আর মুয়াবিয়ার আততায়ী—যে ছিল আল-বারক(১)—সে এই(২) দিনেই ফজরের নামাজের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার সময় তাঁর ওপর চড়াও হয় এবং তাঁকে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করে। কেউ কেউ বলেন বিষাক্ত খঞ্জর দিয়ে আঘাত করেছিল। আঘাতটি তাঁর কোমরে লাগে এবং নিতম্ব জখম হয়। সেই খারেজি ধরা পড়ে এবং তাকে হত্যা করা হয়। সে মুয়াবিয়াকে বলেছিল: "আমাকে ছেড়ে দিন, আমি আপনাকে একটি সুসংবাদ দেব।" তিনি বললেন: "সেটি কী?" সে বলল: "আমার ভাই আজ আলী ইবনে আবি তালিবকে হত্যা করেছে।" তিনি বললেন: "হয়তো সে তাঁর ওপর সফল হতে পারেনি।" সে বলল: "অবশ্যই পেরেছে, কারণ তাঁর সাথে কোনো দেহরক্ষী থাকে না।" এরপর তিনি তাকে হত্যার নির্দেশ দিলেন এবং তাকে হত্যা করা হলো। এরপর চিকিৎসক এসে মুয়াবিয়াকে বললেন: "আপনার ক্ষতটি বিষাক্ত। আমি হয় আপনাকে আগুনের ছ্যাঁকা দেব, অথবা আপনাকে এমন একটি পানীয় পান করাব যার ফলে বিষ দূর হয়ে যাবে কিন্তু আপনার বংশধারা বন্ধ হয়ে যাবে(৩)।" মুয়াবিয়া বললেন: "আগুনের তাপ সহ্য করার ক্ষমতা আমার নেই। আর বংশধারার কথা বললে, ইয়াজিদ ও আবদুল্লাহর মাঝে আমার চক্ষু শীতল হওয়ার মতো সন্তান রয়েছে।" এরপর তিনি সেই পানীয় পান করলেন এবং ব্যথা ও জখম থেকে সুস্থ হয়ে উঠলেন এবং আরোগ্য লাভ করলেন ও নিরাপদ হলেন (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন)(৪)। তখন থেকেই জামে মসজিদে 'মাকসুরা' (সুরক্ষিত কক্ষ) তৈরি করা হয় এবং সিজদারত অবস্থায় তার চারপাশে নিরাপত্তারক্ষী মোতায়েন করা হয়(৫)। এই ঘটনার কারণেই মুয়াবিয়া সর্বপ্রথম মাকসুরা প্রথা প্রবর্তন করেন(৬)।
আর আমর ইবনুল আসের আততায়ী—যে ছিল আমর ইবনে বকর [খারেজি]—সে নামাজের জন্য বের হওয়ার সময় তাঁর অপেক্ষায় ওত পেতে ছিল। কিন্তু ঘটনাক্রমে সেই রাতে আমর ইবনুল আস তীব্র পেটে ব্যথায় আক্রান্ত হন, ফলে তিনি বের হতে পারেননি। তাঁর পরিবর্তে তাঁর প্রতিনিধি নামাজের জন্য বের হলেন—যিনি ছিলেন বনু আমির ইবনে লুয়াই বংশের খারিজাহ ইবনে আবি হাবিবাহ এবং তিনি আমরের পুলিশ বাহিনীর প্রধান ছিলেন। [খারেজি ব্যক্তিটি আমর ইবনুল আস মনে করে তাঁর ওপর চড়াও হয় এবং তাঁকে হত্যা করে। যখন খারেজিকে পাকড়াও করা হলো](৭), সে বলল: "আমি চেয়েছিলাম আমরকে, আর আল্লাহ চাইলেন খারিজাহকে।" এটি একটি প্রবাদে পরিণত হয় এবং সেই মুহূর্তেই তাকে হত্যা করা হয়, আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করুন।
বলা হয়ে থাকে যে, এই কথাটি আমর ইবনুল আস নিজে বলেছিলেন। যখন খারেজিকে ধরে আনা হলো, তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এটা কী ব্যাপার?" তারা বলল: "সে আপনার প্রতিনিধি খারিজাহকে হত্যা করেছে।" [তখন খারেজি বলল: "আল্লাহর কসম, আমি কেবল আপনাকেই হত্যা করতে চেয়েছিলাম।" আমর বললেন: "তুমি আমাকে চেয়েছিলে, আর আল্লাহ খারিজাহকে চেয়েছেন।"] এরপর তিনি তাকে হত্যার নির্দেশ দিলেন এবং তার শিরশ্ছেদ করা হলো।
মূল বিষয় হলো, আলী (রা.) যখন ইন্তেকাল করলেন, তাঁর পুত্র হাসান (রা.) তাঁর জানাজা পড়ালেন। তিনি জানাজায় নয়টি তাকবির দিলেন এবং খারেজিরা তাঁর লাশ খুঁড়ে ফেলতে পারে—এই আশঙ্কায় কুফার দারুল ইমারাহ-তে (সরকারি প্রাসাদ) তাঁকে দাফন করা হয়। এটাই প্রসিদ্ধ মত। যারা বলে যে তাঁকে তাঁর উটের পিঠে তুলে দেওয়া হয়েছিল এবং উট তাঁকে নিয়ে চলে গিয়েছিল যা আর কেউ জানতে পারেনি—তারা ভুল বলেছে এবং এমন বিষয়ে অনর্থক কষ্ট করেছে যার কোনো জ্ঞান তাদের নেই এবং বিবেক বা শরিয়ত যা সমর্থন করে না। আর অনেক অজ্ঞ রাফেজিদের যে বিশ্বাস যে তাঁর কবর নাজাফের মাশহাদে—এর কোনো দলিল বা ভিত্তি নেই। বলা হয়ে থাকে যে সেটি আসলে মুগিরা ইবনে শু'বার কবর। খতিব বাগদাদি(৮) আবু নুয়াইম আল-হাফিজ থেকে, তিনি আবু বকর আত-তিলহি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: এবং যে মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ানের কাছে গিয়েছিল সে ছিল আল-বারক।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: জুমার দিনেও।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: এবং বংশধারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: তিনি তাঁর ব্যথা ও ক্ষত থেকে মুক্তি পেলেন এবং তাঁর বংশধারা বন্ধ হয়ে গেল এবং এ থেকে রক্ষা পেলেন। সেই দিন থেকে তিনি মাকসুরা তৈরির নির্দেশ দিলেন।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: এবং নামাজের সিজদার সময় তার চারপাশে প্রহরী মোতায়েন করলেন।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে আছে: এই অবস্থার কারণে।
(৭) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটি পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে এভাবে আছে: এবং খারেজি ধরা পড়ল যখন তারা তাকে পাকড়াও করল।
(৮) তারিখ বাগদাদ (১/১৩৮)।