قلت: ما هو إلا أتيت أصحابي فكأنما شهدوني وإياك فما سألوني عن شيء حتى طرحوا على وجهي قطيفة غموني بها أو غمروني وذهبوا بكل شيء من الدنيا هو لي، وما ترى علي إلا قناع حبشية أخذته من رأسها. فقال: انطلق، فما انتهينا إلى باب النجاشي نادى ائذن بحزب الله وجاء آذنه فقال: إنه مع أهله، فقال استأذن لي عليه. فاستأذن له عليه، فأذن له فلما دخل قال إن عمرًا قد ترك دينه واتبع ديني. قال: كلا؟ قال: بلى. فدعا آذنه فقال: اذهب إلى عمرو فقل له إن هذا يزعم أنك قد تركت دينك واتبعت دينه فقلت: نعم. فجاء إلى أصحابي حتى قمنا على باب البيت وكتبت كل شيء حتى كتبت المنديل، فلم أدع شيئًا ذهب إلا أخذته ولو أشاء أن آخذ من مالهم لفعلت قال: ثم كنت بعد في الذين أقبلوا في السفن مسلمين.
[درجته: سنده حسن، شيخه محمَّد بن المثنى بن عبيد العنزي بفتح النون والزاي أبو موسى البصري المعروف بالزمن مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت تقريب التهذيب 505 وشيخه معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري أبو المثنى البصري القاضي ثقة متقن، تقريب التهذيب 536. وابن عون هو عبد الله بن عون بن أرطبان أبو عون البصري ثقة ثبت فاضل من أقران أيوب في العلم. والعمل والسن التقريب 317 وأما عمير بن إسحاق فهو حسن الحديث وهذه هي ترجمته كما قالوا في رواة التهذيبين: عمير بن إسحاق القرشى، أبو محمَّد مولى بني هاشم. أهـ.
وقال المزى: روى عنه عبد الله بن عون (بخ س) قال أبو حاتم والنسائيُّ: لا نعلم روى عنه غيره. وقال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: لا يساوى شيئًا، ولكن يكتب حديث. قال عباس: يعني لا يعرف ولكن ابن عون روى عنه قال: فقلت ليحيى: ولا يكتب حديثه؟ فقال: بلى. وقال عثمان بن سعيد الدارمى: قلت ليحيي: كيف حديثه؟ قال: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات): روى له البخاري في (الأدب)، والنسائيُّ: أخبرنا أحمد بن محمَّد بن أبى الخير، قال: أنبأنا القاضى: أبو المكارم اللبان في كتابه إلينا من أصبهان، قال، أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد ابن السندى، قال: حدثنا موسى بن هارون الحافظ، قال: حدثنا عباس بن الوليد، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا ابن عون،
[درجته: سنده حسن، شيخه محمَّد بن المثنى بن عبيد العنزي بفتح النون والزاي أبو موسى البصري المعروف بالزمن مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت تقريب التهذيب 505 وشيخه معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري أبو المثنى البصري القاضي ثقة متقن، تقريب التهذيب 536. وابن عون هو عبد الله بن عون بن أرطبان أبو عون البصري ثقة ثبت فاضل من أقران أيوب في العلم. والعمل والسن التقريب 317 وأما عمير بن إسحاق فهو حسن الحديث وهذه هي ترجمته كما قالوا في رواة التهذيبين: عمير بن إسحاق القرشى، أبو محمَّد مولى بني هاشم. أهـ.
