‌‌فصل في دخول علي بن أبي طالبٍ، رضي الله عنه على
زوجته فاطمة بنت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم-
وذلك في سنة ثنتين بعد وقعة بدرٍ، لما رواه البخاريّ
ومسلمٌ
(1)
، من طريق الزّهريّ، عن عليٍّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليٍّ، عن عليٍّ بن أبي طالبٍ قال: كانت لي شارفٌ من
نصيبي من المغنم يوم بدرٍ، وكان النبيّ صلى الله عليه وسلم أعطاني شارفًا ممّا أفاء اللَّه عليه من الخمس يومئذٍ،
فلمّا أردت أن أبتنيَ بفاطمة بنت النبيّ صلى الله عليه وسلم، واعدت رجلًا صوّاغًا في بني قينقاع أن يرتحل معي فنأتي
بإذخرٍ، فأردت أن أبيعه من الصّوّاغين فأستعين به في وليمة عرسي، فبينا أنا أجمع لشارفيّ من الأقتاب والغرائر والحبال،
وشارفايَ مناختان إلى جنب حجرة رجلٍ من الأنصار، حتى جمعت ما جمعت، فإذا أنا بشارفيّ قد أُجبّت أسنمتها، وبُقرت
خواصرهما، وأُخذ من أكبادهما، فلم أملك عيني حين رأيت المنظر، فقلت: من فعل هذا؟ قالوا: فعله حمزة بن عبد المطّلب، وهو
في هذا البيت، وهو في شَربٍ من الأنصار، وعنده قَينةٌ وأصحابه، فقالت في غنائها: [من الوافر]
ألا يا حمزُ للشّرف
النّواء
فوثب حمزة إلى السيف، فأجبّ أسنمتهما
(2)
، ويقر خواصرهما وأخذ من أكبادهما. قال عليٌّ: فانطلقت حتى أدخل على النبيّ صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن
حارثة، فعرف النبيّ صلى الله عليه وسلم الذي لقيت فقال: "ما لك؟ ". فقلت: يا رسول اللَّه، ما رأيت كاليوم، عدا حمزة
على ناقتيّ فأجبّ أسنمتهما، وبقر خواصرهما، وها هو ذا في بيتٍ معه شَربٌ، فدعا النبيّ صلى الله عليه وسلم بردائه
فارتداه، ثم انطلق يمشي، واتّبعته أنا وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الذي فيه حمزة، فاستأذن عليه فأذن له، فطفق النبيّ
صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل، فإذا حمزة ثمِلٌ محمرّةٌ عيناه، فنظر حمزة إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم، ثم
صعّد النّظر فنظر إلى ركبتيه، ثم صعّد النظر فنظر إلى وجهه، ثم قال حمزة: وهل أنتم إلّا عبيدٌ لأبي؟ فعرف النبيّ صلى
الله عليه وسلم أنّه ثمِلٌ، فنكص رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى، فخرج وخرجنا معه، هذا لفظ
البخاريّ في كتاب المغازي.
وقد رواه في أماكن أُخر من "صحيحه" بألفاظٍ كثيرةٍ، وفي هذا دليلٌ على ما قدّمناه من
أن غنائم بدرٍ قد خمّست، لا كما زعمه أبو عبيدٍ القاسم بن سلّامٍ في كتاب "الأموال"
(3)
، من أنّ الخمس إنّما نزل بعد--------------------------------------------

(1) رواه البخاري رقم (4003) ومسلم رقم (1979).

(2) في (أ): "أسنمتها".

