فأما الأمور الدنيوية فتستعين بالله عليها أن ييسر لك أمرك، ويوسع لك رزقك، وييسر لك أمور دنياك، ولا يمنع مع هذا أن يطلب الأسباب، ولكن أن يكون قلبه متعلقاً بالله تعالى وحده.
علام سؤال الناس والرزق واسع … وأنت صحيح لم تخنك الأصابع
وللعيش أوكار وفي الأرض مذهب … عريض وباب الرزق في الأرض واسع
فكن طالباً للرزق من رازق الغنى … وخل سؤال الناس فالله صانع
فلماذا يحتاج الإنسان للناس، ويعلق قلبه بهم، وهم فقراء، والغني قد فتح بابه، ويفرح بإنزال الحوائج به سبحانه.
وأشرف من ذلك أن تستعين بالله في أمور دينك، بأن تسأله أن يعينك على فعل الواجبات، وترك المحرمات، والحرص على المستحبات، فالعبد ضعيف بنفسه، قد يغلبه الشيطان، ويوقعه في المعاصي، أو يصدّه عن الطاعات، وهنا يأتي أثر الاستعانة بالله، حين تتوجه له بكليتك، وتقصده بمسألتك، أن يعينك على فعل الطاعة، وترك المعصية.
وهذه الاستعانة بالله في الأمور الدينية أشرف وأعظم، مع أن أغلب الناس غفلوا عنها.
وجماع القول: أن الاستعانة عبادة من العبادات التي نحتاجها في كل لحظة، فالعبد ضعيف إلا إن قوّاه الله، ومقصر إلا إن أعانه الله، فاستعن بالله في أمورك الدينية والدنيوية، وحقق الاستعانة بالله، الاستعانة التي تتضمن كمال الذّل، وكمال التوكل، وكمال التفويض له.
علام سؤال الناس والرزق واسع … وأنت صحيح لم تخنك الأصابع
وللعيش أوكار وفي الأرض مذهب … عريض وباب الرزق في الأرض واسع
فكن طالباً للرزق من رازق الغنى … وخل سؤال الناس فالله صانع
فلماذا يحتاج الإنسان للناس، ويعلق قلبه بهم، وهم فقراء، والغني قد فتح بابه، ويفرح بإنزال الحوائج به سبحانه.
وأشرف من ذلك أن تستعين بالله في أمور دينك، بأن تسأله أن يعينك على فعل الواجبات، وترك المحرمات، والحرص على المستحبات، فالعبد ضعيف بنفسه، قد يغلبه الشيطان، ويوقعه في المعاصي، أو يصدّه عن الطاعات، وهنا يأتي أثر الاستعانة بالله، حين تتوجه له بكليتك، وتقصده بمسألتك، أن يعينك على فعل الطاعة، وترك المعصية.
وهذه الاستعانة بالله في الأمور الدينية أشرف وأعظم، مع أن أغلب الناس غفلوا عنها.
وجماع القول: أن الاستعانة عبادة من العبادات التي نحتاجها في كل لحظة، فالعبد ضعيف إلا إن قوّاه الله، ومقصر إلا إن أعانه الله، فاستعن بالله في أمورك الدينية والدنيوية، وحقق الاستعانة بالله، الاستعانة التي تتضمن كمال الذّل، وكمال التوكل، وكمال التفويض له.
পার্থিব বিষয়সমূহের ক্ষেত্রে আপনি আল্লাহর নিকট সাহায্য প্রার্থনা করবেন যেন তিনি আপনার বিষয়সমূহকে সহজ করে দেন, আপনার রিযিক প্রশস্ত করে দেন এবং আপনার দুনিয়াবী কাজসমূহ সহজসাধ্য করেন। এর পাশাপাশি জাগতিক উপায়-উপকরণ অন্বেষণ করতে কোনো বাধা নেই, তবে শর্ত হলো হৃদয় যেন কেবল মহান আল্লাহর সাথেই সম্পৃক্ত থাকে।
মানুষের কাছে কেন হাত পাতা অথচ রিযিক প্রশস্ত … যখন আপনি সুস্থ এবং আপনার আঙুলসমূহ আপনার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেনি
জীবন ধারণের জন্য নীড় রয়েছে এবং যমীনে চলার পথ … অত্যন্ত প্রশস্ত, আর জমিনে রিযিকের দুয়ারও সুবিস্তৃত
অতএব সেই ঐশ্বর্য দানকারী রিযিকদাতার নিকটই রিযিক অন্বেষণ করুন … আর মানুষের কাছে চাওয়া পরিত্যাগ করুন, কেননা আল্লাহই সবকিছুর সম্পাদনকারী
অতএব মানুষ কেন অন্য মানুষের মুখাপেক্ষী হবে এবং তাদের সাথে স্বীয় হৃদয়কে সংশ্লিষ্ট করবে, অথচ তারা তো নিঃস্ব? অপরদিকে সেই অভাবমুক্ত সত্তা স্বীয় দুয়ার উন্মুক্ত করে রেখেছেন এবং তাঁর নিকট অভাব-অভিযোগ পেশ করলে তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা সন্তুষ্ট হন।
