ইমাম আলবানী রহ. শাইখ গাযালী রহ. রচিত 'ফিকহুস সিরাহ' এর টীকা লিখতে গিয়ে একে দুর্বল বলেছেন। তিনি সেখানে বলেছেন: ইবনে হিশাম এটি ইবনে ইসহাক থেকে কোনো সনদ ছাড়াই বর্ণনা করেছেন। (ফিকহুস সিরাহ: ৩৬৪)। এটি তিনি (আলবানী) রহ. বলেছেন, কিন্তু আমি এর একটি সনদ 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে পেয়েছি এবং সেই সনদটি—যেমনটি আমাদের নিকট ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে—আল-হাকিম থেকে ইবনে ইসহাক পর্যন্ত একটি সহীহ ও নির্ভরযোগ্য সনদ, বিশেষ করে সীরাত শাস্ত্রের ক্ষেত্রে। আল-খতিব বলেন, আতারিদি তার পিতার সূত্রে ইউনুস থেকে কিছু পাণ্ডুলিপি বর্ণনা করেছেন যা মাগাযী (যুদ্ধাভিযান) অংশ থেকে বাদ পড়েছিল; এটি তার প্রখর স্মৃতিশক্তির প্রমাণ দেয়। দেখুন: তাহযীবুত তাহযীব (১/৪৫)। আল-হাফিয 'তাকরীব' (৮১) গ্রন্থে বলেন, তার (ইবনে ইসহাক) সীরাত শ্রবণ করা সহীহ। আর ইবনে ইসহাক থেকে ইবনে আব্বাস পর্যন্ত সনদটি শক্তিশালী।

‌খালিদ বিন ওয়ালিদ ও আমর ইবনুল আসের ইসলাম গ্রহণ
১ - ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল (৪/১৯৮) বলেন: ইয়াকুব বিন ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা ইবনে ইসহাকের সূত্রে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াযীদ বিন আবি হাবীব হাবীব বিন আবি আউস সাকাফীর মুক্তদাস রাশিদ থেকে এবং তিনি হাবীব বিন আবি আউস থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনুল আস তার নিজের মুখে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আমরা খন্দকের যুদ্ধ হতে আহযাব (শত্রু জোট) বাহিনীসহ ফিরে আসলাম, তখন আমি কুরাইশদের কিছু লোককে একত্র করলাম যারা আমার অবস্থানকে সম্মান করত এবং আমার কথা শুনত। আমি তাদের বললাম, আল্লাহর কসম, আপনারা জানেন যে আমি মুহাম্মাদের বিষয়টি অত্যন্ত প্রবলভাবে বিজয়ী হতে দেখছি। আমি একটি সিদ্ধান্ত নিয়েছি, এ ব্যাপারে আপনাদের অভিমত কী? তারা বলল: আপনার সিদ্ধান্ত কী? তিনি বললেন: আমার সিদ্ধান্ত হলো আমরা নাজ্জাশীর কাছে চলে যাব এবং তার কাছেই অবস্থান করব। যদি মুহাম্মাদ আমাদের কওমের ওপর বিজয়ী হন, তবে আমরা নাজ্জাশীর আশ্রয়ে থাকব; কারণ মুহাম্মাদের অধীনে থাকার চেয়ে নাজ্জাশীর অধীনে থাকা আমাদের কাছে অধিক পছন্দনীয়। আর যদি আমাদের কওম বিজয়ী হয়, তবে তারা তো আমাদের চেনে, সুতরাং তাদের কাছ থেকে আমাদের প্রতি কেবল কল্যাণই আসবে। তারা বলল: এটিই শ্রেষ্ঠ সিদ্ধান্ত। তিনি (আমর) বলেন, আমি তাদের বললাম: তবে তার জন্য কিছু উপহার সামগ্রী সংগ্রহ করো। আমাদের ভূমি থেকে তার কাছে পাঠানোর মতো সবচেয়ে প্রিয় উপহার ছিল চামড়া। ফলে আমরা তার জন্য প্রচুর চামড়া সংগ্রহ করলাম এবং যাত্রা করে তার কাছে পৌঁছলাম। আল্লাহর কসম, আমরা যখন তার কাছে অবস্থান করছিলাম, তখন সেখানে আমর বিন উমাইয়া আদ-দামরী আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে জাফর এবং তার সাথীদের ব্যাপারে নাজ্জাশীর কাছে পাঠিয়েছিলেন। তিনি বলেন: আমর বিন উমাইয়া নাজ্জাশীর কাছে প্রবেশ করল এবং এরপর সেখান থেকে বেরিয়ে এল। তিনি বলেন, তখন আমি আমার সাথীদের বললাম: এই ব্যক্তি আমর বিন উমাইয়া আদ-দামরী। আমি যদি নাজ্জাশীর কাছে গিয়ে তাকে আমার হাতে তুলে দিতে বলি এবং তিনি যদি তাকে আমাকে দিয়ে দেন, তবে আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব। যদি আমি তা করতে পারি, তবে কুরাইশরা দেখবে যে আমি মুহাম্মাদের দূতকে হত্যা করে তাদের বড় একটি উপকার করেছি। তিনি বলেন: এরপর আমি নাজ্জাশীর কাছে প্রবেশ করলাম এবং পূর্বের ন্যায় তাকে সিজদা করলাম। তিনি বললেন: আমার বন্ধুর প্রতি স্বাগতম! তুমি কি তোমার দেশ থেকে আমার জন্য কোনো উপহার নিয়ে এসেছ? আমি বললাম: হে বাদশাহ, অবশ্যই।