63 - باب ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه
وقوله: {وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} [النحل، الآية (91)].
وعن بريدة رضي الله عنه قال: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سريَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ: اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ اغْزُوا وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تمثلوا، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشركِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ -أَوْ خِلَالٍ- فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلَامِ فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، وَأَخْبِرْهُمْ أنَّهمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَلَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْهَا فَأَخْبِرْهُمْ أنَّهمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِى عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِى يَجْرِى عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شيءٌ إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْهُمُ الْجِزْيَةَ، فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ.
وَإِذَا حَاصرتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ، فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّهِ، وَلَكِنِ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ، فَإِنَّكُمْ
وقوله: {وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} [النحل، الآية (91)].
وعن بريدة رضي الله عنه قال: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سريَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ: اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ اغْزُوا وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تمثلوا، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشركِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ -أَوْ خِلَالٍ- فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلَامِ فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، وَأَخْبِرْهُمْ أنَّهمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَلَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْهَا فَأَخْبِرْهُمْ أنَّهمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِى عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِى يَجْرِى عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شيءٌ إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْهُمُ الْجِزْيَةَ، فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ.
وَإِذَا حَاصرتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ، فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّهِ، وَلَكِنِ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ، فَإِنَّكُمْ
৬৩ - আল্লাহ এবং তাঁর নবীর জিম্মা (নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
এবং আল্লাহর বাণী: {তোমরা যখন আল্লাহর নামে অঙ্গীকার কর, তখন সেই অঙ্গীকার পূর্ণ কর এবং তোমরা পাকাপোক্ত করার পর শপথ ভঙ্গ করো না, অথচ তোমরা আল্লাহকে তোমাদের উপর জামিন নিযুক্ত করেছ। নিশ্চয়ই তোমরা যা কর, আল্লাহ তা জানেন।} [আন-নাহল, আয়াত: ৯১]।
বুরাইদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সেনাবাহিনী বা ছোট সৈন্যদলের ওপর কোনো সেনাপতি নিযুক্ত করতেন, তখন তাকে বিশেষভাবে নিজের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করার এবং তার সাথে থাকা মুসলিমদের সাথে কল্যাণকর আচরণের উপদেশ দিতেন। এরপর তিনি বলতেন: তোমরা আল্লাহর নামে আল্লাহর পথে যুদ্ধ কর। যারা আল্লাহর সাথে কুফরী করে তাদের বিরুদ্ধে লড়াই কর। যুদ্ধ কর, তবে গনীমতের মাল আত্মসাৎ করো না, প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করো না, মৃতদেহের অঙ্গহানি করো না এবং কোনো শিশুকে হত্যা করো না। যখন তুমি মুশরিকদের মধ্য থেকে তোমার শত্রুর মুখোমুখি হবে, তখন তাদের তিনটি বিষয়ের দিকে আহ্বান জানাবে। এর মধ্যে তারা যেটিই গ্রহণ করবে, তুমি তা কবুল করবে এবং তাদের থেকে বিরত থাকবে। এরপর তাদের ইসলামের দিকে দাওয়াত দাও; যদি তারা তাতে সাড়া দেয়, তবে তা কবুল কর এবং তাদের থেকে বিরত থাক। এরপর তাদের নিজেদের ঘরবাড়ি ছেড়ে মুহাজিরদের জনপদে হিজরত করার আহ্বান জানাও। তাদের জানিয়ে দাও যে, যদি তারা তা করে, তবে মুহাজিরদের জন্য যা প্রাপ্য তাদের জন্যও তা থাকবে এবং মুহাজিরদের ওপর যা অর্পিত দায়িত্ব তাদের ওপরও তা থাকবে। যদি তারা হিজরত করতে অস্বীকার করে, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে, তারা মুসলিম বেদুঈনদের মতো গণ্য হবে। মুমিনদের ওপর আল্লাহর যে বিধান কার্যকর হয়, তাদের ওপরও তা কার্যকর হবে। তবে তারা গনীমত ও ফাই (বিনা যুদ্ধে অর্জিত সম্পদ) থেকে কিছুই পাবে না, যতক্ষণ না তারা মুসলিমদের সাথে জিহাদে শরিক হয়। যদি তারা ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকার করে, তবে তাদের কাছে জিজিয়া দাবি কর। যদি তারা তাতে সম্মত হয়, তবে তা কবুল কর এবং তাদের থেকে হাত গুটিয়ে নাও। আর যদি তারা তাও অস্বীকার করে, তবে আল্লাহর সাহায্য চাও এবং তাদের বিরুদ্ধে লড়াই কর।
আর যখন তুমি কোনো দুর্গের অধিবাসীদের অবরুদ্ধ করবে এবং তারা যদি তোমার কাছে আল্লাহ ও তাঁর নবীর জিম্মা (নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি) চায়, তবে তাদের জন্য আল্লাহ ও তাঁর নবীর জিম্মা নির্ধারণ করো না; বরং তাদের জন্য তোমার নিজের জিম্মা এবং তোমার সাথীদের জিম্মা নির্ধারণ কর। কারণ তোমাদের জন্য...
