لا أردهم عليهم حتى أدعوهم وأكلمهم وأنظر ما أمرهم، قوم لجئوا إلى بلادي واختاروا جواري على جوار غيري، فإن كانوا كما يقولون رددتهم عليهم، وإن كانوا على غير ذلك منعتهم ولم أدخل بينهم وبينهم ولم أنعمهم عينا. فأرسل إليهم النجاشي فجمعهم، ولم يكن شيء أبغض إلى عمرو بن العاص وعبد الله ابن أبي ربيعة من أن يسمع كلامهم، فلما جاءهم رسول النجاشي اجتمع القوم فقالوا: ماذا تقولون؟ فقالوا: وماذا نقول، نقول والله ما نعرف وما نحن عليه من أمر ديننا وما جاء به نبينا كائن في ذلك ما كان. فلما دخلوا عليه كان الذي تكلمه منهم جعفر بن أبي طالب، فقال له النجاشي، ما هذا الدين الذي أنتم عليه؟ فارقتم دين قومكم ولم تدخلوا في يهودية ولا نصرانية، فما هذا الدين؟ فقال جعفر: أيها الملك كنا قومًا على الشرك نعبد الأوثان ونأكل الميتة ونسيء الجوار ونستحل المحارم بعضنا من بعض في سفك الدماء وغيرها، لا نحل شيئًا ولا نحرمه، فبعث الله إلينا نبيا من أنفسنا نعرف وفاءه وصدقه وأمانته، فدعانا إلى أن نعبد الله وحده لا شريك له، ونصل الرحم ونحسن الجوار ونصلي ونصوم، ولا نعبد غيره، فقال: هل معك شيء مما جاء به؟ وقد دعا أساقفتة فأمرهم فنشروا المصاحف حوله. فقال له جعفر: نعم. قال: هلم فاتل علي ما جاء به، فقرأ عليه صدرًا من {كهيعص} فبكى والله النجاشي حتى أخضل لحيته وبكت أساقفته حتي أخضلوا مصاحفهم، ثم قال: إن هذا الكلام ليخرج من المشكاة التي جاء بها موسى، انطلقوا راشدين لا والله لا أردهم عليكم ولا أنعمكم عينا. فخرجا من عنده وكان أتقى الرجلين فينا عبد الله بن أبي ربيعة فقال له عمرو بن العاص: والله لآتينه غدًا بما استأصل به خضراءهم، لأخبرنه أنهم يزعمون أن إلهه الذي يعبد (عيسى بن مريم) عبد فقال له عبد الله بن أبي ربيعة وكان أتقى الرجلين: لا تفعل فإنهم وإن كانوا خالفونا فإن لهم رحمًا ولهم حقًا. فقال: والله لأفعلن. فلما كان الغد دخل عليه فقال: أيها الملك إنهم يقولون في عيسى قولًا عظيمًا، فأرسل إليهم فسلهم عنه. فبعث إليهم ولم ينزل بنا مثلها. فقال بعضنا لبعض: ماذا تقولون له
আমি তাদের ফিরিয়ে দেব না যতক্ষণ না তাদের ডাকি, তাদের সাথে কথা বলি এবং দেখি তাদের ব্যাপারটি কী। তারা এমন এক কওম যারা আমার দেশে আশ্রয় নিয়েছে এবং অন্যদের সান্নিধ্যের চেয়ে আমার সান্নিধ্যকে বেছে নিয়েছে। যদি তারা তেমনই হয় যেমনটি তোমরা বলছ, তবে আমি তাদের তোমাদের কাছে ফিরিয়ে দেব। আর যদি তারা অন্য কিছু হয়, তবে আমি তাদের রক্ষা করব এবং তাদের ও তোমাদের মাঝে হস্তক্ষেপ করব না এবং তোমাদের মনোবাঞ্ছা পূর্ণ হতে দেব না। অতঃপর নাজ্জাশি তাদের কাছে সংবাদ পাঠালেন এবং তাদের একত্রিত করলেন। আমর ইবনুল আস এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবিয়ার কাছে তাদের কথা শোনার চেয়ে অপ্রিয় আর কিছু ছিল না। যখন নাজ্জাশির দূত তাদের কাছে এল, তখন কাফেলার লোকেরা একত্রিত হয়ে বলল: তোমরা কী বলবে? তারা বলল: আমরা আল্লাহর কসম, যা জানি এবং আমাদের দ্বীনের যে অবস্থায় আমরা আছি এবং আমাদের নবী যা নিয়ে এসেছেন তা-ই বলব, তাতে যা হওয়ার হোক।
