এই সকল রাসূল ও নবীগণ বুদ্ধিবৃত্তিক পূর্ণতা, ফিতরাতের (সহজাত স্বভাবের) বিশুদ্ধতা, কথা ও কাজে সত্যবাদিতা, তাঁদের ওপর অর্পিত আমানত পৌঁছানোর ক্ষেত্রে বিশ্বস্ততা, এমন সবকিছু থেকে নিষ্পাপ হওয়া যা মানবীয় জীবনচরিতকে কলঙ্কিত করে এবং শারীরিক সুস্থতা—যা দৃষ্টির নিকট অপ্রীতিকর নয় কিংবা সুস্থ রুচি যা থেকে বিমুখ হয় না—এসব গুণে গুণান্বিত (১)। আল্লাহ তাঁদের আত্মা ও চরিত্রকে পবিত্র করেছেন; ফলে তাঁরা চরিত্রের দিক থেকে মানুষের মধ্যে সর্বাধিক পূর্ণাঙ্গ, আত্মার দিক থেকে সর্বাধিক পবিত্র এবং হাতের দিক থেকে সর্বাধিক উদার। আল্লাহ তাঁদের মাঝে মহান নৈতিক গুণাবলি ও উত্তম স্বভাবসমূহ একত্রিত করেছেন, যেমন তিনি তাঁদের মাঝে সহনশীলতা ও জ্ঞান, উদারতা, মহানুভবতা ও দানশীলতা এবং সাহসিকতা ও ন্যায়বিচারকে সমন্বিত করেছেন, এমনকি তাঁরা এই উন্নত চরিত্রগুলোর কারণে নিজ নিজ কওমের মধ্যে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত হয়েছিলেন। সালেহ (আলাইহিস সালাম)-এর কওম তাঁকে বলেছিল—যেমনটি আল্লাহ তাআলা তাঁদের সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন—: {তারা বলল: হে সালেহ! ইতিপূর্বে তুমি আমাদের মাঝে অত্যন্ত আশার পাত্র ছিলে। আমাদের পিতৃপুরুষেরা যার ইবাদত করত, তুমি কি আমাদের তার ইবাদত করতে নিষেধ করছ?} [হূদ: ৬২] (২)। আর শুআইব (আলাইহিস সালাম)-এর কওম শুআইব (আলাইহিস সালাম)-কে বলেছিল: {তোমার সালাত কি তোমাকে এই নির্দেশ দেয় যে, আমরা আমাদের পিতৃপুরুষরা যার ইবাদত করত তা বর্জন করি অথবা আমাদের ধন-সম্পদে নিজেদের ইচ্ছামতো যা করি তা ত্যাগ করি? নিশ্চয়ই তুমি তো অত্যন্ত সহনশীল ও সুপথপ্রাপ্ত।} [হূদ: ৮৭] (৩)। মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ওপর রিসালাত অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বেই তাঁর কওমের মধ্যে "আল-আমিন" (বিশ্বস্ত) উপাধিতে প্রসিদ্ধ ছিলেন এবং তাঁর রব—যিনি মহিমান্বিত ও সুউচ্চ—তাঁর বর্ণনা দিয়ে বলেছেন: {আর নিশ্চয়ই আপনি এক মহান চরিত্রের ওপর অধিষ্ঠিত।} [আল-কালাম: ৪] (৪)।
তাঁরা সৃষ্টির মধ্যে আল্লাহর মনোনীত বান্দা, যাঁদের তিনি রিসালাতের দায়িত্ব বহনের জন্য পছন্দ করেছেন ও মনোনীত করেছেন।--------------------------------------------
(১) দেখুন: লাওয়ামি-উল-আনওয়ার আল-বাহিয়্যাহ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা: ২৬৫; এবং আল-ইসলাম, লেখক: আহমাদ শালাবি, পৃষ্ঠা: ১১৪।
(২) সূরা হূদ, আয়াত: ৬২।
(৩) সূরা হূদ, আয়াত: ৮৭।
(৪) সূরা আল-কালাম, আয়াত: ৪।