(3) انظر "كتاب الأموال" ص (384).
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তনয়া
ফাতিমা রাদিয়াল্লাহু আনহার সাথে আলী ইবন আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহুর বাসর ঘরে প্রবেশের অধ্যায়-
আর
এটি ছিল বদর যুদ্ধের পরবর্তী দ্বিতীয় হিজরী সালের ঘটনা। ইমাম বুখারী ও মুসলিম
(১)
যুহরীর সূত্রে আলী ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা হুসাইন ইবন আলী থেকে এবং তিনি আলী ইবন আবি তালিব
রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন। আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: বদরের যুদ্ধের দিন গনীমতের অংশ হিসেবে আমি একটি
বৃদ্ধ উষ্ট্রী পেয়েছিলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেদিন আল্লাহ তাঁকে যে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) দান
করেছিলেন তা থেকে আমাকে আরও একটি বৃদ্ধ উষ্ট্রী দিয়েছিলেন। অতঃপর যখন আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমা রাদিয়াল্লাহু আনহার সাথে বাসর করার ইচ্ছা করলাম, তখন বনু কায়নুকার একজন স্বর্ণকারের সাথে
প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হলাম যে, সে আমার সাথে যাবে এবং আমরা ইযখির (সুগন্ধি ঘাস) সংগ্রহ করে আনব। আমি তা স্বর্ণকারদের কাছে
বিক্রি করে সেই অর্থ দিয়ে আমার ওলীমার খাবারে সাহায্য পাওয়ার ইচ্ছা করেছিলাম। এমতাবস্থায় আমি যখন আমার উষ্ট্রী দুটির
জন্য হাওদা, বস্তা ও দড়ি সংগ্রহ করছিলাম এবং উষ্ট্রী দুটি একজন আনসারী সাহাবীর ঘরের পাশে বসানো ছিল, তখন হঠাৎ দেখলাম
আমার উষ্ট্রী দুটির কুঁজ কেটে ফেলা হয়েছে এবং তাদের কোমর চিরে কলিজা বের করে নেওয়া হয়েছে। এই দৃশ্য দেখে আমি চোখের
পানি ধরে রাখতে পারলাম না। আমি জিজ্ঞেস করলাম, "এ কাজ কে করেছে?" তারা বলল, "হামযা ইবন আব্দুল মুত্তালিব এ কাজ করেছেন।
তিনি এই ঘরের ভেতরে আনসারীদের একটি মদ্যপানকারী দলের সাথে আছেন; সেখানে একজন গায়িকা ও তাঁর সঙ্গীরা রয়েছে।" সেই গায়িকা
তার গানে বলছিল: [ওয়াফির ছন্দ]
হে হামযা! এই যে হৃষ্টপুষ্ট উষ্ট্রীগুলো (তোমার তলোয়ারের অপেক্ষায়)!
অতঃপর
হামযা তলোয়ার নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়লেন এবং উষ্ট্রী দুটির কুঁজ কেটে ফেললেন, তাদের কোমর চিরে ফেললেন এবং কলিজা বের করে
নিলেন। আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি সেখান থেকে প্রস্থান করে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম,
তখন তাঁর নিকট যায়িদ ইবন হারিসা উপস্থিত ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার অবস্থা দেখে আমার কষ্টের
কারণ বুঝতে পেরে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কী হয়েছে?" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আজকের মতো কষ্টদায়ক দৃশ্য আমি আর
কখনও দেখিনি। হামযা আমার উষ্ট্রী দুটির উপর চড়াও হয়ে সেগুলোর কুঁজ কেটে ফেলেছেন এবং কোমর চিরে ফেলেছেন। তিনি এখন একটি
ঘরে মদ্যপানকারী এক দলের সাথে আছেন।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের চাদরটি চাইলেন এবং তা পরিধান করে পায়ে
হেঁটে রওনা হলেন। আমি এবং যায়িদ ইবন হারিসা তাঁর অনুসরণ করলাম। তিনি সেই ঘরে পৌঁছালেন যেখানে হামযা ছিলেন এবং ভেতরে
প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তাকে অনুমতি দেওয়া হলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হামযাকে তাঁর এই কাজের জন্য
তিরস্কার করতে লাগলেন। তখন হামযা নেশাগ্রস্ত ছিলেন এবং তাঁর চোখ দুটি ছিল রক্তবর্ণ। হামযা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লামের দিকে তাকালেন, প্রথমে তাঁর দৃষ্টি তাঁর হাঁটু পর্যন্ত উঠালেন, এরপর আরও উপরে তাঁর মুখমণ্ডল পর্যন্ত
দৃষ্টি তুললেন। তারপর হামযা বলে উঠলেন: "তোমরা সবাই তো আমার বাবার ক্রীতদাস বৈ কিছু নও।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম বুঝতে পারলেন যে তিনি চরম নেশাগ্রস্ত, তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উল্টো পায়ে পিছু
হটে সেখান থেকে বেরিয়ে এলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বেরিয়ে এলাম। এটি বুখারীর 'কিতাবুল মাগাযী'র শব্দাবলী।
তিনি
তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থের অন্যান্য স্থানেও বিভিন্ন শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে আমরা পূর্বে যা উল্লেখ করেছি তার প্রমাণ
রয়েছে যে, বদরের গনীমতের মাল থেকে খুমুস বের করা হয়েছিল। ইমাম আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবন সাল্লাম তাঁর 'কিতাবুল আমওয়াল'
গ্রন্থে যেমনটি দাবি করেছেন যে, খুমুসের বিধান এর পরে নাযিল হয়েছে—বিষয়টি তেমন নয়।
(৩)

--------------------------------------------

(১) বুখারী হাদিস নং (৪০০৩) ও মুসলিম হাদিস নং (১৯৭৯)।

(২) পাণ্ডুলিপি (আ)-তে রয়েছে: "অসনুমাতুহা" (উষ্ট্রীর কুঁজসমূহ)।

(৩) দেখুন "কিতাবুল আমওয়াল", পৃষ্ঠা (৩৮৪)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 160)