যার নামকরণ করা হয়েছে «হুসনুল মাজায বি-দাবতি আলাকাতিল মাজায» নামে।
আল্লামা আহমাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আলী আস-সানদুবী(১) কর্তৃক রচিত

‌‌(৭৮৭) আল-ঈযান বি-ফাতহি আসরারিত তাশাহহুদ ওয়াল আযান:
আল্লামা আবু হাসান ইবরাহিম ইবনে উমর আল-বিকাঈ(২) এর রচিত, যিনি ৮৮৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

‌‌(৭৮৮) আল-ঈসাল ইলা ফাহমিল খিসাল আল-জামিআ লি-জুমালি শারায়িইল ইসলাম:
আবু মুহাম্মদ আলী কর্তৃক রচিত, যার বংশধারা উমাইয়া ইবনে আবদে শামসের(৩) সাথে মিলিত হয়েছে, যিনি ৪৫৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

‌‌(৭৮৯) ঈযাহুল ইরতিয়াব:
«তুহফাতুল মুহতায ইলা আহাদিসিল মিনহাজ» গ্রন্থে উল্লিখিত সন্দেহযুক্ত এবং পরিবর্তিত হয়ে যাওয়া নাম ও বংশধারা চেনার বিষয়ে। আল্লামা সিরাজুদ্দিন আবু হাফস উমর ইবনে আলী(৪) কর্তৃক রচিত, যিনি ইবনুল মুলাক্কিন নামে পরিচিত, ৭২৩ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৮০৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