যখন তারা তাঁর কাছে প্রবেশ করল, তখন তাদের পক্ষ থেকে জাফর ইবনে আবি তালিব কথা বললেন। নাজ্জাশি তাকে বললেন: এই দ্বীন কী যার ওপর তোমরা আছ? তোমরা তোমাদের কওমের দ্বীন ত্যাগ করেছ, অথচ তোমরা ইহুদি বা খ্রিস্টান ধর্মেও প্রবেশ করনি। তাহলে এই দ্বীন কী? তখন জাফর বললেন: হে রাজান! আমরা ছিলাম শিরকের ওপর প্রতিষ্ঠিত এক কওম; আমরা মূর্তিপূজা করতাম, মৃত প্রাণী ভক্ষণ করতাম, প্রতিবেশীর সাথে অসদাচরণ করতাম এবং রক্তপাতসহ একে অপরের ওপর হারাম কাজসমূহকে হালাল মনে করতাম। আমরা কোনো কিছুকে হালাল বা হারাম মানতাম না। অতঃপর আল্লাহ আমাদের কাছে আমাদেরই মধ্য থেকে একজন নবী পাঠালেন, যার বিশ্বস্ততা, সত্যবাদিতা এবং আমানতদারি সম্পর্কে আমরা জানি। তিনি আমাদের দাওয়াত দিলেন যেন আমরা এক আল্লাহর ইবাদত করি এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক না করি, আমরা যেন আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করি, প্রতিবেশীর সাথে সদ্ব্যবহার করি এবং সালাত আদায় ও সিয়াম পালন করি। আমরা যেন তিনি ব্যতীত অন্য কারো ইবাদত না করি।
নাজ্জাশি বললেন: তাঁর আনীত কোনো কিছু কি তোমার সাথে আছে? ইতিমধ্যে তিনি তাঁর ধর্মযাজকদের ডেকেছিলেন এবং তাদের নির্দেশ দিলেন, ফলে তারা তাঁর চারপাশে আসমানি কিতাবগুলো খুলে ধরল। জাফর তাকে বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এগিয়ে এসো এবং তিনি যা নিয়ে এসেছেন তা থেকে আমার কাছে পাঠ করো। তখন তিনি ‘কাফ-হা-ইয়া-আইন-সাদ’ (সূরা মারইয়াম)-এর প্রথম অংশ পাঠ করলেন। আল্লাহর কসম, নাজ্জাশি কেঁদে উঠলেন এমনকি তাঁর দাড়ি ভিজে গেল এবং তাঁর ধর্মযাজকরাও কাঁদলেন এমনকি তাদের কিতাবগুলো ভিজে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই এই বাণী এবং মুসা যা নিয়ে এসেছিলেন তা একই আলোকবর্তিকা থেকে নির্গত। তোমরা সঠিক পথে যাও, আল্লাহর কসম, আমি তাদের তোমাদের কাছে ফিরিয়ে দেব না এবং তোমাদের ইচ্ছা পূরণ হতে দেব না।
অতঃপর তারা দুজন তাঁর কাছ থেকে বেরিয়ে এল। আমাদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবিয়া ছিলেন অধিকতর সংযত। তখন আমর ইবনুল আস তাকে বললেন: আল্লাহর কসম, আমি আগামীকাল তাঁর কাছে এমন তথ্য নিয়ে আসব যা দিয়ে তাদের মূলোৎপাটন করে দেব। আমি তাঁকে অবশ্যই জানাব যে, তারা দাবি করে তিনি (নাজ্জাশি) যাঁর ইবাদত করেন অর্থাৎ মারইয়াম তনয় ঈসা, তিনি কেবলই একজন বান্দা। আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবিয়া, যিনি তাদের মধ্যে অধিকতর সংযত ছিলেন, তাকে বললেন: এমনটি করো না, কারণ তারা আমাদের বিরোধিতা করলেও তারা আমাদের আত্মীয় এবং তাদের আমাদের ওপর অধিকার আছে। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই তা করব।
পরের দিন যখন তিনি তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: হে রাজান! তারা ঈসা সম্পর্কে এক গুরুতর কথা বলে। আপনি তাদের কাছে সংবাদ পাঠান এবং এ সম্পর্কে তাদের জিজ্ঞাসা করুন। ফলে তিনি তাদের কাছে সংবাদ পাঠালেন। আমাদের ওপর ইতিপূর্বে এমন কঠিন অবস্থা আসেনি। আমাদের একে অন্যকে বলতে লাগল: তোমরা তাঁকে কী বলবে?
