আমি আউস গোত্রের অহংকারে বিস্মিত হই যখন ধ্বংস তাদেরকে বেষ্টন করে আছে … আগামীতে তাদের ওপর তা আপতিত হবে, আর মহাকালের মাঝে বিচক্ষণদের জন্য শিক্ষা রয়েছে।
আর
বনু নাজ্জারের অহংকারেও (আমি বিস্মিত), যেহেতু এমন এক দল লোক … যারা বদরের যুদ্ধে
আক্রান্ত হয়েছিল এবং সকলেই মৃত্যুর দিকে ধাবিত।
আমাদের বীর পুরুষদের মধ্য থেকে কিছু লোক যদি নিহত অবস্থায় পড়ে
থাকে … তবে আমরাও এমন পুরুষ
(১)
যারা তাদের পর অন্যদেরকেও সমরূপ অবস্থায় ছেড়ে আসব।
আমাদের দ্রুতগামী কৃশকায় অশ্বগুলো আমাদের নিয়ে তোমাদের
মাঝে অর্থাৎ হে আউস সন্তানরা, … ঝাঁপিয়ে পড়বে, যতক্ষণ না প্রতিশোধ গ্রহণকারী নিজের
প্রাণের তৃষ্ণা মেটায়।
আর বনু নাজ্জারের অভ্যন্তরে আমরা পুনরায় আক্রমণ চালাব …
বল্লমধারী এবং বর্মাবৃত যোদ্ধাদের গর্জনে তা প্রকম্পিত হবে
(২)
।
আমরা তাদেরকে ধরাশায়ী করে ফেলে আসব যাদের চারপাশে শিকারি পাখিরা ভিড় জমাবে …
আর অবাস্তব আকাঙ্ক্ষা ছাড়া তাদের কোনো সাহায্যকারী থাকবে না।
আর ইয়াসরিবের নারীরা তাদের জন্য ক্রন্দন
করবে … যাদের রজনী অতিবাহিত হবে শোকের কারণে নির্ঘুম ও বিনিদ্র অবস্থায়।
আর তা এ
কারণে যে, আমাদের তলোয়ারগুলো সর্বদা … শত্রুপক্ষের প্রবাহিত রক্তে রঞ্জিত থাকে।

তোমরা যদি বদরের দিন জয়লাভ করে থাকো, তবে তা কেবল … আহমাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম)-এর বরকতেই সম্ভব হয়েছে, যাঁর অসিলায় তোমাদের ভাগ্য সুপ্রসন্ন ও বিজয়ী হয়েছিল।
আর সেই শ্রেষ্ঠ দলটির
মাধ্যমে যারা তাঁর সঙ্গী ও বন্ধু … যারা চরম সংকটেও তাঁকে রক্ষা করে যখন মৃত্যু সামনে
উপস্থিত থাকে।
তাদের মধ্যে আবু বকর ও হামযা গণ্য হন … আর তুমি যাদের কথা উল্লেখ
করছ তাদের মাঝে আলীকেও আহ্বান করা হয়।
এরাই প্রকৃত বীর, তারা নয় যারা নিজ বাসভূমিতে …
গর্ব ও আস্ফালন করে, যেমনটি আউস ও নাজ্জার গোত্র অহংকারের সময় করে থাকে।
বরং যখন বংশপরিচয় গণনা করা হয়,
তখন তাদের পূর্বপুরুষ হলেন লুআই ইবনে গালিবের বংশজাত … কা'ব ও আমের।
তাঁরাই
যুদ্ধের ময়দানে অশ্বারোহীদের বর্শাবিদ্ধকারী … যুদ্ধের প্রভাতে তাঁরাই সর্বোত্তম ও
সংখ্যায় অধিক
(৩)
।
অতঃপর কাব ইবনে মালিক তাঁর সেই কবিতার মাধ্যমে উত্তর দিয়েছিলেন যা আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি
(৪)
, আর তা হলো: [তবীল ছন্দ]
আমি আল্লাহর কুদরতে বিস্মিত হই, আর আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন
… তা করতে সক্ষম, আল্লাহর ওপর বিজয় লাভ করার মতো কেউ নেই।
ইবনে ইসহাক বলেন
(৫)
: আবু বকর বলেছিলেন—যার নাম ছিল শাদ্দাদ ইবনে আসওয়াদ ইবনে শা'উব।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইমাম বুখারী
উল্লেখ করেছেন
(৬)
যে, তিনি (শাদ্দাদ) আবু বকর সিদ্দীকের স্ত্রীকে বিবাহ করেছিলেন যখন সিদ্দীক তাঁকে তালাক দেন; আর তা ছিল
তখন
(৭)
যখন আল্লাহ মুশরিক নারীদের মুসলিমদের জন্য হারাম করে দিয়েছিলেন। তাঁর নাম ছিল উম্মে বকর: [ওয়াফির ছন্দ]

উম্মে বকর আমাকে শান্তির সম্ভাষণ জানান … কিন্তু আমার স্বগোত্রীয়দের (বিপর্যয়ের) পর আমার
জন্য শান্তি কোথায়?
বদরের কূপে, সেই প্রাচীন কূপে কতই না … গায়িকা এবং সম্মানিত
মদ্যপায়ী পড়ে আছে!
আর বদরের সেই কূপে কতই না ভারী কাঠের খাঞ্চা পড়ে আছে … যা উটের
কুঁজের গোশত দ্বারা সাজানো ছিল
(৮)
।--------------------------------------------

(১) মূল পাঠসমূহে (রিজালান) রয়েছে, যা একটি ভুল; ইবনে হিশামের 'আস-সিরাতুন
নাবাবিয়্যাহ' থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে।

(২) পাণ্ডুলিপি (আ)-এ 'বিহা' রয়েছে, তবে (ত) পাণ্ডুলিপির শব্দটিকে বহাল রাখা হয়েছে।

(৩) পাণ্ডুলিপি (ত)-এ 'আল-আকাবির' (শ্রেষ্ঠতমগণ) রয়েছে।

(৪) এই খণ্ডের ১৪৮-১৪৯ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য।

(৫) ইবনে হিশামের 'আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ' (২/২৯) দ্রষ্টব্য।

(৬) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, নম্বর ৩৯২১।

(৭) 'লাম্মা' (যখন) শব্দটি (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।

(৮) আস-সুনাম: উটের পিঠের মাংস। দ্রষ্টব্য: 'লিসানুল আরব' (স-ন-ম পরিচ্ছেদ)।