‌‌(৭৯০) ঈযাহুল ইসলাহ যা মূলত «আল-ইসলাহ ফি তাসহিহিল বিকায়াহ»-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ:
উভয়টি আল্লামা আহমাদ ইবনে সুলাইমান কর্তৃক রচিত, যিনি ইবনে কামাল পাশা(৫) আল-হানাফি নামে পরিচিত এবং ৯৪০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। এর প্রারম্ভে রয়েছে: আমি তাঁর প্রশংসা করি...--------------------------------------------
(১) আস-সানদুবী আহমাদ ইবনে আলী আল-মিসরি, এবং এক বর্ণনা অনুযায়ী (আহমাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আলী) যেমনটি এখানে রয়েছে; তিনি আল-আজহারের বিশিষ্ট শিক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু (১০২৯ - ১০৯৭ হি. / ১৬২০ - ১৬৮৬ খ্রি.)। নাহু (ব্যাকরণ) ও কবিতার ওপর তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থ রয়েছে। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: আল-মুহিব্বি, খুলাসাতুল আসার, ১/ ২৫৬; আল-বাগদাদি, পূর্বোক্ত সূত্র, ১/ ১৬৪; পূর্বোক্ত সূত্র, ১/ ১৮১; কাহহালাহ, পূর্বোক্ত সূত্র, ২/ ৮।
(২) আল-বিকাঈ বুরহানুদ্দিন, তাঁর জীবনী পূর্বে ৬৫ পৃষ্ঠার ১ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে। গ্রন্থটি আল-বাগদাদি ঈযাহুল মাকনুন, ১/ ১৫২-এ উল্লেখ করেছেন।
(৩) তিনি হলেন ইবনে হাযম আল-জাহিরি, আবু মুহাম্মদ আলী ইবনে আহমাদ ইবনে সাঈদ ইবনে হাযম আল-আন্দালুসি আল-কুরতুবি। তিনি ফকিহ, সাহিত্যিক, উসুলবিদ ও মুহাদ্দিস ছিলেন। তাঁর মূল বংশ পারস্যের এবং তিনি কর্ডোভায় জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর ও তাঁর পিতার ইতিপূর্বে মন্ত্রিত্বের পদমর্যাদা ছিল, কিন্তু তিনি তা বর্জন করে জ্ঞানার্জন ও গ্রন্থ রচনার প্রতি মনোনিবেশ করেন। তাঁর জীবনী পূর্বে ৬৭ পৃষ্ঠার ৯৩ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে। গ্রন্থটি হাজি খলিফা কাশফুয যুনুন, ১/ ৭০৪-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি বৃহৎ ব্যাখ্যাগ্রন্থ যেখানে তিনি ফিকহি মাসআলা ও এর দলিলের ক্ষেত্রে সাহাবী, তাবিঈ এবং তাঁদের পরবর্তী ইমামগণের বক্তব্যসমূহ উল্লেখ করেছেন।
(৪) ইবনুল মুলাক্কিন আল-আনসারি আল-আন্দালুসি, মূলে তাকরুরি, মিশরীয় শাফেয়ি ফকিহ, উসুলবিদ, মুহাদ্দিস, হাফিজ ও ইতিহাসবিদ। তিনি কায়রোতে জন্মগ্রহণ করেন ও মৃত্যুবরণ করেন (৭৩৩ - ৮০৪ হি. / ১৩২৩ - ১৪০১ খ্রি.)। তাঁর মূল নিবাস ছিল আন্দালুসের (ওয়াদি আশ) এলাকায়। তাঁর প্রায় তিনশটি গ্রন্থ রয়েছে, যার মধ্যে চেস্টার বিটি লাইব্রেরিতে পাণ্ডুলিপি আকারে রক্ষিত তাঁর গ্রন্থ «ঈযাহুল ইরতিয়াব» অন্যতম। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: আস-সাখাভি, আদ-দাও আল-লামি, ৬/ ১০০; ইবনুল ইমাদ, শাযারাতুয যাহাব, ৭/ ৪৪; আশ-শাওকানি, আল-বদরুত তালি, ১/ ৫০৮; আল-বাগদাদি, হাদিয়াতুল আরিফিন, ১/ ৭৯১; আয-যিরিকলি, আল-আলাম, ৫/ ৫৭; কাহহালাহ, মুজামুল মুয়াল্লিফিন, ৭/ ২৯৭। আর «তুহফাতুল মুহতায ইলা আহাদিসিল মিনহাজ» গ্রন্থটি ইমাম নববী (মৃত্যু ৬৭৬ হি. / ১২৭৭ খ্রি.)-এর সংকলন। দেখুন: হাজি খলিফা, পূর্বোক্ত সূত্র, ২/ ১৮৭৩।
(৫) ইবনে কামাল পাশা শামসুদ্দিন, মুহাদ্দিস আলেমদের অন্তর্ভুক্ত একজন বিচারক। তিনি তুর্কি বংশোদ্ভূত কিন্তু আরবি ভাষায় পারদর্শী ছিলেন। আত-তাজি বলেন: এমন খুব কম শাখা আছে যেখানে ইবনে কামাল পাশার কোনো রচনা নেই। তিনি এদির্নের বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন এবং মৃত্যুর আগ পর্যন্ত ইস্তাম্বুলের মুফতি পদে আসীন ছিলেন (৯৪০ হি. / ১৫৩৪ খ্রি.)। তাঁর গ্রন্থ «ঈযাহুল ইসলাহ» পাণ্ডুলিপি আকারে রয়েছে। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: আল-লাখনবি, আল-ফাওয়ায়িদুল বাহিয়্যাহ, ২১; ইবনুল ইমাদ, শাযারাতুয যাহাব, ৮/ ২৩৮; আয-যিরিকলি, আল-আলাম, ১/ ১৩৩; কাহহালাহ, মুজামুল মুয়াল্লিফিন, ১/ ২৩৮। তাঁর গ্রন্থ «ঈযাহুল ইসলাহ» হলো তাঁরই রচিত গ্রন্থ «ইসলাহুল বিকায়াহ ফিল ফুরু»-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ, যা তিনি সুলতান সুলাইমান খানকে উপহার দিয়েছিলেন এবং এতে বহু টীকা রয়েছে। দেখুন: হাজি খলিফা, কাশফুয যুনুন, ১/ ১০৯; আল-হাফিজ, ফিহরিসু মাখতুতাতিত জাহিরিয়্যাহ, ফিকহুল হানাফি, ১/ ৮৫।