এবং আল্লাহর বাণী: {তোমরা যখন আল্লাহর নামে অঙ্গীকার কর, তখন সেই অঙ্গীকার পূর্ণ কর এবং তোমরা পাকাপোক্ত করার পর শপথ ভঙ্গ করো না, অথচ তোমরা আল্লাহকে তোমাদের উপর জামিন নিযুক্ত করেছ। নিশ্চয়ই তোমরা যা কর, আল্লাহ তা জানেন।} [আন-নাহল, আয়াত: ৯১]।
বুরাইদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সেনাবাহিনী বা ছোট সৈন্যদলের ওপর কোনো সেনাপতি নিযুক্ত করতেন, তখন তাকে বিশেষভাবে নিজের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করার এবং তার সাথে থাকা মুসলিমদের সাথে কল্যাণকর আচরণের উপদেশ দিতেন। এরপর তিনি বলতেন: তোমরা আল্লাহর নামে আল্লাহর পথে যুদ্ধ কর। যারা আল্লাহর সাথে কুফরী করে তাদের বিরুদ্ধে লড়াই কর। যুদ্ধ কর, তবে গনীমতের মাল আত্মসাৎ করো না, প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করো না, মৃতদেহের অঙ্গহানি করো না এবং কোনো শিশুকে হত্যা করো না। যখন তুমি মুশরিকদের মধ্য থেকে তোমার শত্রুর মুখোমুখি হবে, তখন তাদের তিনটি বিষয়ের দিকে আহ্বান জানাবে। এর মধ্যে তারা যেটিই গ্রহণ করবে, তুমি তা কবুল করবে এবং তাদের থেকে বিরত থাকবে। এরপর তাদের ইসলামের দিকে দাওয়াত দাও; যদি তারা তাতে সাড়া দেয়, তবে তা কবুল কর এবং তাদের থেকে বিরত থাক। এরপর তাদের নিজেদের ঘরবাড়ি ছেড়ে মুহাজিরদের জনপদে হিজরত করার আহ্বান জানাও। তাদের জানিয়ে দাও যে, যদি তারা তা করে, তবে মুহাজিরদের জন্য যা প্রাপ্য তাদের জন্যও তা থাকবে এবং মুহাজিরদের ওপর যা অর্পিত দায়িত্ব তাদের ওপরও তা থাকবে। যদি তারা হিজরত করতে অস্বীকার করে, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে, তারা মুসলিম বেদুঈনদের মতো গণ্য হবে। মুমিনদের ওপর আল্লাহর যে বিধান কার্যকর হয়, তাদের ওপরও তা কার্যকর হবে। তবে তারা গনীমত ও ফাই (বিনা যুদ্ধে অর্জিত সম্পদ) থেকে কিছুই পাবে না, যতক্ষণ না তারা মুসলিমদের সাথে জিহাদে শরিক হয়। যদি তারা ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকার করে, তবে তাদের কাছে জিজিয়া দাবি কর। যদি তারা তাতে সম্মত হয়, তবে তা কবুল কর এবং তাদের থেকে হাত গুটিয়ে নাও। আর যদি তারা তাও অস্বীকার করে, তবে আল্লাহর সাহায্য চাও এবং তাদের বিরুদ্ধে লড়াই কর।
আর যখন তুমি কোনো দুর্গের অধিবাসীদের অবরুদ্ধ করবে এবং তারা যদি তোমার কাছে আল্লাহ ও তাঁর নবীর জিম্মা (নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি) চায়, তবে তাদের জন্য আল্লাহ ও তাঁর নবীর জিম্মা নির্ধারণ করো না; বরং তাদের জন্য তোমার নিজের জিম্মা এবং তোমার সাথীদের জিম্মা নির্ধারণ কর। কারণ তোমাদের জন্য...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 478)