وقال تعالى: {أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ} [يس: 81] (1) .
2 - الاستدلال بقدرته على خلق الخلق بغير مثال سابق على قدرته على إعادة الخلق كرة أخرى، فالقادر على الإيجاد يكون أقدر على الإعادة من باب أولى، قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى} [الروم: 27] (2) وقال جل ثناؤه: {وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ - قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ} [يس: 78 - 79] (3) .
3 - خلق الإنسان في أحسن تقويم بهذه الصورة المتكاملة بأعضائها وقواها وصفاتها، وما فيها من اللحم والعظم والعروق والأعصاب والمنافذ والآلات والعلوم والإرادات والصناعات فيه أعظم دليل على قدرته سبحانه على إحياء الموتى.
4 - الاستدلال بإحياء الموتى في الحياة الدنيا على قدرته سبحانه على إحياء الموتى في الدار الآخرة، وقد ورد الخبر بهذا في الكتب الإلهية التي أنزلها الله على رسله، ومن هذه الأخبار إحياء الموتى بإذن الله على يد إبراهيم والمسيح عليهم السلام، وغير ذلك كثير.--------------------------------------------
(1) سورة يس، الآية: 81.
(2) سورة الروم، الآية: 27.
(3) سورة يس، الآيتان: 78، 79.
2 - الاستدلال بقدرته على خلق الخلق بغير مثال سابق على قدرته على إعادة الخلق كرة أخرى، فالقادر على الإيجاد يكون أقدر على الإعادة من باب أولى، قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى} [الروم: 27] (2) وقال جل ثناؤه: {وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ - قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ} [يس: 78 - 79] (3) .
3 - خلق الإنسان في أحسن تقويم بهذه الصورة المتكاملة بأعضائها وقواها وصفاتها، وما فيها من اللحم والعظم والعروق والأعصاب والمنافذ والآلات والعلوم والإرادات والصناعات فيه أعظم دليل على قدرته سبحانه على إحياء الموتى.
4 - الاستدلال بإحياء الموتى في الحياة الدنيا على قدرته سبحانه على إحياء الموتى في الدار الآخرة، وقد ورد الخبر بهذا في الكتب الإلهية التي أنزلها الله على رسله، ومن هذه الأخبار إحياء الموتى بإذن الله على يد إبراهيم والمسيح عليهم السلام، وغير ذلك كثير.--------------------------------------------
(1) سورة يس، الآية: 81.
(2) سورة الروم، الآية: 27.
(3) سورة يس، الآيتان: 78، 79.
এবং মহান আল্লাহ বলেন: {যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, তিনি কি তাদের মতো সৃষ্টি করতে সক্ষম নন? হ্যাঁ, অবশ্যই; আর তিনি মহাস্রষ্টা, সর্বজ্ঞ।} [ইয়াসিন: ৮১] (১)।
২ - পূর্ববর্তী কোনো নমুনা ছাড়াই সৃষ্টি করার সক্ষমতার মাধ্যমে পুনরায় সৃষ্টি করার সক্ষমতার ওপর দলিল পেশ করা; কেননা যিনি অস্তিত্ব দানে সক্ষম, তিনি পুনরায় সৃষ্টি করতে অধিকতর সক্ষম হওয়া স্বাভাবিক। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তিনিই সৃষ্টির সূচনা করেন, অতঃপর তিনি তা পুনরায় সৃষ্টি করবেন; আর এটি তাঁর জন্য অধিকতর সহজ। আর আসমান ও জমিনে তাঁরই জন্য সর্বোচ্চ মর্যাদা।} [আর-রুম: ২৭] (২) এবং মহান আল্লাহ বলেন: {সে আমার জন্য উপমা পেশ করে, অথচ সে নিজের সৃষ্টির কথা ভুলে যায়। সে বলে, 'কে হাড়গুলোকে জীবিত করবে যখন সেগুলো জরাজীর্ণ হয়ে যাবে?' বলুন, 'যিনি তা প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন তিনিই তা জীবিত করবেন এবং তিনি প্রতিটি সৃষ্টি সম্পর্কে সম্যক পরিজ্ঞাত'।} [ইয়াসিন: ৭৮ - ৭৯] (৩)।
