منيع ثنا أبو يوسف ثنا حصين عن أبي مالك الغفاري أنه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد عشرة عشرة في كل عشرة منهم حمزة حتى صلى عليه سبعين صلاة ..
ثم قال رحمه الله: هذا أصح ما في هذا الباب وهو مرسل أخرجه أبو داود في المراسيل بمعناه قال حدثنا هناد عن أبي الأحوص عن عطاء عن الشعبي قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد على حمزة سبعين صلاة، بدأ بحمزة فصلى عليه ثم جعل يدعو بالشهداء فيصلي عليهم وحمزة مكانه وهذا أيضًا منقطع .. ثم روى البيهقي (4 - 12) من طريق أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير اذكر لأمك فقال الزبير لا بل أنت أذكر لعمتك قال فقالت ما فعل حمزة فأرياها أنهما لا يدريان قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أخاف على عقلها فوضع يده على صدرها ودعا لها قال فاسترجعت وبكت قال ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتى يحشر من بطون السباع وحواصل الطير قال ثم أمر بالقتلى فجعل يصلي عليهم فيوضع تسعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات ويرفعون ويترك حمزة ثم يجاء بتسعة فيكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم، ثم عقب بقوله: لا أحفظه إلا من حديث أبي بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد وكانا غير حافظين، وهذا السند ضعيف من أجل يزيد (2 - 365) كما روى ابن أبي شيبة (7 - 371) من طريق عطاء بن السائب عن الشعبي عن ابن مسعود أن النساء كن يوم أحد خلف المسلمين يجهزن على جرحى المشركين فلو حلفت يومئذ لرجوت أن أبر أنه ليس أحد منا يريد الدنيا حتى أنزل الله منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم فلما خالف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وعصوا ما أمروا به أفرد رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسعة سبعة من الأنصار ورجلين من قريش وهو عاشرهم فلما رهقوه قال رحم الله رجلًا ردهم عنا فقام رجل من الأنصار فقاتل ساعة حتى قتل فلما رهقوه أيضًا قال يرحم الله رجلًا ردهم عنا فلم يزل يقول حتى قتل السبعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لصاحبيه ما أنصفنا أصحابنا فجاء أبو سفيان فقال اعل هبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا الله أعلى وأجل فقال أبو سفيان لنا عزى ولا عزى لكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا الله مولانا والكافرون لا مولى لهم فقال أبو سفيان يوم بيوم بدر يوم لنا ويوم علينا ويومًا نُساء ويوما نسر حنظلة بحنظلة وفلان بفلان وفلان بفلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سواء أما قتلانا فأحياء يرزقون وقتلاكم في النار يعذبون ثم قال أبو سفيان قد كان في القوم مثلة وإن كانت لعن بغير
