أسلم أبو عبيد(1) في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وذكره الشيخ أبو عمر بن عبد البر في الصحابة.
قال شيخنا الحافظ أبو عبد الله الذهبي(2): ولا يبعد أن يكون له رؤية(3)، واللّه أعلم.
أبو قُحافة والدُ الصدِّيق(4) واسم أبي بكر الصدِّيق عبد الله بن أبي قُحافة عثمان بن عامر بن عمرو(5) بن كعب بن سَعْد بن تَيْم بن مُرَّة بن كَعْب بن لُؤَيّ بن غالب، أسلم أبو فحافة عامَ الفتح فجاء به الصدِّيقُ يقودُه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "هلا أقررتم الشيخَ في بيته حتى كُنّا نحن نأتيه" تكرمةً لأبي بكر رضي الله عنه، فقال: بل هو أحق بالسَّعي إليكَ يا رسول الله. فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ورأسه كالثغامة(6) بياضًا ودعا له، وقال "غيِّروا هذا الشيب بشيء وجنّبوه السوادَ"(7). ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وصارت الخلافة إلى الصدِّيق أخبره المسلمون بذلك وهو بمكة، فقال: أو أقرت بذلك بنو هاشم وبنو مخزوم؟ قالوا: نعم! قال: ذلك فضلُ الله يؤتيه من يشاء. ثم أُصيب بابنه الصدّيق رضي الله عنه. ثم توفي أبو قحافة في محرم وقيل في رجب سنة أربع عشرة بمكة، عن أربع وسبعين سنة رحمه الله وأكرم مثواه.
وممن ذكر شيخنا أبو عبد الله الذهبي(8) من المستشهدين في هذه السنة مرتبين على الحروف
أوس بن أوس بن عتيك قُتل يوم الجسر.
بشير بن عنبس بن يزيد الظَّفَري، أُحُديٌّ، وهو ابنُ عم قتادة بن النعمان، ويعرف بفارس الحواء اسم فرسه.
ثابت بن عتيك، من بني عمرو بن مبذول، صحابي قتل يوم الجسر.
ثعلبة بن عمرو بن مِحْصن النّجّاري بدري قتل يومئذ.
(الحارث بن عتيك بن النعمان النجاري شهد أحدًا قتل يومئذ.
الحارث بن مسعود بن عبدة صحابي أنصاري قتل يومئذ.--------------------------------------------
(1) في ط: أبو عبيدة؛ تحريف.
(2) تاريخ الإسلام (2/ 8) ط: مكتبة القدسي - القاهرة -.
(3) في ط: رواية؛ تحريف.
(4) ترجمة - أبي قحافة والد الصدّيق - في الاستيعاب (1732 - 1733) وأسد الغابة (5/ 375) والإصابة (4/ 222) و (8/ 156).
(5) تصحف في ط إلى صخر.
(6) الثغامة: هو نبت أبيض الزَّهر والثمر يسْبَّه به الشيب. النهاية (ثغم).
(7) الحديث بطوله أخرجه أحمد في مسنده (3/ 160) من حديث أنس، والحاكم في مستدركه (3/ 46) وابن حبان في صحيحه (16/ 187 - 188) رقم (7208) من حديث أسماء، وهو حديث صحيح.
(8) في تاريخ الإسلام (2/ 6 - 7).
قال شيخنا الحافظ أبو عبد الله الذهبي(2): ولا يبعد أن يكون له رؤية(3)، واللّه أعلم.
أبو قُحافة والدُ الصدِّيق(4) واسم أبي بكر الصدِّيق عبد الله بن أبي قُحافة عثمان بن عامر بن عمرو(5) بن كعب بن سَعْد بن تَيْم بن مُرَّة بن كَعْب بن لُؤَيّ بن غالب، أسلم أبو فحافة عامَ الفتح فجاء به الصدِّيقُ يقودُه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "هلا أقررتم الشيخَ في بيته حتى كُنّا نحن نأتيه" تكرمةً لأبي بكر رضي الله عنه، فقال: بل هو أحق بالسَّعي إليكَ يا رسول الله. فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ورأسه كالثغامة(6) بياضًا ودعا له، وقال "غيِّروا هذا الشيب بشيء وجنّبوه السوادَ"(7). ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وصارت الخلافة إلى الصدِّيق أخبره المسلمون بذلك وهو بمكة، فقال: أو أقرت بذلك بنو هاشم وبنو مخزوم؟ قالوا: نعم! قال: ذلك فضلُ الله يؤتيه من يشاء. ثم أُصيب بابنه الصدّيق رضي الله عنه. ثم توفي أبو قحافة في محرم وقيل في رجب سنة أربع عشرة بمكة، عن أربع وسبعين سنة رحمه الله وأكرم مثواه.
