ونسائنا فسأعطيكم عند ذلك وأسأل لكم" فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فكلموه بما أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم" وقال المهاجرون ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت الأنصار مثل ذلك. وقال الأقرع بن حابس: أما أنا يا رسول الله وبنو تميم فلا. وقال عيينة مثل ذلك. فقال عباس بن مرداس: أما أنا وبنو سليم فلا. وقالت بنو سليم: أما ما كان لنا فهو لرسول الله. قال يقول العباس لبني سليم: وهنتموني. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله ست قلائص من أول فيء نصيبه فردوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبناءهم ونساءهم".
[درجته: سنده حسن، رواه: ابن إسحاق تاريخ الطبري (2 - 173)، وفي مكارم الأخلاق (1 - 116)، هذا السند: حسن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده سندٌ حسنٌ مشهور عمرو صدوق ووالده شعيب بن محمَّد بن عبد الله بن عمرو بن العاص صدوق ثبت سماعه من جده انظر التهذيب (8 - 43)].
8 - قال الطبراني في المعجم الأوسط (5 - 45): حدثنا عبيد الله بن رماحس القيسي الجشمي الرمادي قال حدثنا أبو عمرو زياد بن طارق وكان قد أتت عليه عشرون ومائة سنة قال سمعت أبا جرول زهير بن صرد يقول: لما أسرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين يوم هوزان وذهب يفرق الغنائم والشاء أنشدته هذا الشعر:
امنن علينا رسول الله في كرم … فإنك المرء نرجوه وننتظر
امنن على بيضة قد عاقها قدر … مفرق شملها في دهرها غير
ابقت لنا الدهر هتافا على حزن … على قلوبهم الغماء والغمر
إن لم تداركهم نعماء تنشرها … يا أرجح الناس حلما حين يختبر
امنن على نسوة قد كنت ترضعها … إذ فوك يملأه من محضها الدرر
إذ أنت طفل صغير كنت ترضعها … وإذ يزينك ما تأتي وما تذر
لا تجعلنا كمن شالت نعامته … واستبق منه فإنا معشر زهر
انا لنشكر للنعماء إذ كفرت … وعندنا بعد هذا اليوم مدخر
[درجته: سنده حسن، رواه: ابن إسحاق تاريخ الطبري (2 - 173)، وفي مكارم الأخلاق (1 - 116)، هذا السند: حسن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده سندٌ حسنٌ مشهور عمرو صدوق ووالده شعيب بن محمَّد بن عبد الله بن عمرو بن العاص صدوق ثبت سماعه من جده انظر التهذيب (8 - 43)].
8 - قال الطبراني في المعجم الأوسط (5 - 45): حدثنا عبيد الله بن رماحس القيسي الجشمي الرمادي قال حدثنا أبو عمرو زياد بن طارق وكان قد أتت عليه عشرون ومائة سنة قال سمعت أبا جرول زهير بن صرد يقول: لما أسرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين يوم هوزان وذهب يفرق الغنائم والشاء أنشدته هذا الشعر:
امنن علينا رسول الله في كرم … فإنك المرء نرجوه وننتظر
امنن على بيضة قد عاقها قدر … مفرق شملها في دهرها غير
ابقت لنا الدهر هتافا على حزن … على قلوبهم الغماء والغمر
إن لم تداركهم نعماء تنشرها … يا أرجح الناس حلما حين يختبر
امنن على نسوة قد كنت ترضعها … إذ فوك يملأه من محضها الدرر
إذ أنت طفل صغير كنت ترضعها … وإذ يزينك ما تأتي وما تذر
لا تجعلنا كمن شالت نعامته … واستبق منه فإنا معشر زهر
