তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি নিহত হওয়ার প্রাক্কালে দুই রাকাত নামাজের রীতি প্রবর্তন করেন।
এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি তাদের গণনা করে রাখুন এবং তাদের বিচ্ছিন্নভাবে ধ্বংস করুন। এরপর তিনি আবৃত্তি করলেন:

আমি যখন মুসলিম হিসেবে নিহত হই, তখন আমি পরোয়া করি না … আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য
আমার শাহাদাত যে কোনো পার্শ্বেই হোক না কেন।
তা তো আল্লাহর সত্তার সন্তুষ্টির জন্যই, আর তিনি যদি চান … তবে ছিন্নভিন্ন লাশের প্রতিটি জোড়ে বরকত দান করবেন।
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর উকবা
ইবনুল হারিস তার দিকে অগ্রসর হয়ে তাকে হত্যা করল। কুরাইশরা আসিমের লাশের কাছে লোক পাঠাল যেন তারা তার শরীরের এমন কোনো
অংশ নিয়ে আসতে পারে যার মাধ্যমে তাকে চেনা যায়। আসিম বদরের দিন তাদের এক বিশিষ্ট নেতাকে হত্যা করেছিলেন। তখন আল্লাহ
তাআলা তার লাশের ওপর মেঘের মতো এক ঝাঁক বোলতা প্রেরণ করলেন, যা তাকে তাদের প্রতিনিধিদের হাত থেকে রক্ষা করল। ফলে তারা
তার দেহের কিছুই সংগ্রহ করতে পারল না।
ইমাম বুখারি
(১)
বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি জাবির ইবনে
আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন যে: খুবাইবকে হত্যাকারী ব্যক্তি ছিলেন আবু সিরওয়াহ।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তার নাম
উকবা ইবনুল হারিস, তিনি পরবর্তীতে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং স্তন্যদান (রাজাআত) বিষয়ে তার বর্ণিত হাদিস রয়েছে। কেউ কেউ
বলেছেন যে আবু সিরওয়াহ এবং উকবা দুই ভাই; আল্লাহই ভালো জানেন।
এভাবেই ইমাম বুখারি তাঁর "সহীহ" গ্রন্থের মাগাজি
(যুদ্ধবিগ্রহ) অধ্যায়ে আসহাবে রাজী-এর ঘটনা উল্লেখ করেছেন।
তিনি এটি তাওহিদ ও জিহাদ অধ্যায়েও
(২)
বিভিন্ন সূত্রে যুহরি থেকে, তিনি আমর ইবনে আবু সুফিয়ান ইবনে আসিদ ইবনে জারিয়া আস-সাকাফি থেকে বর্ণনা করেছেন,
যিনি বনু যুহরার মিত্র ছিলেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ তাকে উমর ইবনে আবু সুফিয়ান বলেন, তবে আমর নামেই তিনি অধিক প্রসিদ্ধ।

বুখারির অন্য এক শব্দে বর্ণিত হয়েছে
(৩)
: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দশ জনের একটি বিশেষ দলকে তথ্য সংগ্রহের জন্য প্রেরণ করেন এবং
তাদের ওপর আসিম ইবনে সাবিত ইবনে আবিল আকলহকে আমির নিযুক্ত করেন। এরপর তিনি অনুরূপ ঘটনা বর্ণনা করেন।
মুহাম্মদ
ইবনে ইসহাক, মুসা ইবনে উকবা এবং উরওয়া ইবনে যুবায়ের এই ঘটনার কিছু অংশে তার (বুখারির বর্ণনার) বিরোধিতা করেছেন। আমরা
ইবনে ইসহাকের বর্ণনা উল্লেখ করব যাতে তাদের মধ্যকার পার্থক্য ও ভিন্নতা জানা যায়। যদিও ইবনে ইসহাক এই শাস্ত্রের একজন
অবিসংবাদিত ইমাম, যেমনটি ইমাম শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মাগাজি (যুদ্ধবিগ্রহের ইতিহাস) জানতে চায়,
সে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের মুখাপেক্ষী।"
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক
(৪)
(রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উহুদ যুদ্ধের পর আদাল
ও আল-কারাহ গোত্রের একদল লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের
মাঝে ইসলামের বিস্তার ঘটেছে। সুতরাং আপনার সাহাবীদের মধ্য থেকে কয়েকজন ব্যক্তিকে আমাদের সাথে পাঠান যারা আমাদের
দ্বীনের জ্ঞান দান করবেন, কুরআন পাঠ করে শুনাবেন এবং ইসলামের বিধানসমূহ শিক্ষা দেবেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সাথে তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে ছয়জন ব্যক্তিকে পাঠালেন। তাঁরা হলেন: মারসাদ ইবনে আবু মারসাদ
আল-গানাবি, যিনি হামজা ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের মিত্র ছিলেন—ইবনে ইসহাক বলেন: তিনিই ছিলেন এই দলের আমির—এবং খালিদ ইবনে
বুকায়ের আল-লাইসি, যিনি বনু আদীর মিত্র ছিলেন, আসিম ইবনে সাবিত ইবনে আবিল আকলহ, যিনি বনু আমর ইবনে আউফ গোত্রের লোক,
খুবাইব ইবনে আদি, যিনি বনু জাহজাবা ইবনে কুলফা ইবনে আমর ইবনে আউফ গোত্রের লোক এবং যায়েদ ইবনে দাসিনাহ, যিনি বনু...
--------------------------------------------

(১) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন, নম্বর (৪০৮৭)।

(২) তাঁর "সহীহ" থেকে নম্বর (৭৪০২) ও (৩০৪৫)।

(৩) তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে নম্বর (৩০৪৫)।

(৪) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/ ১৬৯)।