وممن ذكر شيخنا أبو عبد الله الذهبي(8) من المستشهدين في هذه السنة مرتبين على الحروف
أوس بن أوس بن عتيك قُتل يوم الجسر.
بشير بن عنبس بن يزيد الظَّفَري، أُحُديٌّ، وهو ابنُ عم قتادة بن النعمان، ويعرف بفارس الحواء اسم فرسه.
ثابت بن عتيك، من بني عمرو بن مبذول، صحابي قتل يوم الجسر.
ثعلبة بن عمرو بن مِحْصن النّجّاري بدري قتل يومئذ.
(الحارث بن عتيك بن النعمان النجاري شهد أحدًا قتل يومئذ.
الحارث بن مسعود بن عبدة صحابي أنصاري قتل يومئذ.--------------------------------------------
(1) في ط: أبو عبيدة؛ تحريف.
(2) تاريخ الإسلام (2/ 8) ط: مكتبة القدسي - القاهرة -.
(3) في ط: رواية؛ تحريف.
(4) ترجمة - أبي قحافة والد الصدّيق - في الاستيعاب (1732 - 1733) وأسد الغابة (5/ 375) والإصابة (4/ 222) و (8/ 156).
(5) تصحف في ط إلى صخر.
(6) الثغامة: هو نبت أبيض الزَّهر والثمر يسْبَّه به الشيب. النهاية (ثغم).
(7) الحديث بطوله أخرجه أحمد في مسنده (3/ 160) من حديث أنس، والحاكم في مستدركه (3/ 46) وابن حبان في صحيحه (16/ 187 - 188) رقم (7208) من حديث أسماء، وهو حديث صحيح.
(8) في تاريخ الإسلام (2/ 6 - 7).
আবু উবাইদ(১) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় ইসলাম গ্রহণ করেন এবং শায়খ আবু উমর ইবনে আব্দুল বার তাকে সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত বলে উল্লেখ করেছেন।
আমাদের শায়খ হাফিজ আবু আব্দুল্লাহ আয-যাহাবি(২) বলেছেন: তার (নবীর সাথে) সাক্ষাৎ থাকা অসম্ভব নয়(৩), আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আবু কুহাফাহ হলেন সিদ্দীকের পিতা(৪) এবং আবু বকর সিদ্দীকের নাম হলো আব্দুল্লাহ ইবনে আবু কুহাফাহ উসমান ইবনে আমির ইবনে আমর(৫) ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে তাইম ইবনে মুররাহ ইবনে কাব ইবনে লুয়াই ইবনে গালিব। আবু কুহাফাহ মক্কা বিজয়ের বছর ইসলাম গ্রহণ করেন। সিদ্দীক তাকে পথ দেখিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে এলে তিনি বলেন: "কেন তোমরা এই বৃদ্ধ লোকটিকে তার ঘরে থাকতে দিলে না, যাতে আমিই তার কাছে যেতাম?"—এটি তিনি আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সম্মানে বলেছিলেন। তখন আবু বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! বরং আপনার কাছে আসাই তার জন্য অধিক সমীচীন। অত:পর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে নিজের সামনে বসালেন, তখন তার মাথার চুল সুগামাহ(৬) ঘাসের মতো ধবধবে সাদা ছিল। তিনি তার জন্য দোয়া করলেন এবং বললেন: "এই বার্ধক্যের শুভ্রতাকে কোনো কিছু দিয়ে পরিবর্তন করো, তবে কালো রঙ এড়িয়ে চলবে।"(৭)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ইন্তেকাল করেন এবং সিদ্দীক খিলাফতের দায়িত্ব লাভ করেন, তখন মুসলমানরা তাকে (আবু কুহাফাহকে) মক্কায় থাকা অবস্থায় সে সংবাদ দিলেন। তিনি বললেন: বনু হাশিম ও বনু মাখজুম কি তা মেনে নিয়েছে? তারা বললেন: হ্যাঁ! তিনি বললেন: এটি আল্লাহর অনুগ্রহ, যাকে ইচ্ছা তিনি তা দান করেন। এরপর তিনি তার পুত্র সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বিয়োগব্যথা সহ্য করেন। অত:পর আবু কুহাফাহ চৌদ্দ হিজরি সনের মহররম মাসে—কারো মতে রজব মাসে—মক্কায় চুয়াত্তর বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। আল্লাহ তাকে দয়া করুন এবং তার পরকালীন আবাস সম্মানজনক করুন।
