* শায়েখ আব্দুল কাদির বিন বদরান শাম (সিরিয়া) অঞ্চলে ছিলেন। তিনি সত্য ও তাওহীদের দিকে আহ্বানকারী ছিলেন এবং এ কারণে তাঁকে অনেক কষ্ট সইতে হয়েছিল, এমনকি তিনি ১৩৪৬ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। বিদআতিদের পক্ষ থেকে তাঁর এবং তাঁর দাওয়াতের প্রতি শত্রুতার বিষয়টি শায়েখ আলী তানতাবি (রহিমাহুল্লাহ)-এর এই কথা থেকে স্পষ্ট হয়: "একবার স্কুলে আমাকে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল; কারণ তারা আমাকে শায়েখ আব্দুল কাদির বদরানের মজলিসে হাতে-নাতে ধরে ফেলেছিল।"(১).
* মক্কার হাম্বলি মাযহাবের মুফতি আবু বকর মুহাম্মাদ খোকির, এ কারণে তাঁকে দীর্ঘ বছর কারাবরণ করতে হয়েছে এবং তিনি ১৩৪৯ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
* হামাত অঞ্চলের শায়েখ হাসান আর-রিজক, তিনি ১৩৩০ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন এবং আরও অনেকে(২)।
তৃতীয়ত: একদল বুদ্ধিজীবী শায়েখ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহাব (রহিমাহুল্লাহ)-এর প্রশংসা করেছেন, যাঁদের মধ্যে প্রাচ্যবিদগণ এবং মুসলিম আলিমগণ রয়েছেন। এর মধ্যে রয়েছে আমেরিকান প্রাচ্যবিদ স্টোডার্ডের লেখা—যিনি 'হাযিরুল আলম আল-ইসলামি' (মুসলিম বিশ্বের বর্তমান অবস্থা) গ্রন্থের লেখক এবং যার ওপর আমির শাকিব আরসালান টীকা লিখেছেন—যেখানে তিনি বইটির প্রথম অধ্যায়ে আঠারো শতকের ইসলামী জাগরণ সম্পর্কে বলেছেন: "মুসলিম বিশ্ব চরম দুর্বলতার শিখরে পৌঁছে গিয়েছিল এবং অধঃপতন ও অবনতির গভীরতম গহ্বরে নিমজ্জিত হয়েছিল। ফলে এর আকাশ মেঘাচ্ছন্ন হয়ে উঠেছিল এবং অন্ধকার এর প্রতিটি অঞ্চল ও প্রান্তকে আচ্ছন্ন করে ফেলেছিল। সেখানে চারিত্রিক ও শিষ্টাচারগত অবক্ষয় ছড়িয়ে পড়েছিল... তিনি আরও বলেন: আর ধর্মের ব্যাপারে বলতে গেলে, একে এক কালো আবরণ ঢেকে ফেলেছিল। রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মানুষকে যে একত্ববাদ শিক্ষা দিয়েছিলেন, তাকে হাস্যকর কুসংস্কার এবং সুফিবাদের অন্তঃসারশূন্য খোলস দ্বারা ঢেকে দেওয়া হয়েছিল। মসজিদগুলো মুসল্লিশূন্য হয়ে পড়েছিল এবং অজ্ঞ দাবিদার ও ফকীর-মিসকিনদের দলের সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছিল।--------------------------------------------
(১) যিকরায়াতুত তানতাবি (১/ ৭৮)।
(২) দেখুন: ড. আলী আল-যাহরানি রচিত 'আল-ইনহিরাফাত আল-আকাদিয়্যাহ ওয়াল ইলমিয়্যাহ ফিল করনাইনিত ছালিছা আশারা ওয়ার রবিআ আশারা' (১/ ২০৯ এবং এর পরবর্তী অংশ)।