* قوله: (وَكَمَّلَ اللهُ بِهِ الدِّينَ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [المائدة: 3]).
النبي صلى الله عليه وسلم ما مات إلا وقد أكمل الله الدين وأتمه في جميع الشؤون، وفي جميع التشريعات، فدين النبي صلى الله عليه وسلم دين شامل تام كامل لا يحتاج إلى من يتمه أو يستدرك عليه.
قال الله عز وجل: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} (المائدة: 3)، وقد قال أبو ذر رضي الله عنه: «توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما طائر يطير في السماء يقلب جناحيه إلا وترك لنا منه خبراً «(1).
وهذا من تمام تشريع الدين، أنه ما جعل في دين الإسلام من أشياء فيها علامات استفهام أو خفاء، إنما كل شيء واضح، ظاهر، يجد الإنسان فيه جواباً وإزالة لما يشكل عليه، بخلاف سائر المعتقدات، فتجد النقص، إما أن فيها علامات استفهام لا يجد لها أحدٌ جواباً، وإما أن فيها ما لا يستقيم مع العقل السوي، وكلا الأمرين بحمد الله لا تجده في الإسلام، بل هو تام شامل، ويوافق العقل السوي.--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبراني في «الكبير» (2/ 166)، والبزار في «مسند» (3897) بسند فيه ضعف، وأعلّه الدارقطني في «العلل» (6/ 290).
النبي صلى الله عليه وسلم ما مات إلا وقد أكمل الله الدين وأتمه في جميع الشؤون، وفي جميع التشريعات، فدين النبي صلى الله عليه وسلم دين شامل تام كامل لا يحتاج إلى من يتمه أو يستدرك عليه.
قال الله عز وجل: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} (المائدة: 3)، وقد قال أبو ذر رضي الله عنه: «توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما طائر يطير في السماء يقلب جناحيه إلا وترك لنا منه خبراً «(1).
وهذا من تمام تشريع الدين، أنه ما جعل في دين الإسلام من أشياء فيها علامات استفهام أو خفاء، إنما كل شيء واضح، ظاهر، يجد الإنسان فيه جواباً وإزالة لما يشكل عليه، بخلاف سائر المعتقدات، فتجد النقص، إما أن فيها علامات استفهام لا يجد لها أحدٌ جواباً، وإما أن فيها ما لا يستقيم مع العقل السوي، وكلا الأمرين بحمد الله لا تجده في الإسلام، بل هو تام شامل، ويوافق العقل السوي.--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبراني في «الكبير» (2/ 166)، والبزار في «مسند» (3897) بسند فيه ضعف، وأعلّه الدارقطني في «العلل» (6/ 290).
তাঁর উক্তি: (আর আল্লাহ তাঁর মাধ্যমে দীনকে পূর্ণ করেছেন; এর দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পূর্ণ করলাম, তোমাদের ওপর আমার নিয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং ইসলামকে তোমাদের জন্য দীন হিসেবে মনোনীত করলাম} [আল-মায়িদাহ: ৩])।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুবরণ করেননি যতক্ষণ না আল্লাহ সকল বিষয়ে এবং সকল বিধি-বিধানে দীনকে পূর্ণ ও সম্পূর্ণ করেছেন। সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দীন হলো একটি ব্যাপক, পূর্ণাঙ্গ ও নিখুঁত দীন, যা পূর্ণ করার জন্য বা সংশোধন করার জন্য অন্য কারো প্রয়োজন নেই।
