أسماء: نعم. قال: سبقانكم بالهجرة فنحن أحق برسول الله منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار -أو في أرض- البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وايم الله لا أطعم طعامًا ولا أشرب شرابًا حتى أذكر ما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن كنا نؤذى ونخاف وسأذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم وأسأله والله ولا أكذب ولا أزيغ ولا أزيد عليه. فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا نبي الله إن عمر قال كذا وكذا؟ قال "فما قلت له". قالت قلت له كذا وكذا قال: "ليس بأحق بي منكم وله ولأصحابه هجرة واحدة ولكم أنتم -أهل السفينة- هجرتان". قالت: فلقد رأيت أبا موسى وأصحاب السفينة يأتونني أرسالا يسألونني عن هذا الحديث ما من الدنيا شيء هم به أفرح ولا أعظم في أنفسهم مما قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو بردة قالت أسماء: رأيت أبا موسى وإنه ليستعيد هذا الحديث مني.
ورواه مسلم (4 - 1946): حدثنا عبد الله بن براد الأشعري ومحمَّد بن العلاء الهمداني قالا حدثنا أبو أسامة.

‌‌الزواج بأم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها
1 - قال ابن حبان (13 - 386): أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا سعيد بن كثير بن عفير قال حدثنا الليث عن بن مسافر عن بن شهاب عن عائشة قالت: هاجر عبيد الله بن جحش بأم حبيبة بنت أبى سفيان وهي امرأته إلى أرض الحبشة، فلما قدم أرض الحبشة مرض، فلما حضرته الوفاة أوصى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم حبيبة وبعث معها النجاشي شرحبيل بن حسنة.
[درجته: سنده صحيح، عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، روى عنه الليث بن سعد ويحيى بن أيوب المصري قال بن معين كان على مصر وكان عنده عن الزهري كتاب فيه مائتا حديث أو ثلاث مائة كان الليث يحدث بها عنه وكان جده شهد فتح بيت المقدس مع عمر وقال أبو حاتم صالح وقال النسائي ليس به بأس وذكره بن حبان في الثقات وقال بن يونس كانت ولايته على مصر سنة 118
আসমা বললেন: হ্যাঁ। তিনি (উমর) বললেন: হিজরতে আমরা তোমাদের অগ্রগামী হয়েছি, সুতরাং তোমাদের চেয়ে আল্লাহর রাসূলের প্রতি আমাদের দাবিই অধিক। এতে তিনি (আসমা) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: কখনো নয়, আল্লাহর শপথ! আপনারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলেন, তিনি আপনাদের ক্ষুধার্তদের আহার করাতেন এবং আপনাদের অজ্ঞদের উপদেশ দিতেন। আর আমরা ছিলাম আবিসিনিয়া নামক সুদূর ও বিজাতীয় শত্রুতাপূর্ণ ভূমিতে, আর তা ছিল আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খাতিরে। আল্লাহর কসম! আমি কোনো খাবার গ্রহণ করব না এবং কোনো পানীয় পান করব না যতক্ষণ না আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যা বলেছেন তা আমি উল্লেখ করি। আমাদের সেখানে কষ্ট দেওয়া হতো এবং আমরা সর্বদা ভীত থাকতাম। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে তা উল্লেখ করব এবং তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করব। আল্লাহর কসম, আমি কোনো মিথ্যা বলব না, সত্য থেকে বিচ্যুত হব না এবং এর ওপর অতিরিক্ত কিছু যোগ করব না। অতঃপর যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এলেন, তিনি (আসমা) বললেন: হে আল্লাহর নবী! উমর এই এই কথা বলেছে। তিনি (রাসূল) বললেন: "তুমি তাকে কী বলেছ?" তিনি বললেন: আমি তাকে এই এই বলেছি। তিনি (রাসূল) বললেন: "সে তোমাদের চেয়ে আমার প্রতি অধিক হকের অধিকারী নয়। তার ও তার সাথীদের জন্য রয়েছে একটি হিজরত, আর তোমাদের জন্য—হে জাহাজের আরোহীরা—রয়েছে দুটি হিজরত।" আসমা বললেন: আমি আবু মুসা এবং জাহাজের আরোহীদের দেখেছি তারা দলে দলে আমার কাছে আসতেন এবং এই হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন। দুনিয়ার অন্য কোনো কিছুই তাদের কাছে এর চেয়ে বেশি আনন্দদায়ক বা অধিক মর্যাদাপূর্ণ ছিল না যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের সম্পর্কে বলেছিলেন। আবু বুরদাহ বলেন, আসমা বলেছেন: আমি আবু মুসাকে দেখেছি যে তিনি বারবার আমার কাছ থেকে এই হাদীসটি পুনরায় শুনতেন।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (৪ - ১৯৪৬): আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে বাররাদ আল-আশআরী এবং মুহাম্মদ ইবনুল আলা আল-হামদানী, তারা উভয়ে বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু উসামাহ।

‌‌আবু সুফিয়ানের কন্যা উম্মে হাবীবা রাদিয়াল্লাহু আনহার সাথে বিবাহ
১ - ইবনে হিব্বান বলেছেন (১৩ - ৩৮৬): আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে খুযাইমাহ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আজ-যুহলী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে কাসীর ইবনে উফাইর, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-লাইস, তিনি ইবনে মুসাফির থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে জাহশ আবু সুফিয়ানের কন্যা উম্মে হাবীবাহকে সাথে নিয়ে আবিসিনিয়া অভিমুখে হিজরত করেন, আর তিনি তখন তার স্ত্রী ছিলেন। যখন তিনি আবিসিনিয়া পৌঁছালেন, তখন অসুস্থ হয়ে পড়লেন। যখন তার মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এল, তখন তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অনুকূলে অসিয়ত করলেন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উম্মে হাবীবাহকে বিবাহ করেন এবং নাজাশী তার সাথে শুরাহবিল ইবনে হাসানাকে পাঠিয়ে দেন।
[মান: এর সনদ সহীহ। আবদুর রহমান ইবনে খালিদ ইবনে মুসাফির; তার থেকে বর্ণনা করেছেন লাইস ইবনে সাদ এবং ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আল-মিসরী। ইবনে মাঈন বলেন, তিনি মিশরের দায়িত্বে ছিলেন এবং তার কাছে যুহরী থেকে একটি কিতাব ছিল যাতে দুইশ বা তিনশ হাদীস ছিল যা লাইস তার থেকে বর্ণনা করতেন। তার দাদা উমরের সাথে বায়তুল মাকদিস বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সৎ। নাসায়ী বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। ইবনে ইউনুস বলেছেন: ১১৮ হিজরীতে মিশরে তার শাসনকাল ছিল।]

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 342)