ثم قال رحمه الله: هذا أصح ما في هذا الباب وهو مرسل أخرجه أبو داود في المراسيل بمعناه قال حدثنا هناد عن أبي الأحوص عن عطاء عن الشعبي قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد على حمزة سبعين صلاة، بدأ بحمزة فصلى عليه ثم جعل يدعو بالشهداء فيصلي عليهم وحمزة مكانه وهذا أيضًا منقطع .. ثم روى البيهقي (4 - 12) من طريق أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت عليا والزبير فقال علي للزبير اذكر لأمك فقال الزبير لا بل أنت أذكر لعمتك قال فقالت ما فعل حمزة فأرياها أنهما لا يدريان قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أخاف على عقلها فوضع يده على صدرها ودعا لها قال فاسترجعت وبكت قال ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال لولا جزع النساء لتركته حتى يحشر من بطون السباع وحواصل الطير قال ثم أمر بالقتلى فجعل يصلي عليهم فيوضع تسعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات ويرفعون ويترك حمزة ثم يجاء بتسعة فيكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم، ثم عقب بقوله: لا أحفظه إلا من حديث أبي بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد وكانا غير حافظين، وهذا السند ضعيف من أجل يزيد (2 - 365) كما روى ابن أبي شيبة (7 - 371) من طريق عطاء بن السائب عن الشعبي عن ابن مسعود أن النساء كن يوم أحد خلف المسلمين يجهزن على جرحى المشركين فلو حلفت يومئذ لرجوت أن أبر أنه ليس أحد منا يريد الدنيا حتى أنزل الله منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم فلما خالف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وعصوا ما أمروا به أفرد رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسعة سبعة من الأنصار ورجلين من قريش وهو عاشرهم فلما رهقوه قال رحم الله رجلًا ردهم عنا فقام رجل من الأنصار فقاتل ساعة حتى قتل فلما رهقوه أيضًا قال يرحم الله رجلًا ردهم عنا فلم يزل يقول حتى قتل السبعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لصاحبيه ما أنصفنا أصحابنا فجاء أبو سفيان فقال اعل هبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا الله أعلى وأجل فقال أبو سفيان لنا عزى ولا عزى لكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا الله مولانا والكافرون لا مولى لهم فقال أبو سفيان يوم بيوم بدر يوم لنا ويوم علينا ويومًا نُساء ويوما نسر حنظلة بحنظلة وفلان بفلان وفلان بفلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سواء أما قتلانا فأحياء يرزقون وقتلاكم في النار يعذبون ثم قال أبو سفيان قد كان في القوم مثلة وإن كانت لعن بغير
মানী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হুসাইন আবু মালিক আল-গিফারি থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উহুদ যুদ্ধে নিহতদের উপর দশ দশ জন করে জানাজা পড়েছেন, প্রত্যেক দশ জনের সাথে হামজা ছিলেন। এভাবে তিনি তাঁর ওপর সত্তর বার জানাজা পড়েছেন...
অতঃপর তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) বললেন: এই বিষয়টি এই অধ্যায়ে সবচেয়ে বিশুদ্ধ, এবং এটি মুরসাল। আবু দাউদ তাঁর 'আল-মারাসিল' গ্রন্থে এর অর্থগত হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, হান্নাদ আমাদের কাছে আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আতা থেকে এবং তিনি শা'বী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উহুদ যুদ্ধের দিন হামজার ওপর সত্তর বার জানাজা পড়েছেন। তিনি হামজাকে দিয়ে শুরু করেন এবং তাঁর জানাজা পড়েন, তারপর শহীদদের ডাকতে থাকেন এবং তাঁদের জানাজা পড়তে থাকেন, আর হামজা তাঁর স্থানেই