‌‌حرف الثاء

ثابت بن أقرم بن ثعلبة بن عديّ بن العجلان. ثابت بن ثعلبة -ويقال لثعلبة هذا: الجذع- بن زيد بن الحارث بن حرام
بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة. ثابت بن خالد بن النّعمان بن خنساء بن عسيرة بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النّجار
النّجاريّ. ثابت بن خنساء بن عمرو بن مالك بن عديّ بن عامر بن غنم بن عديّ بن النجّار النجّاريّ. ثابت بن عمرو بن زيد
بن عديّ بن سَوادِ بن مالك بن غنم بن مالك بن النجّار النجّاريّ. ثابت بن هزّالٍ الخزرجيّ. ثعلبة بن حاطب بن عمرو بن
عبيد بن أمية بن زيد بن مالك بن الأوس. ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن مالكٍ النجّاريّ. ثعلبة بن عمرو بن محصنٍ الخزرجيّ.
ثعلبة بن عتمة بن عديّ بن نابي السّلميّ. ثقف بن عمروٍ، من بني حجر آل بني سليمٍ، وهو من حلفاء بني كثير بن غنم بن
دودان بن أسدٍ.

‌‌حرف الجيم

جابر بن خالد بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النّجّار النّجّاريّ. جابر بن عبد اللَّه بن رئاب بن
النّعمان بن سنان بن عبيد بن عديّ بن غنم بن كعب بن سِلمة السّلميّ، أحد الذين شهدوا العقبة.
[قلت: فأمّا جابر
بن عبد اللَّه بن عمرو بن حرامٍ السّلميّ أيضًا، فذكره البخاريّ فيهم في مسندٍ
(1)
، عن سعيد بن منصورٍ، عن أبي معاويةَ، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابرٍ قال: كنت أميح
(2)
لأصحابي الماء يوم بدرٍ. وهذا الإسناد على شرط مسلمٍ، لكن قال محمد بن سعدٍ
(3)
: ذكرت لمحمد بن عمر -يعني الواقديّ- هذا الحديث، فقال: هذا وهمٌ من أهل العراق. وأنكر أن يكون جابرٌ شهد بدرًا.

وقال الإمام أحمد بن حنبلٍ
(4)
: حدثنا روح بن عبادة، ثنا زكريا بن إسحاق، ثنا أبو الزّبير، أنّه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول: غزوت مع رسول
اللَّه صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوةً، ولم أشهد بدرًا ولا أحدًا، منعني أبي، فلمّا قتل أبي يوم أحدٍ، لم أتخلّف
عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن غزاةٍ.
ورواه مسلم
(5)
، عن أبي خيثمة عن روحٍ]
(6)
.--------------------------------------------

(1) لعله في كتابه "المصنّف في أسماء الصحابة" الذي ذكره حاجي خليفة في "كشف الظنون"
(1/ 89).

(2) في (ط): "أمتح".

(3) انظر "تاريخ دمشق" (11/ 217).

(4) رواه أحمد فى "المسند" (3/ 329).

(5) رواه "مسلم" (1813).

(6) ما بين الحاصرتين سقط من (أ) وأثبته من (ط).
‘সা’ বর্ণ

সাবিত ইবনে আকরাম ইবনে সালাবা ইবনে আদি ইবনে আল-আজলান। সাবিত ইবনে সালাবা—আর এই সালাবাকে ‘আল-জাযআ’ বলা হয়—ইবনে
যায়েদ ইবনে আল-হারিস ইবনে হারাম ইবনে কাব ইবনে গানাম ইবনে কাব ইবনে সালামা। সাবিত ইবনে খালিদ ইবনে আন-নুমান ইবনে
খানসা ইবনে আসীরা ইবনে আবদে আউফ ইবনে গানাম ইবনে মালিক বিন আন-নাজ্জার আল-নাজ্জারি। সাবিত ইবনে খানসা ইবনে আমর ইবনে
মালিক ইবনে আদি ইবনে আমির ইবনে গানাম ইবনে আদি বিন আন-নাজ্জার আল-নাজ্জারি। সাবিত ইবনে আমর ইবনে যায়েদ ইবনে আদি ইবনে
সাওয়াদ ইবনে মালিক ইবনে গানাম ইবনে মালিক বিন আন-নাজ্জার আল-নাজ্জারি। সাবিত ইবনে হায্যাল আল-খাযরাজী। সালাবা ইবনে
হাতিব ইবনে আমর ইবনে উবাইদ ইবনে উমাইয়াহ ইবনে যায়েদ ইবনে মালিক আল-আওসী। সালাবা ইবনে আমর ইবনে উবাইদ ইবনে মালিক
আল-নাজ্জারি। সালাবা ইবনে আমর ইবনে মিহসান আল-খাযরাজী। সালাবা ইবনে আতামাহ ইবনে আদি ইবনে নাবী আস-সুলামী। সাকাফ ইবনে
আমর; তিনি বনু সুলাইম গোত্রের আল-হাজর বংশের লোক এবং তিনি বনু কাসীর ইবনে গানাম ইবনে দাউদান ইবনে আসাদ-এর মিত্রদের
অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

