আর তুমি চাইলে এর দুই-তৃতীয়াংশ … আর চাইলে এর পুরোটাই।
সে বলল: বরং সবটুকুই। তিনি (মুসায়লিমা) বললেন: আমার প্রতি এভাবেই ওহি অবতীর্ণ হয়েছে। সে তার কাছে তিন দিন অবস্থান করল, তারপর তার নিজ কওমের কাছে ফিরে গেল। তারা জিজ্ঞেস করল: তিনি তোমাকে মোহরানা হিসেবে কী দিয়েছেন? সে বলল: তিনি আমাকে কিছুই দেননি। তারা বলল: তোমার মতো মর্যাদাবান নারীর জন্য মোহরানা ব্যতীত বিবাহ করা অত্যন্ত অশোভন। তখন সে তার নিকট মোহরানা চেয়ে লোক পাঠাল। তিনি বললেন: তোমার মুয়াজ্জিনকে আমার কাছে পাঠাও। সে তার কাছে মুয়াজ্জিনকে পাঠাল—আর সে ছিল শাবাত ইবনে রিবয়ী—তিনি বললেন: তোমার কওমের মধ্যে ঘোষণা করে দাও যে, আল্লাহর রাসূল মুসায়লিমা ইবনে হাবিব তোমাদের ওপর থেকে সেই সলাত দুটির বাধ্যবাধকতা তুলে নিয়েছেন যা মুহাম্মাদ তোমাদের জন্য এনেছিলেন—অর্থাৎ ফজর ও ইশার সলাত। এটিই ছিল তার মোহরানা; তাদের উভয়ের ওপর আল্লাহর অভিশাপ বর্ষিত হোক। অতঃপর সাজাহ স্বদেশের দিকে রওয়ানা হলো। এটি ছিল সেই সময়ের ঘটনা যখন খালিদের ইয়ামামা অঞ্চলের নিকটবর্তী হওয়ার খবর তার কাছে পৌঁছেছিল। মুসায়লিমার কাছ থেকে তার ভূমির অর্ধেক রাজস্ব বুঝে নেওয়ার পর সে জাযিরাহ অভিমুখে ফিরে গেল। সে তার কওম বনু তাগলিবের মাঝে মুয়াবিয়ার শাসনকাল পর্যন্ত অবস্থান করেছিল। অতঃপর তিনি তাদের সেখান থেকে 'ঐক্যের বছর' (আমুল জামায়াত) বহিষ্কার করেন, যার বিবরণ যথাস্থানে আসবে।

‌‌মালিক ইবনে নুয়াইরা ইয়ারবুয়ী তামীমীর সংবাদ সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ (১)
সাজাহ যখন জাযিরাহ অঞ্চল থেকে এসেছিল, তখন মালিক তার সাথে আপস করেছিল। কিন্তু যখন সে মুসায়লিমার সাথে মিলিত হলো—আল্লাহ তাদের উভয়কে অভিশাপ দিন—এবং পরে সে স্বদেশে প্রস্থান করল, তখন মালিক ইবনে নুয়াইরা তার কৃতকর্মের জন্য অনুতপ্ত হলো এবং নিজের অবস্থা নিয়ে দ্বিধাগ্রস্ত হয়ে পড়ল। সে বুতাহ নামক স্থানে অবস্থান করছিল। খালিদ তার বাহিনী নিয়ে সেদিকে অগ্রসর হলেন, কিন্তু আনসারগণ পিছে রয়ে গেলেন এবং বললেন: সিদ্দীক (আবু বকর) আমাদের যা আদেশ করেছিলেন আমরা তা পালন করেছি। খালিদ তাদের বললেন: এটি এমন এক কাজ যা অবশ্যই করতে হবে এবং এমন এক সুযোগ যা হাতছাড়া করা উচিত নয়। যদিও এ বিষয়ে আমার কাছে কোনো পত্র আসেনি, তবে আমি আমির এবং আমার