ছিলেন। এবং এটিও মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন সূত্র)... অতঃপর বায়হাকী (৪-১২) আহমাদ ইবনে ইউনুসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের কাছে ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যখন উহুদ যুদ্ধে হামজা শহীদ হলেন, তখন সাফিয়্যাহ তাঁকে খুঁজতে আসলেন, তিনি জানতেন না তাঁর কী হয়েছে। পথিমধ্যে তাঁর সাথে আলী ও যুবাইরের দেখা হলো। আলী যুবাইরকে বললেন, 'তোমার মায়ের কাছে বিষয়টি বলো'। যুবাইর বললেন, 'না, বরং আপনি আপনার ফুফুর কাছে বিষয়টি বলুন'। তিনি (সাফিয়্যাহ) জিজ্ঞেস করলেন, 'হামজার কী হয়েছে?' তখন তাঁরা দুজনেই এমন ভাব করলেন যে তাঁরা কিছু জানেন না। তিনি বলেন, তারপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন এবং বললেন, 'আমি তাঁর বিবেকের অস্থিরতা হারানোর ব্যাপারে আশঙ্কা করছি'। অতঃপর তিনি তাঁর হাত তাঁর (সাফিয়্যাহর) বুকের ওপর রাখলেন এবং তাঁর জন্য দোয়া করলেন। তখন তিনি (সাফিয়্যাহ) 'ইন্নালিল্লাহ' পড়লেন এবং কাঁদলেন। তিনি বলেন, অতঃপর তিনি আসলেন এবং তাঁর পাশে দাঁড়ালেন, আর তাঁর লাশের অঙ্গহানি করা হয়েছিল। তিনি বললেন, 'যদি নারীদের শোকের আশঙ্কা না থাকত, তবে আমি তাঁকে এভাবেই ছেড়ে দিতাম যাতে তিনি বন্যপ্রাণীদের পেট এবং পাখিদের পাকস্থলী থেকে পুনরুত্থিত হতেন'। তিনি বলেন, অতঃপর তিনি নিহতদের ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাঁদের জানাজা পড়তে শুরু করলেন। নয় জন শহীদ এবং হামজাকে রাখা হতো, তিনি তাঁদের ওপর সাতটি তাকবির দিতেন, তারপর তাঁদের সরিয়ে নেওয়া হতো এবং হামজাকে রেখে দেওয়া হতো। এরপর আবার নয় জনকে আনা হতো এবং তিনি তাঁদের ওপর সাতটি তাকবির দিতেন, এভাবে তিনি শেষ করলেন। অতঃপর তিনি এই মন্তব্য করে শেষ করলেন: আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ এর হাদিস ছাড়া এটি আমার মুখস্থ নেই, আর তাঁরা দুজনেই হাফিজ ছিলেন না। এবং ইয়াজিদের কারণে এই সনদটি দুর্বল (২-৩৬৫)। যেমনটি ইবনে আবি শাইবাহ (৭-৩৭১) আতা ইবনে সাইব-এর সূত্রে শা'বী থেকে এবং তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উহুদ যুদ্ধের দিন মহিলারা মুসলিমদের পেছনে ছিলেন এবং তাঁরা আহত মুশরিকদের শেষ করে দিচ্ছিলেন। আমি যদি সেদিন কসম করতাম, তবে আমি সত্যবাদী হওয়ার আশা রাখতাম যে আমাদের মধ্যে কেউ দুনিয়া চাচ্ছিল না, যতক্ষণ না আল্লাহ নাযিল করলেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ দুনিয়া চায় এবং তোমাদের মধ্যে কেউ আখিরাত চায়।" অতঃপর তিনি তোমাদেরকে তাদের থেকে ফিরিয়ে নিলেন যাতে তিনি তোমাদের পরীক্ষা করতে পারেন। তারপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ বিরোধিতা করলেন এবং যা আদেশ করা হয়েছিল তা অমান্য করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নয় জনের মধ্যে একাকী হয়ে পড়লেন; যাঁদের মধ্যে সাত জন আনসার এবং দুই জন কুরাইশ বংশীয় ছিলেন, আর তিনি ছিলেন দশম ব্যক্তি। যখন মুশরিকরা তাঁকে ঘিরে ধরল, তখন তিনি বললেন, 'আল্লাহ সেই ব্যক্তির ওপর রহমত বর্ষণ করুন যে তাঁদেরকে আমাদের থেকে হঠিয়ে দেবে'। তখন আনসারদের একজন লোক দাঁড়িয়ে কিছু সময় লড়াই করলেন এবং শহীদ হলেন। যখন তাঁরা আবার তাঁকে ঘিরে ধরল, তিনি পুনরায় বললেন, 'আল্লাহ সেই ব্যক্তির ওপর রহমত বর্ষণ করুন যে তাঁদেরকে আমাদের থেকে হঠিয়ে দেবে'। এভাবে তিনি বলতেই থাকলেন যতক্ষণ না সেই সাত জনই শহীদ হলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর দুই সাথীকে বললেন, 'আমাদের সঙ্গীরা আমাদের সাথে ইনসাফ করেনি'। এরপর আবু সুফিয়ান এসে বলল, 'হুবালের জয় হোক'। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, 'তোমরা বলো: আল্লাহ সুউচ্চ এবং মহিমান্বিত'। আবু সুফিয়ান বলল, 'আমাদের উযযা আছে, কিন্তু তোমাদের কোনো উযযা নেই'। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, 'তোমরা বলো: আল্লাহ আমাদের অভিভাবক এবং কাফিরদের কোনো অভিভাবক নেই'। আবু সুফিয়ান বলল, 'আজকের দিনটি বদরের দিনের সমান; একদিন আমাদের পক্ষে এবং একদিন আমাদের বিপক্ষে; একদিন আমরা ব্যথিত হই এবং একদিন আনন্দিত হই। হানজালার বদলে হানজালা, অমুকের বদলে অমুক এবং অমুকের বদলে অমুক'। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, 'সব সমান নয়; আমাদের নিহতরা জীবিত এবং রিযিকপ্রাপ্ত হচ্ছে, আর তোমাদের নিহতরা জাহান্নামের আগুনে শাস্তি ভোগ করছে'। অতঃপর আবু সুফিয়ান বলল, 'লোকদের মধ্যে লাশের অঙ্গহানি করা হয়েছে, যদিও এটি আমার নির্দেশ ছাড়াই হয়েছে'।
অতঃপর তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) বললেন: এই বিষয়টি এই অধ্যায়ে সবচেয়ে বিশুদ্ধ, এবং এটি মুরসাল। আবু দাউদ তাঁর 'আল-মারাসিল' গ্রন্থে এর অর্থগত হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, হান্নাদ আমাদের কাছে আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আতা থেকে এবং তিনি শা'বী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উহুদ যুদ্ধের দিন হামজার ওপর সত্তর বার জানাজা পড়েছেন। তিনি হামজাকে দিয়ে শুরু করেন এবং তাঁর জানাজা পড়েন, তারপর শহীদদের ডাকতে থাকেন এবং তাঁদের জানাজা পড়তে থাকেন, আর হামজা তাঁর স্থানেই ছিলেন। এবং এটিও মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন সূত্র)... অতঃপর বায়হাকী (৪-১২) আহমাদ ইবনে ইউনুসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের কাছে ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যখন উহুদ যুদ্ধে হামজা শহীদ হলেন, তখন সাফিয়্যাহ তাঁকে খুঁজতে আসলেন, তিনি জানতেন না তাঁর কী হয়েছে। পথিমধ্যে তাঁর সাথে আলী ও যুবাইরের দেখা হলো। আলী যুবাইরকে বললেন, 'তোমার মায়ের কাছে বিষয়টি বলো'। যুবাইর বললেন, 'না, বরং আপনি আপনার ফুফুর কাছে বিষয়টি বলুন'। তিনি (সাফিয়্যাহ) জিজ্ঞেস করলেন, 'হামজার কী হয়েছে?' তখন তাঁরা দুজনেই এমন ভাব করলেন যে তাঁরা কিছু জানেন না। তিনি বলেন, তারপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন এবং বললেন, 'আমি তাঁর বিবেকের অস্থিরতা হারানোর ব্যাপারে আশঙ্কা করছি'। অতঃপর তিনি তাঁর হাত তাঁর (সাফিয়্যাহর) বুকের ওপর রাখলেন এবং তাঁর জন্য দোয়া করলেন। তখন তিনি (সাফিয়্যাহ) 'ইন্নালিল্লাহ' পড়লেন এবং কাঁদলেন। তিনি বলেন, অতঃপর তিনি আসলেন এবং তাঁর পাশে দাঁড়ালেন, আর তাঁর লাশের অঙ্গহানি করা হয়েছিল। তিনি বললেন, 'যদি নারীদের শোকের আশঙ্কা না থাকত, তবে আমি তাঁকে এভাবেই ছেড়ে দিতাম যাতে তিনি বন্যপ্রাণীদের পেট এবং পাখিদের পাকস্থলী থেকে