মহান আল্লাহ বলেছেন: {আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পূর্ণ করলাম, তোমাদের ওপর আমার নিয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং ইসলামকে তোমাদের জন্য দীন হিসেবে মনোনীত করলাম} (আল-মায়িদাহ: ৩)। আবু যর রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুবরণ করেছেন এমন অবস্থায় যে, আকাশে ডানা ঝাপটে ওড়া কোনো পাখি সম্পর্কেও তিনি আমাদের কাছে কোনো না কোনো সংবাদ (জ্ঞান) রেখে গেছেন"(১)।
আর এটি দীনের বিধি-বিধান পূর্ণ হওয়ারই অংশ যে, ইসলাম ধর্মে এমন কোনো বিষয় রাখা হয়নি যাতে প্রশ্নবোধক চিহ্ন বা অস্পষ্টতা থাকে। বরং সবকিছুই স্পষ্ট ও প্রকাশ্য, যেখানে মানুষ তার সমস্যার সমাধান ও উত্তর খুঁজে পায়। অন্যান্য মতবাদের বিষয়টি এর বিপরীত, যেখানে আপনি অপূর্ণতা খুঁজে পাবেন; হয় সেখানে এমন প্রশ্নবোধক চিহ্ন রয়েছে যার কোনো উত্তর কেউ পায় না, অথবা সেখানে এমন কিছু রয়েছে যা সুস্থ বিবেকের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। আল্লাহর প্রশংসায় এই উভয় বিষয়ের কোনোটিই আপনি ইসলামে পাবেন না, বরং এটি পূর্ণাঙ্গ, ব্যাপক এবং সুস্থ বিবেকের অনুকূল।--------------------------------------------
(১) এটি তাবারানি 'আল-কাবীর' (২/ ১৬৬) গ্রন্থে এবং বাজ্জার তাঁর 'মুসনাদ' (৩৮৯৭) গ্রন্থে এমন এক সনদে বর্ণনা করেছেন যাতে দুর্বলতা রয়েছে; এবং দারা কুতনী 'আল-ইলাল' (৬/ ২৯০) গ্রন্থে এটিকে ত্রুটিপূর্ণ বলেছেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুবরণ করেননি যতক্ষণ না আল্লাহ সকল বিষয়ে এবং সকল বিধি-বিধানে দীনকে পূর্ণ ও সম্পূর্ণ করেছেন। সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দীন হলো একটি ব্যাপক, পূর্ণাঙ্গ ও নিখুঁত দীন, যা পূর্ণ করার জন্য বা সংশোধন করার জন্য অন্য কারো প্রয়োজন নেই।
মহান আল্লাহ বলেছেন: {আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পূর্ণ করলাম, তোমাদের ওপর আমার নিয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং ইসলামকে তোমাদের জন্য দীন হিসেবে মনোনীত করলাম} (আল-মায়িদাহ: ৩)। আবু যর রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুবরণ করেছেন এমন অবস্থায় যে, আকাশে ডানা ঝাপটে ওড়া কোনো পাখি সম্পর্কেও তিনি আমাদের কাছে কোনো না কোনো সংবাদ (জ্ঞান) রেখে গেছেন"(১)।
আর এটি দীনের বিধি-বিধান পূর্ণ হওয়ারই অংশ যে, ইসলাম ধর্মে এমন কোনো বিষয় রাখা হয়নি যাতে প্রশ্নবোধক চিহ্ন বা অস্পষ্টতা থাকে। বরং সবকিছুই স্পষ্ট ও প্রকাশ্য, যেখানে মানুষ তার সমস্যার সমাধান ও উত্তর খুঁজে পায়। অন্যান্য মতবাদের বিষয়টি এর বিপরীত, যেখানে আপনি অপূর্ণতা খুঁজে পাবেন; হয় সেখানে এমন প্রশ্নবোধক চিহ্ন রয়েছে যার কোনো উত্তর কেউ পায় না, অথবা সেখানে এমন কিছু রয়েছে যা সুস্থ বিবেকের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। আল্লাহর প্রশংসায় এই উভয় বিষয়ের কোনোটিই আপনি ইসলামে পাবেন না, বরং এটি পূর্ণাঙ্গ, ব্যাপক এবং সুস্থ বিবেকের অনুকূল।--------------------------------------------
(১) এটি তাবারানি 'আল-কাবীর' (২/ ১৬৬) গ্রন্থে এবং বাজ্জার তাঁর 'মুসনাদ' (৩৮৯৭) গ্রন্থে এমন এক সনদে বর্ণনা করেছেন যাতে দুর্বলতা রয়েছে; এবং দারা কুতনী 'আল-ইলাল' (৬/ ২৯০) গ্রন্থে এটিকে ত্রুটিপূর্ণ বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)