انا لنشكر للنعماء إذ كفرت … وعندنا بعد هذا اليوم مدخر
এবং আমাদের নারীদের ক্ষেত্রে, আমি তখন তোমাদের দিয়ে দেব এবং তোমাদের জন্য সুপারিশ করব।" অতঃপর যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মানুষের সাথে যোহরের সালাত আদায় করলেন, তখন তারা দাঁড়িয়ে গেলেন এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের যা নির্দেশ দিয়েছিলেন সে অনুযায়ী তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমার এবং বনু আব্দুল মুত্তালিবের যে অংশ রয়েছে, তা তোমাদের জন্য।" মুহাজিরগণ বললেন, "আমাদের যা আছে তা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য।" আনসারগণও একই কথা বললেন। আর আকরা ইবনে হাবিস বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি এবং বনু তামীম তা দেব না।" উয়ায়নাহ-ও অনুরূপ বললেন। আব্বাস ইবনে মিরদাস বললেন: "আমি এবং বনু সুলাইম তা দেব না।" কিন্তু বনু সুলাইম বলল: "আমাদের যা আছে তা আল্লাহর রাসূলের জন্য।" বর্ণনাকারী বলেন, আব্বাস বনু সুলাইমকে বললেন: "তোমরা আমাকে দুর্বল করে দিলে।" তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমাদের মধ্যে যারা এই বন্দীদের থেকে নিজের প্রাপ্য অধিকার আঁকড়ে ধরে থাকতে চাও, তাকে তার অংশের প্রথম প্রাপ্ত গনীমত থেকে ছয়টি উট প্রদান করা হবে। অতঃপর তারা তাদের সন্তান ও নারীদের আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ফেরত দিয়ে দিলেন।"
[এর মান: এর সনদ হাসান। এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে ইসহাক, তারিখুত তাবারী (২/১৭৩) এবং মাকারিমুল আখলাক (১/১১৬)। এই সনদটি হাসান। আমর ইবনে শুআইব তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন; এটি একটি প্রসিদ্ধ হাসান সনদ। আমর সত্যবাদী এবং তাঁর পিতা শুআইব ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসও সত্যবাদী, তাঁর দাদার নিকট থেকে তাঁর শ্রবণ সুপ্রমাণিত। দেখুন: আত-তাহযীব (৮/৪৩)]।
৮ - তাবারানী আল-মুজামুল আওসাত (৫/৪৫) গ্রন্থে বলেন: ওবাইদুল্লাহ ইবনে রুমাহিস আল-কাইসী আল-জুশামী আর-রামাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু আমর যিয়াদ ইবনে তারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—তাঁর বয়স একশত বিশ বছর হয়েছিল—তিনি বলেন, আমি আবু জারওয়াল যুহাইর ইবনে সুরদকে বলতে শুনেছি: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন হুনাইনের দিন অর্থাৎ হাওয়াযিনের দিন আমাদের বন্দী করলেন এবং তিনি গনীমত ও বকরি বণ্টন করতে যাচ্ছিলেন, তখন আমি তাঁকে এই কবিতাটি পাঠ করে শোনালাম:
হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করুন করুণাবশত … কেননা আপনিই সেই ব্যক্তি যার নিকট আমরা আশা করি ও প্রতীক্ষা করি।
সেই গোষ্ঠীর প্রতি অনুগ্রহ করুন যাদের ভাগ্য প্রতিকূলতায় আক্রান্ত … যার ঐক্য কালক্রমে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে।
কালপ্রবাহ আমাদের কেবল দুঃখের বিলাপ অবশিষ্ট রেখেছে … তাদের হৃদয়ে রয়েছে বিষাদ ও সংকীর্ণতা।
যদি আপনার পক্ষ থেকে কোনো অনুগ্রহ তাদের রক্ষা না করে যা আপনি বিলিয়ে দেবেন … হে পরীক্ষার সময়ে মানুষের মাঝে সর্বাধিক ধৈর্যশীল ব্যক্তি।
