৫০ - অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী: {অতঃপর তিনি যখন তাদেরকে একটি নেক সন্তান দান করলেন, তখন তিনি তাদেরকে যা দান করেছেন তাতে তারা তাঁর অংশীদার স্থির করল। তারা যা শরিক করে আল্লাহ তা থেকে অনেক ঊর্ধ্বে।} [আল-আরাফ, আয়াত (১৯০)]।
ইবনে হাজম বলেন: «আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো সাথে দাসত্বসূচক নাম রাখার হারামের ব্যাপারে সকলেই একমত হয়েছেন, যেমন— আবদে আমর, আবদুন কাবা এবং এই জাতীয় নামসমূহ, তবে আবদুল মুত্তালিব ব্যতীত।»
উক্ত আয়াত সম্পর্কে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «যখন আদম তাঁর স্ত্রীর সাথে মিলিত হলেন, তিনি গর্ভবতী হলেন। তখন ইবলিস তাদের কাছে এসে বলল: আমি তোমাদের সেই সাথী যে তোমাদের জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছিলাম। তোমরা অবশ্যই আমার কথা শুনবে, নতুবা আমি তার (সন্তানের) মাথায় হরিণের দুটি শিং গজিয়ে দেব, যা তোমার পেট চিরে বের হবে। আমি অবশ্যই তা করব— সে এভাবে তাদের ভয় দেখালো। তোমরা তার নাম রাখো আবদ আল-হারিস। কিন্তু তারা তার কথা মানতে অস্বীকার করলেন। ফলে সন্তানটি মৃত অবস্থায় ভূমিষ্ঠ হলো। পুনরায় তিনি গর্ভধারণ করলে সে তাদের কাছে এসে আগের কথাগুলো পুনরায় বলল। এবার সন্তানের প্রতি ভালোবাসা তাদের পেয়ে বসল, তাই তারা তার নাম রাখলেন আবদ আল-হারিস। আর এটিই আল্লাহর এই বাণী: {অতঃপর তিনি যখন তাদেরকে একটি নেক সন্তান দান করলেন, তখন তিনি তাদেরকে যা দান করেছেন তাতে তারা তাঁর অংশীদার স্থির করল}।» এটি ইবনে আবি হাতিম বর্ণনা করেছেন(১)।
সহিহ সনদে কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «তারা আল্লাহর আনুগত্যে শরিক করেছিল, তাঁর ইবাদতে নয়।»
সহিহ সনদে মুজাহিদ থেকে আল্লাহর বাণী: {যদি আপনি আমাদের একটি নেক সন্তান দান করেন} সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি বলেন: «তারা আশঙ্কা করেছিলেন...»--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি হাতিম তাফসির গ্রন্থে (৮৬৫৪) এটি বর্ণনা করেছেন। হাদিসটির বিশুদ্ধতা নিয়ে মতভেদ রয়েছে। ইবনে কাসির তাঁর তাফসিরে (২/২৭৪) এবং আলবানি আদ-দায়িফাহ-তে (৩৪২) এটিকে দুর্বল বলেছেন। তাবারি তাফসিরের (১৩/২০৯) ওপর শেখ আহমদ শাকিরের টীকা এবং আবু শাহবার আল-ইসরাইলিয়্যাত ওয়াল মাওদুয়াত (২০৯) দেখুন। তৃতীয় মাসআলায় এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা আসবে।