وقال المزى: روى عنه عبد الله بن عون (بخ س) قال أبو حاتم والنسائيُّ: لا نعلم روى عنه غيره. وقال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: لا يساوى شيئًا، ولكن يكتب حديث. قال عباس: يعني لا يعرف ولكن ابن عون روى عنه قال: فقلت ليحيى: ولا يكتب حديثه؟ فقال: بلى. وقال عثمان بن سعيد الدارمى: قلت ليحيي: كيف حديثه؟ قال: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات): روى له البخاري في (الأدب)، والنسائيُّ: أخبرنا أحمد بن محمَّد بن أبى الخير، قال: أنبأنا القاضى: أبو المكارم اللبان في كتابه إلينا من أصبهان، قال، أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد ابن السندى، قال: حدثنا موسى بن هارون الحافظ، قال: حدثنا عباس بن الوليد، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا ابن عون،
আমি বললাম: আমি আমার সাথীদের কাছে আসতেই তারা যেন আমাকে ও আপনাকে দেখল। তারা আমাকে কিছুই জিজ্ঞাসা করল না যতক্ষণ না তারা আমার মুখের ওপর একটি মখমলের কাপড় নিক্ষেপ করল, যা দিয়ে তারা আমাকে ঢেকে দিল বা আচ্ছন্ন করল এবং তারা আমার দুনিয়াবি সব কিছু যা আমার ছিল তা নিয়ে চলে গেল। আর আপনি আমার গায়ে একটি আবিসিনীয় নারীর ওড়না ছাড়া আর কিছুই দেখছেন না, যা আমি তার মাথা থেকে নিয়েছিলাম। তিনি বললেন: চলো। অতঃপর যখন আমরা নাজাশির দরজায় পৌঁছলাম, তিনি ডাক দিয়ে বললেন: আল্লাহর দলের জন্য অনুমতি দাও। তার দারোয়ান এল এবং বলল: তিনি তার পরিবারের সাথে আছেন। তিনি বললেন: আমার জন্য তার কাছে অনুমতি প্রার্থনা কর। অতঃপর সে তার জন্য অনুমতি চাইল এবং তিনি তাকে অনুমতি দিলেন। যখন তিনি প্রবেশ করলেন, তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আমর তার ধর্ম ত্যাগ করেছে এবং আমার ধর্ম অনুসরণ করেছে। তিনি (নাজাশি) বললেন: তাই নাকি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি তার দারোয়ানকে ডেকে বললেন: আমরের কাছে যাও এবং তাকে বল যে, এই ব্যক্তি দাবি করছে তুমি তোমার ধর্ম ত্যাগ করেছ এবং তার ধর্ম গ্রহণ করেছ। আমি বললাম: হ্যাঁ। অতঃপর আমি আমার সাথীদের কাছে এলাম এমনকি আমরা ঘরের দরজার সামনে দাঁড়ালাম এবং আমি সবকিছুর তালিকা করলাম এমনকি রুমালেরও। আমার চলে যাওয়া কোনো কিছুই আমি বাদ দেইনি যা আমি পুনরায় গ্রহণ করিনি। আমি যদি চাইতাম তাদের সম্পদ থেকে কিছু গ্রহণ করতে তবে তা করতে পারতাম। তিনি বললেন: এরপর আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা জাহাজে করে মুসলিম হিসেবে ফিরে এসেছিল।
এর মান: এর সনদ হাসান (উত্তম)। তার উস্তাদ মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না বিন উবাইদ আল-আনজি (নুন এবং ঝাই বর্ণের ওপর জবর সহ), আবু মুসা আল-বাসরি, যিনি 'আয-যামান' নামে পরিচিত। তিনি তার উপনাম ও নাম উভয়টিতেই মশহুর এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়, তাকরিবুত তাহজিব ৫০৫। এবং তার উস্তাদ মুয়াজ বিন মুয়াজ বিন নাসর বিন হাসসান আল-আনবারি, আবু আল-মুসান্না আল-বাসরি আল-কাদি, তিনি নির্ভরযোগ্য ও নিপুণ, তাকরিবুত তাহজিব ৫৩৬। আর ইবনে আউন হলেন আবদুল্লাহ বিন আউন বিন আরতবান আবু আউন আল-বাসরি। তিনি নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ় ও মর্যাদাবান। জ্ঞান, আমল ও বয়সের দিক থেকে তিনি আইয়ুবের সমসাময়িক, তাকরিব ৩১৭। আর উমাইর বিন ইসহাক সম্পর্কে কথা হলো, তিনি হাসানুল হাদিস (উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী)। এটিই তার জীবনী যেমনটি তাহজিবাইন এর বর্ণনাকারীদের সম্পর্কে বলা হয়েছে: উমাইর বিন ইসহাক আল-কুরাশি, আবু মুহাম্মদ, বনী হাশেমের মুক্ত দাস। সমাপ্ত।
আল-মিযযি বলেন: তার থেকে আবদুল্লাহ বিন আউন বর্ণনা করেছেন (বুখারি-আদাবুল মুফরাদ ও নাসায়ি)। আবু হাতিম ও নাসায়ি বলেন: তিনি ছাড়া অন্য কেউ তার থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। আব্বাস আদ-দুরি ইয়াহইয়া বিন মাইন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন, তবে তার হাদিস লিখে রাখা হয়। আব্বাস বলেন: অর্থাৎ তিনি সুপরিচিত নন, কিন্তু ইবনে আউন তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (আব্বাস) বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞাসা করলাম, তবে কি তার হাদিস লেখা হবে না? তিনি বললেন: অবশ্যই। উসমান বিন সাঈদ আদ-দারিমি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: তার হাদিস কেমন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য। নাসায়ি বলেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। বুখারি 'আল-আদাব' (আল-মুফরাদ) গ্রন্থে এবং নাসায়ি তার থেকে বর্ণনা করেছেন। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আবু আল-خাইর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিচারক আবু আল-মাকারিম আল-লাব্বান তার কিতাবে যা ইস্পাহান থেকে আমাদের কাছে এসেছে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি আল-হাদ্দাদ। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফেজ আবু নুয়াইম। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমদ ইবনে আস-সিন্দি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফেজ মুসা বিন হারুন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস বিন আল-ওয়ালিদ। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর বিন আল-মুফাদদাল। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আউন...
