনো কথা বলল না, কিংবা তারা তাঁর দিকে (মাথাও) তুলল না--------------------------------------------
(1) পাণ্ডুলিপি (আ) এবং (ত) থেকে বাদ পড়েছে।
(2) কবিতাগুলো আল-জুফি রচিত 'ওয়াকআতু সিফফিন' (পৃষ্ঠা ৫৯), ইবনে আবিল হাদিদ রচিত 'শারহু নাহজিল বালাগাহ' (৩/ ৮৪-৮৫) এবং ইবনে আসাকিরের তারিখ ও তার সংক্ষেপে (২৫/ ৩১-৩২) কিছু শব্দগত পার্থক্যসহ বর্ণিত হয়েছে।
(3) ইবনে আসাকিরের তারিখ, তার সংক্ষেপ (২৫/ ৩২)।
(4) "নাহাদা": অগ্রসর হওয়া বা যাত্রা করা।