এবং তা তার তাওয়াক্কুলকে দুর্বল করে দেয়; সম্ভবত তার ওপর কোনো অনিষ্ট আপতিত হলে সে মনে করে যে তা ওই বিষয়ের কারণেই হয়েছে, ফলে তার কুলক্ষণ গ্রহণের প্রবণতা প্রবল হয় এবং সম্ভবত এটি তাকে প্রথম পর্যায়ের দিকে ধাবিত করে»(১).
* অধ্যায়ের সারসংক্ষেপ: নিশ্চয়ই একজন মুসলিমের জন্য আবশ্যক হলো তার অন্তরকে কেবল আল্লাহর সাথেই সংলগ্ন রাখা এবং তাকদিরকে আল্লাহর কোনো সৃষ্টির সাথে সম্পৃক্ত না করা। কেননা তাকদিরে পাখির বা অন্য কিছুর কোনো ভূমিকা নেই, বরং সমস্ত বিষয়ই আল্লাহর পক্ষ থেকে।
আর নিষিদ্ধ কুলক্ষণ হলো তা যা (কোনো কাজে) অগ্রসর হতে বা বিরত থাকতে প্রভাব বিস্তার করে; ইতিপূর্বে বর্ণিত এই বাণীটি তা স্পষ্ট করেছে যে, «কুলক্ষণ কেবল তা-ই যা তোমাকে সামনে এগিয়ে দেয় অথবা তোমাকে ফিরিয়ে দেয়»।--------------------------------------------
(১) আল-কাউলুস সাদীদ (পৃ: ১০৬)।