মালিহ ইবনে ওকি হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি দাবি করে যে কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট), তাকে তাওবা করতে বলা হবে; যদি সে তাওবা করে (তবে ভালো), অন্যথায় তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়া হবে»(১)।
হারুন ইবনে মারুফ হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যে ব্যক্তি বলল: কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট); সে মূলত মূর্তিপূজা করল»।
ইয়াজিদ ইবনে হারুন এবং আল-ফিরয়াবি হতে বর্ণিত যে, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: «যে বলবে: কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট); সে কাফির»(২)।
ইমাম শাফিঈ হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: «যে বলবে: কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট); সে কাফির»(৩)।
মুয়াজ ইবনে মুয়াজ হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: «যে বলবে: কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট); সে মহান আল্লাহর সাথে কুফরি করল»(৪)।
ফুদাইল ইবনে ইয়াদ হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: «যে বলবে: কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট); সে কাফির»(৫)।
ইমাম তহাবি আহলুস সুন্নাহর আকিদার বর্ণনায় বলেছেন, যার ভূমিকায় তিনি উল্লেখ করেছেন: «এটি মিল্লাতের ফকিহগণ—আবু হানিফা নুমান আল-কুফি, আবু ইউসুফ ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আল-আনসারি এবং আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আশ-শায়বানি
—আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন—এর মাযহাব অনুযায়ী আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের আকিদার বর্ণনা»(৬)।
তিনি (রাহিমাহুল্লাহ) কুরআনের ব্যাপারে তাঁদের আকিদা বর্ণনায় বলেন: «আর নিশ্চয়ই কুরআন (আল্লাহর) কালাম, তা হতে কোনো প্রকার ধরন (কাইফিয়াত) ছাড়াই শুরু হয়েছে...--------------------------------------------
(১) আস-সুন্নাহ, আল-খাল্লাল (৭/ ৩৯)।
(২) একই উৎস (৭/ ৩৭)।
(৩) শারহু উসুল ইতিকাদ আহলিস সুন্নাহ (২/ ২৫২)।
(৪) আস-সুন্নাহ, আল-খাল্লাল (৭/ ৪৫)।
(৫) একই উৎস (৭/ ৩৩)।
(৬) আল-আকিদাহ আত-তহাবিয়্যাহ (পৃ. ১৫)।