পুনরুত্থিত হতেন'। তিনি বলেন, অতঃপর তিনি নিহতদের ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাঁদের জানাজা পড়তে শুরু করলেন। নয় জন শহীদ এবং হামজাকে রাখা হতো, তিনি তাঁদের ওপর সাতটি তাকবির দিতেন, তারপর তাঁদের সরিয়ে নেওয়া হতো এবং হামজাকে রেখে দেওয়া হতো। এরপর আবার নয় জনকে আনা হতো এবং তিনি তাঁদের ওপর সাতটি তাকবির দিতেন, এভাবে তিনি শেষ করলেন। অতঃপর তিনি এই মন্তব্য করে শেষ করলেন: আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ এর হাদিস ছাড়া এটি আমার মুখস্থ নেই, আর তাঁরা দুজনেই হাফিজ ছিলেন না। এবং ইয়াজিদের কারণে এই সনদটি দুর্বল (২-৩৬৫)। যেমনটি ইবনে আবি শাইবাহ (৭-৩৭১) আতা ইবনে সাইব-এর সূত্রে শা'বী থেকে এবং তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উহুদ যুদ্ধের দিন মহিলারা মুসলিমদের পেছনে ছিলেন এবং তাঁরা আহত মুশরিকদের শেষ করে দিচ্ছিলেন। আমি যদি সেদিন কসম করতাম, তবে আমি সত্যবাদী হওয়ার আশা রাখতাম যে আমাদের মধ্যে কেউ দুনিয়া চাচ্ছিল না, যতক্ষণ না আল্লাহ নাযিল করলেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ দুনিয়া চায় এবং তোমাদের মধ্যে কেউ আখিরাত চায়।" অতঃপর তিনি তোমাদেরকে তাদের থেকে ফিরিয়ে নিলেন যাতে তিনি তোমাদের পরীক্ষা করতে পারেন। তারপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ বিরোধিতা করলেন এবং যা আদেশ করা হয়েছিল তা অমান্য করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নয় জনের মধ্যে একাকী হয়ে পড়লেন; যাঁদের মধ্যে সাত জন আনসার এবং দুই জন কুরাইশ বংশীয় ছিলেন, আর তিনি ছিলেন দশম ব্যক্তি। যখন মুশরিকরা তাঁকে ঘিরে ধরল, তখন তিনি বললেন, 'আল্লাহ সেই ব্যক্তির ওপর রহমত বর্ষণ করুন যে তাঁদেরকে আমাদের থেকে হঠিয়ে দেবে'। তখন আনসারদের একজন লোক দাঁড়িয়ে কিছু সময় লড়াই করলেন এবং শহীদ হলেন। যখন তাঁরা আবার তাঁকে ঘিরে ধরল, তিনি পুনরায় বললেন, 'আল্লাহ সেই ব্যক্তির ওপর রহমত বর্ষণ করুন যে তাঁদেরকে আমাদের থেকে হঠিয়ে দেবে'। এভাবে তিনি বলতেই থাকলেন যতক্ষণ না সেই সাত জনই শহীদ হলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর দুই সাথীকে বললেন, 'আমাদের সঙ্গীরা আমাদের সাথে ইনসাফ করেনি'। এরপর আবু সুফিয়ান এসে বলল, 'হুবালের জয় হোক'। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, 'তোমরা বলো: আল্লাহ সুউচ্চ এবং মহিমান্বিত'। আবু সুফিয়ান বলল, 'আমাদের উযযা আছে, কিন্তু তোমাদের কোনো উযযা নেই'। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, 'তোমরা বলো: আল্লাহ আমাদের অভিভাবক এবং কাফিরদের কোনো অভিভাবক নেই'। আবু সুফিয়ান বলল, 'আজকের দিনটি বদরের দিনের সমান; একদিন আমাদের পক্ষে এবং একদিন আমাদের বিপক্ষে; একদিন আমরা ব্যথিত হই এবং একদিন আনন্দিত হই। হানজালার বদলে হানজালা, অমুকের বদলে অমুক এবং অমুকের বদলে অমুক'। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, 'সব সমান নয়; আমাদের নিহতরা জীবিত এবং রিযিকপ্রাপ্ত হচ্ছে, আর তোমাদের নিহতরা জাহান্নামের আগুনে শাস্তি ভোগ করছে'। অতঃপর আবু সুফিয়ান বলল, 'লোকদের মধ্যে লাশের অঙ্গহানি করা হয়েছে, যদিও এটি আমার নির্দেশ ছাড়াই হয়েছে'।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 264)