যখন তারা তাঁর কাছে প্রবেশ করল, তখন তাদের পক্ষ থেকে জাফর ইবনে আবি তালিব কথা বললেন। নাজ্জাশি তাকে বললেন: এই দ্বীন কী যার ওপর তোমরা আছ? তোমরা তোমাদের কওমের দ্বীন ত্যাগ করেছ, অথচ তোমরা ইহুদি বা খ্রিস্টান ধর্মেও প্রবেশ করনি। তাহলে এই দ্বীন কী? তখন জাফর বললেন: হে রাজান! আমরা ছিলাম শিরকের ওপর প্রতিষ্ঠিত এক কওম; আমরা মূর্তিপূজা করতাম, মৃত প্রাণী ভক্ষণ করতাম, প্রতিবেশীর সাথে অসদাচরণ করতাম এবং রক্তপাতসহ একে অপরের ওপর হারাম কাজসমূহকে হালাল মনে করতাম। আমরা কোনো কিছুকে হালাল বা হারাম মানতাম না। অতঃপর আল্লাহ আমাদের কাছে আমাদেরই মধ্য থেকে একজন নবী পাঠালেন, যার বিশ্বস্ততা, সত্যবাদিতা এবং আমানতদারি সম্পর্কে আমরা জানি। তিনি আমাদের দাওয়াত দিলেন যেন আমরা এক আল্লাহর ইবাদত করি এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক না করি, আমরা যেন আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করি, প্রতিবেশীর সাথে সদ্ব্যবহার করি এবং সালাত আদায় ও সিয়াম পালন করি। আমরা যেন তিনি ব্যতীত অন্য কারো ইবাদত না করি।
নাজ্জাশি বললেন: তাঁর আনীত কোনো কিছু কি তোমার সাথে আছে? ইতিমধ্যে তিনি তাঁর ধর্মযাজকদের ডেকেছিলেন এবং তাদের নির্দেশ দিলেন, ফলে তারা তাঁর চারপাশে আসমানি কিতাবগুলো খুলে ধরল। জাফর তাকে বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এগিয়ে এসো এবং তিনি যা নিয়ে এসেছেন তা থেকে আমার কাছে পাঠ করো। তখন তিনি ‘কাফ-হা-ইয়া-আইন-সাদ’ (সূরা মারইয়াম)-এর প্রথম অংশ পাঠ করলেন। আল্লাহর কসম, নাজ্জাশি কেঁদে উঠলেন এমনকি তাঁর দাড়ি ভিজে গেল এবং তাঁর ধর্মযাজকরাও কাঁদলেন এমনকি তাদের কিতাবগুলো ভিজে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই এই বাণী এবং মুসা যা নিয়ে এসেছিলেন তা একই আলোকবর্তিকা থেকে নির্গত। তোমরা সঠিক পথে যাও, আল্লাহর কসম, আমি তাদের তোমাদের কাছে ফিরিয়ে দেব না এবং তোমাদের ইচ্ছা পূরণ হতে দেব না।
অতঃপর তারা দুজন তাঁর কাছ থেকে বেরিয়ে এল। আমাদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবিয়া ছিলেন অধিকতর সংযত। তখন আমর ইবনুল আস তাকে বললেন: আল্লাহর কসম, আমি আগামীকাল তাঁর কাছে এমন তথ্য নিয়ে আসব যা দিয়ে তাদের মূলোৎপাটন করে দেব। আমি তাঁকে অবশ্যই জানাব যে, তারা দাবি করে তিনি (নাজ্জাশি) যাঁর ইবাদত করেন অর্থাৎ মারইয়াম তনয় ঈসা, তিনি কেবলই একজন বান্দা। আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবিয়া, যিনি তাদের মধ্যে অধিকতর সংযত ছিলেন, তাকে বললেন: এমনটি করো না, কারণ তারা আমাদের বিরোধিতা করলেও তারা আমাদের আত্মীয় এবং তাদের আমাদের ওপর অধিকার আছে। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই তা করব।
পরের দিন যখন তিনি তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: হে রাজান! তারা ঈসা সম্পর্কে এক গুরুতর কথা বলে। আপনি তাদের কাছে সংবাদ পাঠান এবং এ সম্পর্কে তাদের জিজ্ঞাসা করুন। ফলে তিনি তাদের কাছে সংবাদ পাঠালেন। আমাদের ওপর ইতিপূর্বে এমন কঠিন অবস্থা আসেনি। আমাদের একে অন্যকে বলতে লাগল: তোমরা তাঁকে কী বলবে?
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 88)