قال ابن جرير(1): واختلف فيمن حجَّ بالناس في هذه السنة فقال الواقدي وأبو معشر: حجَّ بهم عبد الرحمن بن عوف بأمر عثمان. وقال آخرون: حجَّ بالناس عثمان بن عفَّان رضي الله عنه. والأول هو الأشهر فإنَّ عثمان لم يتمكن من الحجِّ في هذه السنة لأجل رعاف أصابه مع الناس في هذه السنة حتى خشي عليه، وكان يقال لهذه السنة سنة الرعاف.
وفيها افتتح أبو موسى الأشعري الرّيَّ بعدما نقضوا العهد الذي كان واثقَهُمْ عليه حُذَيْفة بن اليمان رضي الله عنه.
وفيها توفي:
سُراقة بن مالك بن جُعْشُم المُدْلِجي(2). ويكنى بأبي سفيان، وكان ينزل قديدًاً، وهو الذي اتَّبع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعامر بن فهيرة وعبد الله بن أُرَيْقط الدّيلي حين خرجوا من غار ثور قاصدين المدينة فأراد أنْ يردَّهم على أهل مكة لمَّا جعلوا في كل واحد من النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر مئة من الإبل، فطمع أن يفوز بهذا الجعل، فلم يسلّطه الله عليهم، بل لمَّا اقترب منهم وسمع قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم ساخت قوائم فرسه في الأرض حتى ناداهم بالأمان، فأعطوه الأمان، وكتب له أبو بكر كتاب أمان عن إذن رسول الله صلى الله عليه وسلم (ثم قدم به بعد غزوة الطائف فأسلم وأكرمه النبي صلى الله عليه وسلم) وهو القائل: يا رسول الله أعُمْرَتُنا هذه لعامنا هذا أم للأبد؟ فقال له: "بل لأبد الأبد - دخلت العمرة في الحجِّ إلى يوم القيامة"(3).

‌‌ثم دخلت سنة خمس وعشرين
وفيها(4) نقض أهل الإسكندرية العهدَ، وذلك أن ملكَ الروم بعث إليهم منويل الخصي(5) في مراكب من البحر فطمعوا في النُّصْرة ونقضوا ذمتهم، فغزاهم عمرو بن العاص في ربيع الأول، فافتتح الأرض عنوةً وافتتح المدينة صلحًا.
وفيها حج بالناس عثمان بن عفان رضي الله عنه.
وفيها في قول سيف عَزل عثمانُ سعدًا عن الكوفة وولى الوليد بن عُقْبة بن أبي مُعيط مكانه، فكان هذا مما نقم على عثمان.--------------------------------------------
(1) في تاريخه (4/ 249).
(2) ترجمة -سراقة بن مالك- في الاستيعاب (1/ 581) وجامع الأصول (14/ 163) وأسد الغابة (2/ 331 - 333) والإصابة (2/ 19) وشذرات الذهب (1/ 181 - 183).
(3) الحديث أخرجه أحمد في مسنده (3/ 320) والبخاري في صحيحه (1785) في العمرة، ومسلم في صحيحه (1218) في الحج. وهو حديث طويل يرويه جابر بن عبد الله.
(4) في أ: فيها.
(5) في أ: الحمصي، وفي ط: "معويل"، وكلاهما خطأ، وما أثبتناه يعضده ما نقله الذهبي في تاريخ الإسلام.
