‌‌35 - باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله
وقوله تعالى: {وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} [التغابن، الآية (11)]. قال علقمة: «هُوَ الرَّجُلُ تُصِيبُهُ الْمُصِيبَةُ، فَيَعْلَمُ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، فَيَرْضَى وَيُسَلِّمُ»(1).
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اِثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ»(2).
ولهما عن ابن مسعود مرفوعًا: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ»(3).
وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ، عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَة فِي الدُّنْيَا، وَإِذَا أَرَادَ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبري في التفسير (23/ 12)، والبيهقي في الكبرى (4/ 66)، وفي الشعب (9503).
(2) أخرجه مسلم (67).
(3) أخرجه البخاري (1294)، ومسلم (103).
(4) أخرجه الترمذي (2396)، وأبو يعلى في المسند (4254)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (2050)، والحاكم في المستدرك (8799)، والبغوي في شرح السنة (1435)، وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه.
وللحديث شاهد من حديث عبد الله بن مغفل نحوه، أخرجه أحمد (4/ 87)، ابن حبان (2911)، والحاكم (1291).
‌৩৫ - আল্লাহর প্রতি ঈমানের অংশ হলো আল্লাহর ফয়সালের (তকদিরের) ওপর ধৈর্য ধারণ করা
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর যে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে, তিনি তার অন্তরকে হেদায়াত দান করেন} [আত-তাগাবুন, আয়াত (১১)]। আলক্বামাহ বলেন: «এটি সেই ব্যক্তি যে বিপদে পতিত হয়, অতঃপর সে জানতে পারে যে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে, ফলে সে তাতে সন্তুষ্ট থাকে এবং আত্মসমর্পণ করে»(১).
সহীহ মুসলিমে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «মানুষের মধ্যে এমন দুটি বিষয় রয়েছে যা কুফরীর শামিল: বংশমর্যাদায় আঘাত করা এবং মৃত ব্যক্তির ওপর বিলাপ করা»(২).
বুখারী ও মুসলিম উভয়ে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: «সে আমাদের দলভুক্ত নয়, যে (শোকে) গালে চপেটাঘাত করে, জামার কলার ছিঁড়ে ফেলে এবং জাহেলিয়াতের ন্যায় চিৎকার করে ডাক দেয়»(৩).
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «আল্লাহ যখন তাঁর কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন দুনিয়াতেই তাকে দ্রুত শাস্তি দিয়ে দেন। আর যখন তিনি তাঁর কোনো বান্দার অকল্যাণ চান, তখন তার গুনাহের শাস্তি আটকে রাখেন, যাতে কিয়ামতের দিন তিনি তার পূর্ণ প্রতিফল দিতে পারেন»(৪).--------------------------------------------
(১) এটি আত-তাবারী তার তাফসিরে (২৩/১২), বায়হাকী আল-কুবরাতে (৪/৬৬) এবং শুয়াবুল ঈমানে (৯৫০৩) বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (৬৭)।
(৩) এটি বুখারী (১২৯৪) ও মুসলিম (১০৩) বর্ণনা করেছেন।
(৪) এটি তিরমিযী (২৩৯৬), আবু ইয়ালা আল-মুসনাদে (৪২৫৪), তাহাবী শারহু মুশকিলিল আছারে (২০৫০), হাকিম আল-মুস্তাদরাকে (৮৭৯৯) এবং বাগাবী শারহুস সুন্নাহ-তে (১৪৩৫) বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই সূত্রে হাদীসটি হাসান গরীব।
হাদীসটির স্বপক্ষে আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল বর্ণিত অনুরূপ একটি হাদীস রয়েছে, যা আহমাদ (৪/৮৭), ইবনে হিব্বান (২৯১১) ও হাকিম (১২৯১) বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 326)