এর মান: এর সনদ হাসান (উত্তম)। তার উস্তাদ মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না বিন উবাইদ আল-আনজি (নুন এবং ঝাই বর্ণের ওপর জবর সহ), আবু মুসা আল-বাসরি, যিনি 'আয-যামান' নামে পরিচিত। তিনি তার উপনাম ও নাম উভয়টিতেই মশহুর এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়, তাকরিবুত তাহজিব ৫০৫। এবং তার উস্তাদ মুয়াজ বিন মুয়াজ বিন নাসর বিন হাসসান আল-আনবারি, আবু আল-মুসান্না আল-বাসরি আল-কাদি, তিনি নির্ভরযোগ্য ও নিপুণ, তাকরিবুত তাহজিব ৫৩৬। আর ইবনে আউন হলেন আবদুল্লাহ বিন আউন বিন আরতবান আবু আউন আল-বাসরি। তিনি নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ় ও মর্যাদাবান। জ্ঞান, আমল ও বয়সের দিক থেকে তিনি আইয়ুবের সমসাময়িক, তাকরিব ৩১৭। আর উমাইর বিন ইসহাক সম্পর্কে কথা হলো, তিনি হাসানুল হাদিস (উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী)। এটিই তার জীবনী যেমনটি তাহজিবাইন এর বর্ণনাকারীদের সম্পর্কে বলা হয়েছে: উমাইর বিন ইসহাক আল-কুরাশি, আবু মুহাম্মদ, বনী হাশেমের মুক্ত দাস। সমাপ্ত।
আল-মিযযি বলেন: তার থেকে আবদুল্লাহ বিন আউন বর্ণনা করেছেন (বুখারি-আদাবুল মুফরাদ ও নাসায়ি)। আবু হাতিম ও নাসায়ি বলেন: তিনি ছাড়া অন্য কেউ তার থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। আব্বাস আদ-দুরি ইয়াহইয়া বিন মাইন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন, তবে তার হাদিস লিখে রাখা হয়। আব্বাস বলেন: অর্থাৎ তিনি সুপরিচিত নন, কিন্তু ইবনে আউন তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (আব্বাস) বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞাসা করলাম, তবে কি তার হাদিস লেখা হবে না? তিনি বললেন: অবশ্যই। উসমান বিন সাঈদ আদ-দারিমি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: তার হাদিস কেমন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য। নাসায়ি বলেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। বুখারি 'আল-আদাব' (আল-মুফরাদ) গ্রন্থে এবং নাসায়ি তার থেকে বর্ণনা করেছেন। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আবু আল-خাইর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিচারক আবু আল-মাকারিম আল-লাব্বান তার কিতাবে যা ইস্পাহান থেকে আমাদের কাছে এসেছে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি আল-হাদ্দাদ। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফেজ আবু নুয়াইম। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমদ ইবনে আস-সিন্দি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফেজ মুসা বিন হারুন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস বিন আল-ওয়ালিদ। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর বিন আল-মুফাদদাল। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আউন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 95)