কাছেই সংবাদসমূহ এসে পৌঁছায়। আমি তোমাদের যাত্রায় বাধ্য করছি না, তবে আমি বুতাহর দিকে যাচ্ছি। তিনি দুই দিন পথ চললেন, তারপর আনসারদের বার্তাবাহক এসে তার সাথে মিলিত হলো এবং তাদের জন্য অপেক্ষা করার অনুরোধ জানাল। তারা তার সাথে যোগ দিল। যখন তিনি বুতাহ পৌঁছলেন, যেখানে মালিক ইবনে নুয়াইরা অবস্থান করছিল, তখন খালিদ বুতাহর চারদিকে ছোট ছোট সেনাদল পাঠিয়ে মানুষকে (ইসলামের দিকে) আহ্বান করার নির্দেশ দিলেন। বনু তামীমের গোত্রপতিরা আনুগত্য স্বীকার করে তাকে স্বাগত জানাল এবং জাকাত প্রদান করল। কেবল মালিক ইবনে নুয়াইরা নিজের ব্যাপারে দ্বিধাগ্রস্ত হয়ে মানুষের কাছ থেকে দূরে সরে রইল। অভিযানকারী সেনাদল তাকে এবং তার সাথীদের বন্দি করে নিয়ে এল। তাদের ব্যাপারে সেনাদলের মধ্যে মতভেদ দেখা দিল। আবু কাতাদাহ—হারিস ইবনে রিবয়ী আনসারী—সাক্ষ্য দিলেন যে তারা সলাত কায়েম করেছে। অন্যরা বলল যে তারা আযানও দেয়নি এবং সলাতও আদায় করেনি। বলা হয়ে থাকে যে, বন্দিরা প্রচণ্ড শীতের রাতে শিকলবন্দী অবস্থায় ছিল। খালিদের ঘোষক উচ্চস্বরে ঘোষণা করল: "তোমাদের বন্দিদের উষ্ণতা দাও।" তারা মনে করল যে তিনি হত্যার আদেশ দিয়েছেন, ফলে তারা তাদের হত্যা করে ফেলল। যিরার ইবনে আযওয়ার মালিক ইবনে নুয়াইরাকে হত্যা করলেন। খালিদ যখন শোরগোল শুনে বাইরে এলেন, ততক্ষণে তারা তাদের কাজ শেষ করে ফেলেছে। তিনি বললেন: "আল্লাহ যখন কোনো কিছুর সিদ্ধান্ত নেন, তখন তা কার্যকর হয়।"
খালিদ মালিক ইবনে নুয়াইরার স্ত্রী উম্মে তামীম বিনতে মিনহালকে নিজের জন্য মনোনীত করলেন, সে অত্যন্ত সুন্দরী ছিল। যখন সে বিবাহের যোগ্য (ইদ্দত পূর্ণ) হলো, তিনি তাকে গ্রহণ করলেন। আবার কেউ কেউ বলেন: খালিদ মালিক ইবনে নুয়াইরাকে ডেকে সাজাহর অনুসরণ এবং জাকাত প্রদানে অস্বীকৃতি জানানোর জন্য তিরস্কার করলেন। তিনি বললেন: "তুমি কি জানো না যে এটি (জাকাত) সলাতের অবিচ্ছেদ্য সঙ্গী?" মালিক বলল: "তোমাদের সঙ্গী (মুহাম্মাদ) তো এমনই দাবি করতেন।" তিনি বললেন: "তিনি কি কেবল আমাদেরই সঙ্গী, [তোমাদের নন]?"--------------------------------------------
(১) ইবনে নুয়াইরা ইয়ারবুয়ীর সংবাদ তাবারির ইতিহাস (৩/২৭৬) এবং ইবনুল আসিরের আল-কামিল (২/৩৫৭) গ্রন্থে বর্ণিত।
(২) কুবুল: কাবল-এর বহুবচন, যার অর্থ শিকল বা বেড়ি। আল-কামুস (কবল)।