সেই নারীদের প্রতি অনুগ্রহ করুন যারা আপনাকে দুগ্ধ পান করিয়েছিল … যখন আপনার মুখমণ্ডল তাদের স্তন্যের বিশুদ্ধ দুগ্ধের মুক্তদানা দ্বারা পূর্ণ হতো।
যখন আপনি ছোট শিশু ছিলেন এবং তাদের দুধ পান করতেন … এবং যখন আপনার প্রতিটি কাজ ও বর্জন আপনাকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করত।
আমাদের ঐসব লোকদের মতো করবেন না যাদের উটপাখি পালিয়ে গেছে (যারা ধ্বংস হয়ে গেছে) … আমাদের অবশিষ্ট থাকতে দিন, নিশ্চয়ই আমরা এক উজ্জ্বল সম্প্রদায়।
আমরা অবশ্যই সেই নেয়ামতের কৃতজ্ঞতা স্বীকার করি যা অস্বীকার করা হয়েছিল … এবং এই দিনের পরও আমাদের নিকট সঞ্চয় (প্রতিদান) রয়েছে।
[এর মান: এর সনদ হাসান। এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে ইসহাক, তারিখুত তাবারী (২/১৭৩) এবং মাকারিমুল আখলাক (১/১১৬)। এই সনদটি হাসান। আমর ইবনে শুআইব তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন; এটি একটি প্রসিদ্ধ হাসান সনদ। আমর সত্যবাদী এবং তাঁর পিতা শুআইব ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসও সত্যবাদী, তাঁর দাদার নিকট থেকে তাঁর শ্রবণ সুপ্রমাণিত। দেখুন: আত-তাহযীব (৮/৪৩)]।
৮ - তাবারানী আল-মুজামুল আওসাত (৫/৪৫) গ্রন্থে বলেন: ওবাইদুল্লাহ ইবনে রুমাহিস আল-কাইসী আল-জুশামী আর-রামাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু আমর যিয়াদ ইবনে তারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—তাঁর বয়স একশত বিশ বছর হয়েছিল—তিনি বলেন, আমি আবু জারওয়াল যুহাইর ইবনে সুরদকে বলতে শুনেছি: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন হুনাইনের দিন অর্থাৎ হাওয়াযিনের দিন আমাদের বন্দী করলেন এবং তিনি গনীমত ও বকরি বণ্টন করতে যাচ্ছিলেন, তখন আমি তাঁকে এই কবিতাটি পাঠ করে শোনালাম:
হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করুন করুণাবশত … কেননা আপনিই সেই ব্যক্তি যার নিকট আমরা আশা করি ও প্রতীক্ষা করি।
সেই গোষ্ঠীর প্রতি অনুগ্রহ করুন যাদের ভাগ্য প্রতিকূলতায় আক্রান্ত … যার ঐক্য কালক্রমে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে।
কালপ্রবাহ আমাদের কেবল দুঃখের বিলাপ অবশিষ্ট রেখেছে … তাদের হৃদয়ে রয়েছে বিষাদ ও সংকীর্ণতা।
যদি আপনার পক্ষ থেকে কোনো অনুগ্রহ তাদের রক্ষা না করে যা আপনি বিলিয়ে দেবেন … হে পরীক্ষার সময়ে মানুষের মাঝে সর্বাধিক ধৈর্যশীল ব্যক্তি।
সেই নারীদের প্রতি অনুগ্রহ করুন যারা আপনাকে দুগ্ধ পান করিয়েছিল … যখন আপনার মুখমণ্ডল তাদের স্তন্যের বিশুদ্ধ দুগ্ধের মুক্তদানা দ্বারা পূর্ণ হতো।
যখন আপনি ছোট শিশু ছিলেন এবং তাদের দুধ পান করতেন … এবং যখন আপনার প্রতিটি কাজ ও বর্জন আপনাকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করত।
আমাদের ঐসব লোকদের মতো করবেন না যাদের উটপাখি পালিয়ে গেছে (যারা ধ্বংস হয়ে গেছে) … আমাদের অবশিষ্ট থাকতে দিন, নিশ্চয়ই আমরা এক উজ্জ্বল সম্প্রদায়।
আমরা অবশ্যই সেই নেয়ামতের কৃতজ্ঞতা স্বীকার করি যা অস্বীকার করা হয়েছিল … এবং এই দিনের পরও আমাদের নিকট সঞ্চয় (প্রতিদান) রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 489)