‌‘জীম’ বর্ণ

জাবির ইবনে খালিদ ইবনে মাসউদ ইবনে আবদিল আশহাল ইবনে হারিসাহ ইবনে দিনার বিন আন-নাজ্জার আল-নাজ্জারি। জাবির ইবনে
আব্দুল্লাহ ইবনে রিয়াব ইবনে আন-নুমান ইবনে সিনান ইবনে উবাইদ ইবনে আদি ইবনে গানাম ইবনে কাব ইবনে সালামা আল-সুলামী;
তিনি তাঁদের অন্যতম যিনি আকাবার শপথে উপস্থিত ছিলেন।
[আমি বলছি: তবে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হারাম
আল-সুলামী সম্পর্কেও ইমাম বুখারী তাঁকে তাঁদের (বদরী সাহাবীদের) অন্তর্ভুক্ত করে একটি ‘মুসনাদ’
(১)
গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, যা সাঈদ ইবনে মানসুর থেকে বর্ণিত, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু
সুফিয়ান থেকে এবং তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি বদরের দিন আমার সাথীদের জন্য পানি তুলে
দিচ্ছিলাম
(২)
। এই সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী (সহীহ)। কিন্তু মুহাম্মদ ইবনে সাদ
(৩)
বলেছেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে উমরকে—অর্থাৎ ওয়াকিদীকে—এই হাদিসটির কথা উল্লেখ করলে তিনি বলেন: এটি ইরাকবাসীদের
একটি ভ্রান্তি। তিনি জাবিরের বদরে উপস্থিত থাকার বিষয়টি অস্বীকার করেছেন।
ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল
(৪)
বলেন: রাওহ ইবনে উবাদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাকারিয়া ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবু যুবায়ের থেকে যে,
তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে উনিশটি যুদ্ধে
অংশগ্রহণ করেছি, তবে বদর ও ওহুদ যুদ্ধে উপস্থিত থাকতে পারিনি; আমার পিতা আমাকে বাধা দিয়েছিলেন। যখন ওহুদের যুদ্ধে আমার
পিতা শহীদ হলেন, আমি এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো যুদ্ধ থেকেই পিছনে থাকিনি।
ইমাম
মুসলিমও
(৫)
আবু খাইসামাহ থেকে এবং তিনি রাওহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন]
(৬)
।--------------------------------------------

(১) সম্ভবত এটি তাঁর ‘আল-মুসান্নাফ ফী আসমায়িস সাহাবাহ’ নামক গ্রন্থে রয়েছে, যা হাজি
খলিফা ‘কাশফুয যুনুন’ (১/৮৯)-এ উল্লেখ করেছেন।

(২) (ত) পাণ্ডুলিপিতে ‘আমতাহ’ (পানি তোলা) শব্দ এসেছে।

(৩) দ্রষ্টব্য: ‘তারিখু দিমাশক’ (১১/২১৭)।

(৪) ইমাম আহমদ এটি তাঁর ‘মুসনাদ’ (৩/৩২৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

(৫) এটি বর্ণনা করেছেন ‘মুসলিম’ (১৮১৩)।

(৬) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (আ) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, আমি (ত) পাণ্ডুলিপি
থেকে তা এখানে যুক্ত করেছি।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 123)