এর প্রারম্ভিক কথা: «প্রথম পরিচ্ছেদ: তোমার ভূগোলের পরিচয়»(১) ইত্যাদি।

‌‌(৪৭৬) উসুলু হিফজিস সিহাতিল উমুমিয়্যাহ (জনস্বাস্থ্য সুরক্ষার মূলনীতি):
উচ্চতর বিদ্যালয়সমূহের পরিদর্শক ইলিয়াস এফেন্দি মাতার-এর রচনা।(২)
এতে তিনি স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর কারণসমূহ, সেগুলোর উৎপত্তির কারণ এবং স্বাস্থ্য সুরক্ষার উপায়সমূহ বর্ণনা করেছেন (তুর্কি ভাষায়)।

‌‌(৪৭৭) উসুলুল হুকমি ফি নিজামিল উমাম (জাতিসমূহের শাসনব্যবস্থায় শাসনের মূলনীতি):
উচ্চ দরবারের বিভিন্ন কর্মকর্তাদের অন্তর্ভুক্ত(৪) এবং দ্বাদশ শতাব্দীর শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের অন্যতম বিজ্ঞ ইব্রাহিম এফেন্দির(৩) রচনা। এর প্রারম্ভিক কথা হলো: «অবিরাম প্রশংসা, স্তুতি ও কৃতজ্ঞতা»(৫) ইত্যাদি।

‌‌(৪৭৮) উসুলুদ দ্বীন (ধর্মের মূলনীতি):
আবু হাসান আলী বিন মুহাম্মদ, যিনি আল-কিয়া আল-হাররাসী(৬) নামে পরিচিত, তাঁর রচিত। তিনি ৫০৪ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। গ্রন্থের শুরু এভাবে: «তোমরা জেনে রাখো, আল্লাহ তোমাদের প্রতি রহম করুন, নিশ্চয়ই এই শাস্ত্রকে কালাম শাস্ত্র নামকরণ করা হয়েছে... ইত্যাদি।

‌‌(৪৭৯) উসুলুশ শাশী:
এটি আল্লামা ইসহাক বিন ইব্রাহিম আল-শাশী আল-সামারকান্দির(৭) রচনা, যিনি ৩২৫ হিজরীতে মিশরে মৃত্যুবরণ করেন। এটি একটি ছোট গ্রন্থ যা ১২৬৪ হিজরীতে দিল্লিতে, ১২৭৪ হিজরীতে লখনউতে এবং ১২৯৩ হিজরীতে লাহোরে মুদ্রিত হয়েছে। এর বৃহৎ এবং মধ্যম সংস্করণ দুটিও ভারতে মুদ্রিত হয়েছে।

‌‌(৪৮০) আল-উসুল ফি শারহিল ফুসুল:
এটি ইবনে আল-কাফফ(৮) নামে খ্যাত আমীন উদ-দাওলা আবু আল-ফারাজ বিন ইয়াকুব বিন ইসহাক আল-মাসিহী কর্তৃক রচিত একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ। তিনি [ ... ](৯) হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। এটি হিপোক্রেটিসের (বুকরাত) «আল-ফুসুল»(১০) গ্রন্থের ব্যাখ্যা।
এর প্রারম্ভিক কথা হলো: «সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সৃষ্টির স্রষ্টা এবং প্রবর্তক»।--------------------------------------------
(১) এটি একটি তুর্কি বাক্য যার অর্থ (প্রথম পরিচ্ছেদ: ভূগোলের সংজ্ঞা)।
(২) তিনি হলেন ইলিয়াস বিন দীব বিন ইলিয়াস মাতার। তিনি (দক্ষিণ লেবাননের) হাসবায়ায় জন্মগ্রহণ করেন। এক দাঙ্গার পর সপরিবারে বৈরুতে চলে আসেন। তিনি বৈরুতে পড়াশোনা করেন, এরপর কনস্টান্টিনোপলে গিয়ে চিকিৎসাশাস্ত্রে অধ্যয়ন করেন এবং ১৯০৯ সালে বৈরুতে ফিরে আসেন। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু (১২৭৩ - ১৩২৮ হিজরী / ১৮৫৭ - ১৯১০ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর রচিত গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে «আল-উকুদুদ দুররিয়্যাহ ফি তারিখিল মামলিকাতিস সুরিয়্যাহ», «শারহু মাজাল্লাতিল আহকাম» এবং «হিফজুস সিহা»। তাঁর জীবনী দেখুন: আল-বাগদাদী, ইদাহুল মাকনুন, ২/১১৩; সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ২/১৭৫৮; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ২/৩১৩।
(৩) তিনি হলেন ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ আল-মুহতাদী আল-রূমী, মৃত্যু (১১৫০ হিজরী / ১৭৩৭ খ্রিস্টাব্দ)। দেখুন: আল-বাগদাদী, প্রাগুক্ত, ১/৯২।
(৪) এটি একটি তুর্কি বাক্য যার অর্থ (উচ্চ দরবারের বিভিন্ন পদের কর্মকর্তাদের মধ্য থেকে)।
(৫) এটি একটি তুর্কি বাক্য যার অর্থ (অফুরন্ত প্রশংসা, স্তুতি ও কৃতজ্ঞতা)।
(৬) তাঁর জীবনী পূর্বে ৯৭ পৃষ্ঠায় ১৪৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আল-বাগদাদী তাঁর 'হাদিয়াতুল আরিফীন' (১/৬৯৪) গ্রন্থে একে «তালিক ফিল উসুল» নামে উল্লেখ করেছেন।
(৭) আল-শাশী তাঁর সময়ের হানাফি ফকিহ ছিলেন। তাঁর নিসবত (শাশ)-এর দিকে, যা সীহুন নদীর ওপারের একটি শহর। তিনি মিশরে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর কিতাব «উসুলুল ফিকহ» যা উসুলুশ শাশী নামে পরিচিত। তাঁর মৃত্যু (৩২৫ হিজরী / ৯৩৭ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর জীবনী দেখুন: সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ১/১০৯০; আল-যিরিকলী, আল-আলাম, ১/২৯৩, যেখানে কিতাবটি মুদ্রণের সংকেত রয়েছে; কাহহালাহ, মুজামুল মুয়াল্লিফীন, ২/২২৬।
(৮) আমীন উদ-দাওলা ইবনে আল-কাফফ সিরীয় চিকিৎসক ছিলেন, আল-কারাক-এ জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু (৬৩০ - ৬৮৫ হিজরী / ১২৩৩ - ১২৮৬ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর জীবনী দেখুন: আল-বাগদাদী, ইদাহুল মাকনুন, ১/৯৩; আল-যিরিকলী, প্রাগুক্ত, ৮/১৯৬; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ৩/১৬ এবং ১৩/২৪৫।
(৯) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, পূর্বোক্ত দুটি উৎস থেকে তথ্যটি পরিপূরণ করা হয়েছে।
(১০) «আল-ফুসুল» কিতাবটি আবু করাত বা বুকরাত বিন ইবরাকিলিস রচনা করেছেন। তাঁর সম্পর্কে বলা হয়েছে: তিনি তাঁর যুগের অপ্রতিদ্বন্দ্বী ও পূর্ণাঙ্গ বিজ্ঞ ব্যক্তি, চিকিৎসক ও দার্শনিক ছিলেন। তিনি বাহমান বিন আরদাশিরের যুগে জীবিত ছিলেন এবং পঁচানব্বই বছর বেঁচে ছিলেন। দেখুন: ইবনুন নাদীম, আল-ফিহরিস্ত, পৃ. ৩৪৬/৩৪৭।