যাদের সম্পর্কে আমাদের শায়খ আবু আব্দুল্লাহ আয-যাহাবি(৮) বর্ণনা করেছেন, যারা এই বছর শাহাদত বরণ করেছেন এবং যাদের নাম বর্ণনানুক্রমে সাজানো হয়েছে:
আউস ইবনে আউস ইবনে আতিক জিসরের যুদ্ধে নিহত হন।
বাশির ইবনে আনবাস ইবনে ইয়াজিদ আয-জাফারি, উহুদের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী, তিনি কাতাদাহ ইবনে নুমানের চাচাতো ভাই। তিনি তার ঘোড়ার নাম অনুসারে 'ফারিসুল হাওয়াহ' নামে পরিচিত।
সাবিত ইবনে আতিক, বনু আমর ইবনে মাবযুল গোত্রের সাহাবী, জিসরের যুদ্ধে নিহত হন।
সা’লাবাহ ইবনে আমর ইবনে মিহসান আন-নাজ্জারি, বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী, ওই দিন (জিসরের যুদ্ধে) শহীদ হন।
(আল-হারিস ইবনে আতিক ইবনে নুমান আন-নাজ্জারি, উহুদের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন এবং ওই দিন শহীদ হন।
আল-হারিস ইবনে মাসউদ ইবনে আবদাহ, আনসারী সাহাবী, ওই দিন শহীদ হন।--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: আবু উবাইদাহ; এটি লিপিকর প্রমাদ।
(২) তারীখুল ইসলাম (২/৮) প্রকাশনা: মাকতাবাতুল কুদসী - কায়রো।
(৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: রেওয়ায়েত; এটি লিপিকর প্রমাদ।
(৪) আবু কুহাফাহ-এর জীবনী দেখুন: আল-ইসতিআব (১৭৩২ - ১৭৩৩), আসাদুল গাবাহ (৫/৩৭৫), আল-ইসাবাহ (৪/২২২) ও (৮/১৫৬)।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'সাখর' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৬) সুগামাহ: এটি একটি উদ্ভিদ যার ফুল ও ফল সাদা হয়, বার্ধক্যের শুভ্রতাকে এর সাথে তুলনা করা হয়। আন-নিহায়াহ (ছাগাম)।
(৭) হাদিসটি বিস্তারিতভাবে ইমাম আহমাদ তার মুসনাদে (৩/১৬০) আনাস-এর সূত্রে, হাকিম তার মুস্তাদরাকে (৩/৪৬) এবং ইবনে হিব্বান তার সহীহ গ্রন্থে (১৬/১৮৭ - ১৮৮), নং (৭২০৮) আসমার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহীহ হাদিস।
(৮) তারীখুল ইসলাম (২/৬ - ৭)।
আমাদের শায়খ হাফিজ আবু আব্দুল্লাহ আয-যাহাবি(২) বলেছেন: তার (নবীর সাথে) সাক্ষাৎ থাকা অসম্ভব নয়(৩), আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আবু কুহাফাহ হলেন সিদ্দীকের পিতা(৪) এবং আবু বকর সিদ্দীকের নাম হলো আব্দুল্লাহ ইবনে আবু কুহাফাহ উসমান ইবনে আমির ইবনে আমর(৫) ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে তাইম ইবনে মুররাহ ইবনে কাব ইবনে লুয়াই ইবনে গালিব। আবু কুহাফাহ মক্কা বিজয়ের বছর ইসলাম গ্রহণ করেন। সিদ্দীক তাকে পথ দেখিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে এলে তিনি বলেন: "কেন তোমরা এই বৃদ্ধ লোকটিকে তার ঘরে থাকতে দিলে না, যাতে আমিই তার কাছে যেতাম?"