এবং রহমত; তিনি বললেন: "বরং তাওবা ও রহমতের দরজা।"
[মান: এর সনদ সহিহ। এটি বর্ণনা করেছেন: আল-হাকিম (১ - ১১৯) এবং অন্য স্থানে (১ - ১২০) ও আবদ বিন হুমাইদ (২৩২); তারা সকলেই সালামাহ-এর এই সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি সহিহ। আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদি; তিনি ইমাম, হাফেজ, বিশ্বস্ত এবং রিজাল (বর্ণনাকারী) ও হাদিস শাস্ত্রে অভিজ্ঞ। দেখুন: আত-তাক্বরিব (১/ ৪৩৯) এবং আত-তাহজিব (৬/ ২৭৯)। সালামাহ বিন কুহাইল হলেন একজন বিশ্বস্ত তাবেয়ি (আত-তাক্বরিব ১/ ৩১৮)। তাঁর শায়খও বিশ্বস্ত, তাঁর সঠিক নাম হলো: ইমরান বিন আল-হারিস আস-সুলামি, আবু আল-হাকাম আল-কুফি, এবং তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত (আত-তাক্বরিব ২/ ৮২) ও আত-তাহজিব (৮/ ১২৪)]।
২ - আহমাদ বলেছেন (১ - ২৫৮): আমাদের কাছে আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে উসমান বিন মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন এবং আমি স্বয়ং তাঁর থেকে তা শুনেছি, আমাদের কাছে জারির বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি জাফর বিন ইয়াস থেকে, তিনি সাইদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মক্কাবাসী নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আবেদন জানাল যেন তিনি তাদের জন্য সাফা পাহাড়কে স্বর্ণে পরিণত করেন এবং তাদের থেকে পাহাড়গুলোকে দূরে সরিয়ে দেন যাতে তারা চাষাবাদ করতে পারে। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি চাইলে তাদের অবকাশ দিতে পারেন, আবার চাইলে তারা যা চেয়েছে তা-ই তাদের দিতে পারেন; তবে তারা যদি এরপরও কুফরি করে, তবে তাদের ধ্বংস করে দেওয়া হবে যেমন তাদের পূর্ববর্তীদের ধ্বংস করা হয়েছিল। তিনি বললেন: না, বরং আমি তাদের অবকাশ দিতে চাই। তখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা এই আয়াত নাজিল করেন: {আর নিদর্শনসমূহ পাঠানো থেকে আমাদের অন্য কিছু বিরত রাখেনি কেবল এটি ছাড়া যে, পূর্ববর্তীরা তাতে মিথ্যারোপ করেছিল। আর আমি সামুদ জাতিকে স্পষ্ট নিদর্শন হিসেবে উটনী দিয়েছিলাম।}।
[মান: এর সনদ সহিহ। এটি বর্ণনা করেছেন: আত-তাবারী তাফসিরে (১৫ - ১০৮), আল-হাকিম (২ - ৩৯৪) এবং আদ-দিয়া আল-আহাদিস আল-মুখতারা-তে (১০ - ৭৮); তারা সকলেই এই হাদিসটি জারির-এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি সহিহ। জারির বিন হাজিম বিন যাইদ বিন আবদুল্লাহ আল-আজদি আবু আন-নাদর আল-বাসরি; তিনি ওয়াহাব-এর পিতা, তিনি বিশ্বস্ত, তবে কাতাদাহ থেকে তাঁর বর্ণনায় দুর্বলতা রয়েছে এবং তাঁর স্মৃতি থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে কিছু ভ্রান্তি রয়েছে। তিনি সত্তর হিজরিতে মানসিক বিভ্রান্তিতে (ইখতিলাত) আক্রান্ত হওয়ার পর মারা যান, তবে তিনি ইখতিলাত অবস্থায় হাদিস বর্ণনা করেননি। তাক্বরিব আত-তাহজিব (১৩৮)। আর এই পাঠটি কাতাদাহ থেকে বর্ণিত নয়। অন্যদিকে জাফর বিন ইয়াস আবু বিশর বিন আবি ওয়াহশিয়াহ হলেন বিশ্বস্ত এবং সাইদ বিন জুবায়েরের বর্ণনায় সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের অন্যতম, যদিও শু'বাহ তাঁকে হাবিব বিন সালিম ও মুজাহিদ-এর বর্ণনায় দুর্বল বলেছেন। তাক্বরিব আত-তাহজিব (১৩৯)]।

‌‌নির্যাতন
১ - বুখারি বলেছেন (৩ - ১৩৪৫): আমার কাছে মুহাম্মদ বিন ইয়াজিদ আল-কুফি বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন আওজায়ি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম থেকে, তিনি উরওয়াহ বিন আজ-জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ বিন আমরকে মুশরিকরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সবচেয়ে কঠিন যা করেছিল সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি উকবাহ বিন আবি মুআইতকে আসতে দেখলাম...