যেমন তাঁর উক্তি: পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুপারিশের অধ্যায়সমূহের বর্ণনা।
এবং পরিচ্ছেদ: সেই সুপারিশের বর্ণনা যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য সুনির্দিষ্ট।
এবং পরিচ্ছেদ: এই দলীলের বর্ণনা যে, আমরা যে সুপারিশগুলোর বর্ণনা দিয়েছি সেগুলোই হলো সুপারিশের সূচনা।
এবং পরিচ্ছেদ: তাঁর উম্মতের প্রতি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গভীর মমতা, কোমলতা এবং দয়ার বর্ণনা।
এবং পরিচ্ছেদ: এই বিষয়ের বর্ণনা যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উম্মতের জন্য যে স্থানে সুপারিশ করবেন সেটিই হলো 'মাকামে মাহমুদ' (প্রশংসিত স্থান)।
এবং পরিচ্ছেদ: এই বিষয়ের বর্ণনা যে, সুপারিশের ক্ষেত্রে সিদ্দীকগণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুগামী হবেন।
পরিচ্ছেদ: পাপে লিপ্ত ব্যক্তিদের জান্নাত থেকে বঞ্চিত হওয়া সম্পর্কে বর্ণিত হাদীসসমূহের বর্ণনা(১)।
এবং আকিদাহ সংক্রান্ত বিভিন্ন মাসআলার ওপর এমন আরও অনেক অধ্যায় রয়েছে যা গ্রন্থকার এই কিতাবে উল্লেখ করেছেন।
অনুরূপ কাজ ইমাম হাফিয আবু আব্দুল্লাহ ইবনে মান্দাহও করেছেন, যিনি রচনা করেছেন: «কিতাবুত তাওহীদ ওয়া মা’রিফাতু আসমাইল্লাহি আযযা ওয়া জাল্লা ওয়া সিফাতিহি আলাল ইত্তিফাকি ওয়াত তাফাররুদ» (তাওহীদ এবং ঐকমত্য ও এককত্বের ভিত্তিতে মহান আল্লাহর নাম ও গুণাবলির পরিচয় বিষয়ক গ্রন্থ)।
এই গ্রন্থে বর্ণিত পরিচ্ছেদগুলোর মধ্যে রয়েছে:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাগ্রত অবস্থায় সশরীরে মিরাজে গমন করেছিলেন—তার প্রমাণাদির বর্ণনা।
যাদের কাছে দাওয়াত পৌঁছেনি এবং কোনো রাসূল আসেননি, তাদের দলীল গ্রহণের বর্ণনা।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: «ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি স্তম্ভের ওপর স্থাপিত, (যার প্রথমটি হলো) এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই»।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: «যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালের ওপর ঈমান রাখে, সে যেন উত্তম কথা বলে অথবা নীরব থাকে»।
এক ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: «বলো: আমার প্রতিপালক আল্লাহ, অতঃপর এর ওপর অবিচল থাকো»।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ইবনে খুযাইমার কিতাবুত তাওহীদ (২/ ৫৮৮, ৫৮৯, ৫৯৬, ৬২২, ৭২৪, ৭৩৪)।