—এটি তিনি আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সম্মানে বলেছিলেন। তখন আবু বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! বরং আপনার কাছে আসাই তার জন্য অধিক সমীচীন। অত:পর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে নিজের সামনে বসালেন, তখন তার মাথার চুল সুগামাহ(৬) ঘাসের মতো ধবধবে সাদা ছিল। তিনি তার জন্য দোয়া করলেন এবং বললেন: "এই বার্ধক্যের শুভ্রতাকে কোনো কিছু দিয়ে পরিবর্তন করো, তবে কালো রঙ এড়িয়ে চলবে।"(৭)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ইন্তেকাল করেন এবং সিদ্দীক খিলাফতের দায়িত্ব লাভ করেন, তখন মুসলমানরা তাকে (আবু কুহাফাহকে) মক্কায় থাকা অবস্থায় সে সংবাদ দিলেন। তিনি বললেন: বনু হাশিম ও বনু মাখজুম কি তা মেনে নিয়েছে? তারা বললেন: হ্যাঁ! তিনি বললেন: এটি আল্লাহর অনুগ্রহ, যাকে ইচ্ছা তিনি তা দান করেন। এরপর তিনি তার পুত্র সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বিয়োগব্যথা সহ্য করেন। অত:পর আবু কুহাফাহ চৌদ্দ হিজরি সনের মহররম মাসে—কারো মতে রজব মাসে—মক্কায় চুয়াত্তর বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। আল্লাহ তাকে দয়া করুন এবং তার পরকালীন আবাস সম্মানজনক করুন।
যাদের সম্পর্কে আমাদের শায়খ আবু আব্দুল্লাহ আয-যাহাবি(৮) বর্ণনা করেছেন, যারা এই বছর শাহাদত বরণ করেছেন এবং যাদের নাম বর্ণনানুক্রমে সাজানো হয়েছে:
আউস ইবনে আউস ইবনে আতিক জিসরের যুদ্ধে নিহত হন।
বাশির ইবনে আনবাস ইবনে ইয়াজিদ আয-জাফারি, উহুদের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী, তিনি কাতাদাহ ইবনে নুমানের চাচাতো ভাই। তিনি তার ঘোড়ার নাম অনুসারে 'ফারিসুল হাওয়াহ' নামে পরিচিত।
সাবিত ইবনে আতিক, বনু আমর ইবনে মাবযুল গোত্রের সাহাবী, জিসরের যুদ্ধে নিহত হন।
সা’লাবাহ ইবনে আমর ইবনে মিহসান আন-নাজ্জারি, বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী, ওই দিন (জিসরের যুদ্ধে) শহীদ হন।
(আল-হারিস ইবনে আতিক ইবনে নুমান আন-নাজ্জারি, উহুদের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন এবং ওই দিন শহীদ হন।
আল-হারিস ইবনে মাসউদ ইবনে আবদাহ, আনসারী সাহাবী, ওই দিন শহীদ হন।--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: আবু উবাইদাহ; এটি লিপিকর প্রমাদ।
(২) তারীখুল ইসলাম (২/৮) প্রকাশনা: মাকতাবাতুল কুদসী - কায়রো।
(৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: রেওয়ায়েত; এটি লিপিকর প্রমাদ।
(৪) আবু কুহাফাহ-এর জীবনী দেখুন: আল-ইসতিআব (১৭৩২ - ১৭৩৩), আসাদুল গাবাহ (৫/৩৭৫), আল-ইসাবাহ (৪/২২২) ও (৮/১৫৬)।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'সাখর' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৬) সুগামাহ: এটি একটি উদ্ভিদ যার ফুল ও ফল সাদা হয়, বার্ধক্যের শুভ্রতাকে এর সাথে তুলনা করা হয়। আন-নিহায়াহ (ছাগাম)।
(৭) হাদিসটি বিস্তারিতভাবে ইমাম আহমাদ তার মুসনাদে (৩/১৬০) আনাস-এর সূত্রে, হাকিম তার মুস্তাদরাকে (৩/৪৬) এবং ইবনে হিব্বান তার সহীহ গ্রন্থে (১৬/১৮৭ - ১৮৮), নং (৭২০৮) আসমার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহীহ হাদিস।
(৮) তারীখুল ইসলাম (২/৬ - ৭)।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 149)