আর এর চেয়েও মর্যাদাপূর্ণ বিষয় হলো আপনার দ্বীনি বিষয়সমূহে আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করা। তা হলো—তাঁর কাছে এই মর্মে প্রার্থনা করা যেন তিনি আপনাকে ওয়াজিবসমূহ পালন, হারামসমূহ বর্জন এবং মুস্তাহাব বিষয়সমূহের প্রতি যত্নশীল হওয়ার তৌফিক দান করেন। কারণ বান্দা আপন সত্তাগতভাবেই দুর্বল; শয়তান তাকে পরাভূত করতে পারে এবং তাকে পাপে লিপ্ত করতে পারে অথবা আনুগত্যের কাজে বাধা প্রদান করতে পারে। এখানেই আল্লাহর নিকট সাহায্য চাওয়ার প্রভাব পরিলক্ষিত হয়—যখন আপনি পূর্ণরূপে তাঁর দিকে রুজু হবেন এবং আপনার প্রার্থনার মাধ্যমে তাঁরই অভিমুখী হবেন যেন তিনি আপনাকে আনুগত্যের কাজ করতে এবং পাপাচার বর্জন করতে সাহায্য করেন।
আর দ্বীনি বিষয়সমূহে আল্লাহর নিকট এই সাহায্য প্রার্থনা করা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ ও মহান বিষয়, যদিও অধিকাংশ মানুষ এ ব্যাপারে উদাসীন।
সারকথা হলো: সাহায্য প্রার্থনা করা এমন একটি ইবাদত যার প্রয়োজনীয়তা আমাদের প্রতিটি মুহূর্তে রয়েছে। কেননা আল্লাহ শক্তি দান না করলে বান্দা দুর্বল এবং আল্লাহ সাহায্য না করলে সে ত্রুটিপূর্ণ। অতএব আপনার দ্বীনি ও দুনিয়াবী সকল বিষয়ে আল্লাহর নিকট সাহায্য প্রার্থনা করুন এবং আল্লাহর নিকট এমনভাবে সাহায্য চাওয়ার হাকীকত বাস্তবায়ন করুন যার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত থাকবে পূর্ণাঙ্গ বিনয়, পূর্ণাঙ্গ তাওয়াক্কুল এবং তাঁর প্রতি পূর্ণাঙ্গ আত্মসমর্পণ।
মানুষের কাছে কেন হাত পাতা অথচ রিযিক প্রশস্ত … যখন আপনি সুস্থ এবং আপনার আঙুলসমূহ আপনার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেনি
জীবন ধারণের জন্য নীড় রয়েছে এবং যমীনে চলার পথ … অত্যন্ত প্রশস্ত, আর জমিনে রিযিকের দুয়ারও সুবিস্তৃত
অতএব সেই ঐশ্বর্য দানকারী রিযিকদাতার নিকটই রিযিক অন্বেষণ করুন … আর মানুষের কাছে চাওয়া পরিত্যাগ করুন, কেননা আল্লাহই সবকিছুর সম্পাদনকারী
অতএব মানুষ কেন অন্য মানুষের মুখাপেক্ষী হবে এবং তাদের সাথে স্বীয় হৃদয়কে সংশ্লিষ্ট করবে, অথচ তারা তো নিঃস্ব? অপরদিকে সেই অভাবমুক্ত সত্তা স্বীয় দুয়ার উন্মুক্ত করে রেখেছেন এবং তাঁর নিকট অভাব-অভিযোগ পেশ করলে তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা সন্তুষ্ট হন।
আর এর চেয়েও মর্যাদাপূর্ণ বিষয় হলো আপনার দ্বীনি বিষয়সমূহে আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করা। তা হলো—তাঁর কাছে এই মর্মে প্রার্থনা করা যেন তিনি আপনাকে ওয়াজিবসমূহ পালন, হারামসমূহ বর্জন এবং মুস্তাহাব বিষয়সমূহের প্রতি যত্নশীল হওয়ার তৌফিক দান করেন। কারণ বান্দা আপন সত্তাগতভাবেই দুর্বল; শয়তান তাকে পরাভূত করতে পারে এবং তাকে পাপে লিপ্ত করতে পারে অথবা আনুগত্যের কাজে বাধা প্রদান করতে পারে। এখানেই আল্লাহর নিকট সাহায্য চাওয়ার প্রভাব পরিলক্ষিত হয়—যখন আপনি পূর্ণরূপে তাঁর দিকে রুজু হবেন এবং আপনার প্রার্থনার মাধ্যমে তাঁরই অভিমুখী হবেন যেন তিনি আপনাকে আনুগত্যের কাজ করতে এবং পাপাচার বর্জন করতে সাহায্য করেন।
আর দ্বীনি বিষয়সমূহে আল্লাহর নিকট এই সাহায্য প্রার্থনা করা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ ও মহান বিষয়, যদিও অধিকাংশ মানুষ এ ব্যাপারে উদাসীন।
সারকথা হলো: সাহায্য প্রার্থনা করা এমন একটি ইবাদত যার প্রয়োজনীয়তা আমাদের প্রতিটি মুহূর্তে রয়েছে। কেননা আল্লাহ শক্তি দান না করলে বান্দা দুর্বল এবং আল্লাহ সাহায্য না করলে সে ত্রুটিপূর্ণ। অতএব আপনার দ্বীনি ও দুনিয়াবী সকল বিষয়ে আল্লাহর নিকট সাহায্য প্রার্থনা করুন এবং আল্লাহর নিকট এমনভাবে সাহায্য চাওয়ার হাকীকত বাস্তবায়ন করুন যার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত থাকবে পূর্ণাঙ্গ বিনয়, পূর্ণাঙ্গ তাওয়াক্কুল এবং তাঁর প্রতি পূর্ণাঙ্গ আত্মসমর্পণ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)