ইবনে জারীর(১) বলেন: এই বছর কে মানুষের হজ্জ পরিচালনা করেছেন সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। আল-ওয়াকিদি এবং আবু মা'শার বলেন: উসমানের নির্দেশে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ তাদের নিয়ে হজ্জ পালন করেন। অন্যেরা বলেন: উসমান ইবনে আফফান (রা.) মানুষের হজ্জ পরিচালনা করেন। প্রথম মতটিই অধিক প্রসিদ্ধ, কারণ উসমান এই বছর হজ্জ করতে সক্ষম হননি সেই নাসিকা হতে রক্তক্ষরণের কারণে যা সেই বছর মানুষের সাথে থাকাকালীন তাকে আক্রান্ত করেছিল, এমনকি তার জীবনের আশঙ্কা তৈরি হয়েছিল। আর এই বছরকে 'রক্তক্ষরণের বছর' বলা হতো।
এই বছরেই আবু মুসা আল-আশআরী 'রায়' শহর জয় করেন, যখন তারা সেই চুক্তি ভঙ্গ করেছিল যা হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রা.) তাদের সাথে সম্পাদন করেছিলেন।
এই বছর ইন্তেকাল করেন:
সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জু'শুম আল-মুদলিজী(২)। তার উপনাম ছিল আবু সুফিয়ান। তিনি কুদাইদ নামক স্থানে বসবাস করতেন। তিনি সেই ব্যক্তি যিনি রাসুলুল্লাহ (সা.), আবু বকর, আমির ইবনে ফুহাইরা এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উরাইকিত আদ-দাইলিকে অনুসরণ করেছিলেন যখন তারা সাওর গুহা থেকে মদীনার উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন। তিনি চেয়েছিলেন তাদের মক্কাবাসীদের কাছে ফিরিয়ে দিতে, কারণ তারা নবী (সা.) এবং আবু বকর—প্রত্যেকের জন্য একশত উটের পুরস্কার ঘোষণা করেছিল। তিনি এই পুরস্কার পাওয়ার লোভ করেছিলেন, কিন্তু আল্লাহ তাকে তাদের ওপর ক্ষমতা দেননি। বরং যখন তিনি তাদের নিকটবর্তী হলেন এবং রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর তিলাওয়াত শুনতে পেলেন, তখন তার ঘোড়ার পাগুলো জমিনে দেবে গেল। অবশেষে তিনি তাদের কাছে নিরাপত্তা প্রার্থনা করলেন। তখন তারা তাকে নিরাপত্তা দিলেন এবং রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সম্মতিক্রমে আবু বকর তাকে একটি নিরাপত্তা পত্র লিখে দিলেন। (অতঃপর তায়েফ যুদ্ধের পর তিনি এটি নিয়ে আসেন এবং ইসলাম গ্রহণ করেন ও নবী (সা.) তাকে সম্মানিত করেন)। তিনি সেই ব্যক্তি যিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমাদের এই উমরাহ কি শুধুমাত্র এই বছরের জন্য নাকি চিরকালের জন্য? তিনি বললেন: "বরং তা চিরকালের জন্য - কিয়ামত পর্যন্ত উমরাহ হজ্জের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেল"(৩)।

‌‌অতঃপর পঁচিশ হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরেই(৪) আলেকজান্দ্রিয়াবাসী চুক্তি ভঙ্গ করে। এর কারণ ছিল রোমান সম্রাট তাদের কাছে সমুদ্রপথে মানুয়েল আল-খাসি(৫)-কে পাঠিয়েছিলেন, ফলে তারা সাহায্যের আশা করে এবং তাদের চুক্তি ভঙ্গ করে। অতঃপর আমর ইবনুল আস রবিউল আউয়াল মাসে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন এবং শক্তির মাধ্যমে ভূখণ্ড জয় করেন ও সন্ধির মাধ্যমে শহরটি জয় করেন।
এই বছর উসমান ইবনে আফফান (রা.) মানুষের হজ্জ পরিচালনা করেন।
এই বছর সাইফের বর্ণনা মতে, উসমান সা'দকে কুফার গভর্নর পদ থেকে অপসারিত করেন এবং তার স্থলে ওয়ালিদ ইবনে উকবা ইবনে আবি মুআইতকে নিযুক্ত করেন। এটি এমন সব বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত ছিল যার কারণে উসমানের সমালোচনা করা হতো।--------------------------------------------
(১) তার ইতিহাসে (৪/ ২৪৯)।
(২) সুরাকা ইবনে মালিকের জীবনী দেখুন - আল-ইস্তিআব (১/ ৫৮১), জামিউল উসুল (১৪/ ১৬৩), উসদুল গাবাহ (২/ ৩৩১ - ৩৩৩), আল-ইসাবাহ (২/ ১৯) এবং শাযারাতুয যাহাব (১/ ১৮১ - ১৮৩)।
(৩) হাদিসটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ তার মুসনাদে (৩/ ৩২০), বুখারি তার সহিহ গ্রন্থে (১৭৮৫) 'উমরাহ' অধ্যায়ে এবং মুসলিম তার সহিহ গ্রন্থে (১২১৮) 'হজ্জ' অধ্যায়ে। এটি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ কর্তৃক বর্ণিত একটি দীর্ঘ হাদিস।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ আছে: এতে।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ আছে: 'আল-হিমসি', এবং 'ত্ব'-তে আছে: 'মাউইল', যার উভয়টিই ভুল। আমরা যা প্রতিষ্ঠিত করেছি তা আয-যাহাবি 'তারিখুল ইসলাম'-এ যা উদ্ধৃত করেছেন তার দ্বারা সমর্থিত।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 287)