(الشرح)
عقد المصنّف هذا الباب، بعنوان: (تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلّا الله) وجعله لتفسير التوحيد، فأورد فيه الآيات والأحاديث التي تفسر التوحيد وتبين معناه، والمراد: توحيد الألوهية.
والعطف في قوله: «وشهادة أن لا إله إلّا الله» لتغاير اللفظتين، أي: من باب عطف المترادفين، وإلّا فالمعنى واحد.
عقد المصنّف هذا الباب، بعنوان: (تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلّا الله) وجعله لتفسير التوحيد، فأورد فيه الآيات والأحاديث التي تفسر التوحيد وتبين معناه، والمراد: توحيد الألوهية.
والعطف في قوله: «وشهادة أن لا إله إلّا الله» لتغاير اللفظتين، أي: من باب عطف المترادفين، وإلّا فالمعنى واحد.
(ব্যাখ্যা)
গ্রন্থকার এই অধ্যায়টি ‘তাওহীদের ব্যাখ্যা এবং আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই—এই সাক্ষ্য প্রদান’ শিরোনামে বিন্যস্ত করেছেন এবং একে তাওহীদের ব্যাখ্যার জন্য নির্ধারণ করেছেন। ফলে তিনি এতে এমন সব আয়াত ও হাদিস উল্লেখ করেছেন যা তাওহীদের ব্যাখ্যা প্রদান করে এবং এর অর্থ সুস্পষ্ট করে। আর এখানে উদ্দেশ্য হলো তাওহীদুল উলুহিয়্যাহ (উপাসনায় আল্লাহর একত্ববাদ)।
তাঁর উক্তি: ‘এবং আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই—এই সাক্ষ্য প্রদান’-এ সংযোজক অব্যয় ব্যবহারের কারণ হলো শব্দদ্বয়ের ভিন্নতা। অর্থাৎ এটি সমার্থক শব্দের একটিকে অন্যটির ওপর সংযোজন করার অন্তর্ভুক্ত, অন্যথায় এ দুটির অর্থ অভিন্ন।
গ্রন্থকার এই অধ্যায়টি ‘তাওহীদের ব্যাখ্যা এবং আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই—এই সাক্ষ্য প্রদান’ শিরোনামে বিন্যস্ত করেছেন এবং একে তাওহীদের ব্যাখ্যার জন্য নির্ধারণ করেছেন। ফলে তিনি এতে এমন সব আয়াত ও হাদিস উল্লেখ করেছেন যা তাওহীদের ব্যাখ্যা প্রদান করে এবং এর অর্থ সুস্পষ্ট করে। আর এখানে উদ্দেশ্য হলো তাওহীদুল উলুহিয়্যাহ (উপাসনায় আল্লাহর একত্ববাদ)।
তাঁর উক্তি: ‘এবং আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই—এই সাক্ষ্য প্রদান’-এ সংযোজক অব্যয় ব্যবহারের কারণ হলো শব্দদ্বয়ের ভিন্নতা। অর্থাৎ এটি সমার্থক শব্দের একটিকে অন্যটির ওপর সংযোজন করার অন্তর্ভুক্ত, অন্যথায় এ দুটির অর্থ অভিন্ন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 82)