৩ - মানুষকে সর্বোত্তম গঠনে সৃষ্টি করা—অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ, শক্তি ও গুণাবলি সম্বলিত এই পূর্ণাঙ্গ রূপ, এবং এর মধ্যকার গোশত, হাড়, শিরা-উপশিরা, স্নায়ু, প্রবেশপথ, ইন্দ্রিয়সমূহ, জ্ঞান, ইচ্ছা ও কর্মতৎপরতা—মৃতদের পুনরুজ্জীবিত করার ব্যাপারে মহান আল্লাহর সক্ষমতার ওপর এক বিশাল প্রমাণ।
৪ - পার্থিব জীবনে মৃতদের পুনরুজ্জীবিত করার মাধ্যমে পরকালে মৃতদের জীবিত করার ক্ষেত্রে মহান আল্লাহর সক্ষমতার ওপর দলিল প্রদান। আল্লাহ তাঁর রাসূলদের নিকট যে আসমানী কিতাবসমূহ অবতীর্ণ করেছেন তাতে এ বিষয়ে সংবাদ এসেছে। এসব সংবাদের মধ্যে রয়েছে আল্লাহর অনুমতিক্রমে ইবরাহিম ও মাসীহ (আলাইহিমুস সালাম)-এর হাতে মৃতদের জীবিত হওয়া এবং আরও অনেক কিছু।--------------------------------------------
(১) সূরা ইয়াসিন, আয়াত: ৮১।
(২) সূরা আর-রুম, আয়াত: ২৭।
(৩) সূরা ইয়াসিন, আয়াত: ৭৮, ৭৯।
২ - পূর্ববর্তী কোনো নমুনা ছাড়াই সৃষ্টি করার সক্ষমতার মাধ্যমে পুনরায় সৃষ্টি করার সক্ষমতার ওপর দলিল পেশ করা; কেননা যিনি অস্তিত্ব দানে সক্ষম, তিনি পুনরায় সৃষ্টি করতে অধিকতর সক্ষম হওয়া স্বাভাবিক। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তিনিই সৃষ্টির সূচনা করেন, অতঃপর তিনি তা পুনরায় সৃষ্টি করবেন; আর এটি তাঁর জন্য অধিকতর সহজ। আর আসমান ও জমিনে তাঁরই জন্য সর্বোচ্চ মর্যাদা।} [আর-রুম: ২৭] (২) এবং মহান আল্লাহ বলেন: {সে আমার জন্য উপমা পেশ করে, অথচ সে নিজের সৃষ্টির কথা ভুলে যায়। সে বলে, 'কে হাড়গুলোকে জীবিত করবে যখন সেগুলো জরাজীর্ণ হয়ে যাবে?' বলুন, 'যিনি তা প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন তিনিই তা জীবিত করবেন এবং তিনি প্রতিটি সৃষ্টি সম্পর্কে সম্যক পরিজ্ঞাত'।} [ইয়াসিন: ৭৮ - ৭৯] (৩)।
৩ - মানুষকে সর্বোত্তম গঠনে সৃষ্টি করা—অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ, শক্তি ও গুণাবলি সম্বলিত এই পূর্ণাঙ্গ রূপ, এবং এর মধ্যকার গোশত, হাড়, শিরা-উপশিরা, স্নায়ু, প্রবেশপথ, ইন্দ্রিয়সমূহ, জ্ঞান, ইচ্ছা ও কর্মতৎপরতা—মৃতদের পুনরুজ্জীবিত করার ব্যাপারে মহান আল্লাহর সক্ষমতার ওপর এক বিশাল প্রমাণ।
৪ - পার্থিব জীবনে মৃতদের পুনরুজ্জীবিত করার মাধ্যমে পরকালে মৃতদের জীবিত করার ক্ষেত্রে মহান আল্লাহর সক্ষমতার ওপর দলিল প্রদান। আল্লাহ তাঁর রাসূলদের নিকট যে আসমানী কিতাবসমূহ অবতীর্ণ করেছেন তাতে এ বিষয়ে সংবাদ এসেছে। এসব সংবাদের মধ্যে রয়েছে আল্লাহর অনুমতিক্রমে ইবরাহিম ও মাসীহ (আলাইহিমুস সালাম)-এর হাতে মৃতদের জীবিত হওয়া এবং আরও অনেক কিছু।--------------------------------------------
(১) সূরা ইয়াসিন, আয়াত: ৮১।
(২) সূরা আর-রুম, আয়াত: ২৭।
(৩) সূরা ইয়াসিন, আয়াত: ৭৮, ৭৯।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 85)