২২ - পরিচ্ছেদ: তাওহীদের মর্যাদা রক্ষা এবং শিরক পর্যন্ত পৌঁছায় এমন প্রতিটি পথ বন্ধ করার ব্যাপারে মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন।-
তাওহীদের মর্যাদা এবং শিরকের দিকে ধাবিতকারী প্রতিটি পথ বন্ধ করা।
এবং আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্য থেকে তোমাদের নিকট একজন রাসূল এসেছেন, তোমাদের যে কষ্ট হয় তা তাঁর জন্য অত্যন্ত বেদনাদায়ক, তিনি তোমাদের কল্যানের অতি আকাঙ্ক্ষী, মুমিনদের প্রতি তিনি অতিশয় দয়ালু ও পরম করুণাময়।} [আত-তাওবা, আয়াত (১২৮)]।
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা তোমাদের ঘরগুলোকে কবরে পরিণত করো না, এবং আমার কবরকে উৎসবের স্থানে পরিণত করো না; আর আমার ওপর দরূদ পাঠ করো, কারণ তোমরা যেখানেই থাকো না কেন তোমাদের দরূদ আমার কাছে পৌঁছায়।»(১)।
আলী বিন হুসাইন থেকে বর্ণিত: «তিনি এক ব্যক্তিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কবরের নিকটবর্তী একটি ছিদ্রের কাছে আসতে দেখলেন, সে তার ভেতরে প্রবেশ করে দোয়া করছিল। তখন তিনি তাকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: আমি কি তোমাদের নিকট এমন একটি হাদীস বর্ণনা করব না যা আমি আমার পিতার মাধ্যমে আমার দাদা থেকে এবং তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন? তিনি বলেছেন: «তোমরা আমার কবরকে উৎসবের স্থানে পরিণত করো না এবং তোমাদের ঘরগুলোকে কবরে পরিণত করো না; আর আমার ওপর দরূদ পাঠ করো, কারণ তোমরা যেখানেই থাকো না কেন তোমাদের সালাম আমার নিকট পৌঁছে যায়।»(২)(৩)।--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (২০৪২), তাবারানি তাঁর 'আল-আওসাত' গ্রন্থে (৮০২৬), বায়হাকি তাঁর 'আশ-শুয়াব' গ্রন্থে (৩৮৬৫), এবং আবু নুয়াইম তাঁর 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে (৬/২৮৩)। ইমাম নববী 'আল-আযকার' গ্রন্থে (পৃ. ৯৩) এবং আলবানী 'সহীহুল জামে' গ্রন্থে (৭২২৬) একে সহীহ বলেছেন।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে (৭৫৪২), আল-বাযযার (৫০৯), আবু ইয়ালা তাঁর 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থে (৪৬৯) এবং আদ-দিয়া 'আল-মুখতারাহ' গ্রন্থে (৪২৮)।
(৩) এতে বেশ কিছু মাসআলা রয়েছে:
প্রথম: সূরা বারাআতের আয়াতের ব্যাখ্যা। দ্বিতীয়: তাঁর উম্মতকে এই সংরক্ষিত সীমানা (শিরক) থেকে অত্যন্ত দূরে রাখা। তৃতীয়: আমাদের প্রতি তাঁর আকাঙ্ক্ষা, মমতা ও করুণার উল্লেখ।
চতুর্থ: একটি বিশেষ পদ্ধতিতে তাঁর কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করা, যদিও যিয়ারত করা অন্যতম শ্রেষ্ঠ আমল। পঞ্চম: বারবার যিয়ারত করা থেকে নিষেধ করা।
ষষ্ঠ: ঘরে নফল সালাত আদায়ের প্রতি উৎসাহ প্রদান। সপ্তম: তাঁদের নিকট এটি সুপ্রতিষ্ঠিত বিষয় ছিল যে, কবরস্থানে সালাত আদায় করা যায় না।
অষ্টম: এর কারণ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে যে, ব্যক্তির দরূদ ও সালাম তাঁর নিকট পৌঁছে যায় যদিও তা দূর থেকে হয়, সুতরাং নৈকট্য লাভের জন্য যে কল্পনা করা হয় তার কোনো প্রয়োজন নেই।
নবম: বারযাখী জীবনে থাকা অবস্থায় সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দরূদ ও সালামের মাধ্যমে তাঁর উম্মতের আমলসমূহ পেশ করা হয়।