القوم: يا قوم أنظروني فوالذي نفسي بيده لا يموت على مثل الذي أصبح عليه، ولأكونن صاحبه من بينكم، ثم راح على جده في العدو فجعل الرجل يشد معه إذا شد، ويرجع معه إذا رجع فينظر ما يصير إليه أمره، حتى أصابه جرح أذلقه فاستعجل الموت فوضع قائمة سيفه بالأرض، ثم وضع ذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه حتى خرج من ظهره، وخرج الرجل يعدو ويقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله حتى وقف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: وذاك ماذا؟ قال: يا رسول الله الرجل الذي ذكر لك. فقلت: إنه من أهل النار فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا: فأينا من أهل الجنة إذا كان فلان من أهل النار؟ فقلت: يا قوم انظروني فوالذي نفسي بيده لا يموت على مثل الذي أصبح عليه، ولأكونن صاحبه من بينكم فجعلت أشد معه إذا شد وأرجع معه إذا رجع، وأنظر إلى ما يصير أمره حتى أصابه جرح أذلقه فاستعجل الموت، فوضع قائمة سيفه بالأرض ووضع ذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه حتى خرج من ظهره فهو ذاك يا رسول الله يتضرب بين أضغاثه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة -فيما يبدو للناس- وإنه لمن أهل النار، وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار -فيما يبدو للناس- وإنه من أهل الجنة"
[درجته: حديث صحيح، رواه البخاري (3 - 1061)، ومسلمٌ (1 - 106) دون ذكر (أحد) وسند أبي يعلى حسن: شيخه يحيى بن أيوب المقابري البغدادي العابد ثقة من رجال مسلم تقريب التهذيب 588، سعيد بن عبد الرحمن الجمحي القاضي وهو من رجال مسلم صدوق له أوهام (1 - 301)، ولعل من أوهامه في هذا الحديث تسميه غزوة أحد فقد. روى الشيخان عن غيره عن أبي حازم عن سهل دون ذكر اسم الغزوة].
14 - قال البخاري (4 - 1489): حدثني عبد الله بن محمَّد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول سعد بن أبي وقاص يقول: نثل لي النبي صلى الله عليه وسلم كنانته يوم أحد فقال: أرم فداك أبي وأمي.
[درجته: حديث صحيح، رواه البخاري (3 - 1061)، ومسلمٌ (1 - 106) دون ذكر (أحد) وسند أبي يعلى حسن: شيخه يحيى بن أيوب المقابري البغدادي العابد ثقة من رجال مسلم تقريب التهذيب 588، سعيد بن عبد الرحمن الجمحي القاضي وهو من رجال مسلم صدوق له أوهام (1 - 301)، ولعل من أوهامه في هذا الحديث تسميه غزوة أحد فقد. روى الشيخان عن غيره عن أبي حازم عن سهل دون ذكر اسم الغزوة].
14 - قال البخاري (4 - 1489): حدثني عبد الله بن محمَّد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول سعد بن أبي وقاص يقول: نثل لي النبي صلى الله عليه وسلم كنانته يوم أحد فقال: أرم فداك أبي وأمي.
লোকেরা: হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা আমাকে অবকাশ দাও। সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, সে আজ সকালে যে অবস্থায় ছিল সেই অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে না। আমি তোমাদের মধ্য থেকে তার সঙ্গী (অনুসরণকারী) হব। অতঃপর সে দ্রুতবেগে তাকে অনুসরণ করতে লাগল। লোকটি যখন দ্রুত চলত, সেও তার সাথে দ্রুত চলত; লোকটি যখন ফিরে আসত, সেও তার সাথে ফিরে আসত এবং দেখত তার পরিণতি কী হয়। পরিশেষে সে এক যন্ত্রণাদায়ক জখমের শিকার হলো এবং দ্রুত মৃত্যু চাইল। সে তার তরবারির হাতল মাটিতে স্থাপন করল এবং তরবারির অগ্রভাগ তার দুই স্তনের মাঝখানে রাখল। অতঃপর সে তরবারির উপর ভর দিল, এমনকি তা তার পিঠ দিয়ে বেরিয়ে গেল। সেই ব্যক্তি (অনুসরণকারী) দৌড়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হয়ে বলতে লাগল: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি আল্লাহর রাসূল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ওটা কী? সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, সেই ব্যক্তিটি যার কথা আপনার নিকট উল্লেখ করা হয়েছিল। যখন আমি বলেছিলাম: সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত, তখন তা মুসলমানদের কাছে অত্যন্ত কঠিন মনে হয়েছিল এবং তারা বলেছিল: যদি অমুক ব্যক্তি জাহান্নামী হয় তবে আমাদের মধ্যে জান্নাতী কে? তখন আমি বলেছিলাম: হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা আমাকে অবকাশ দাও। সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, সে আজ সকালে যে অবস্থায় ছিল সেই অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে না। আমি তোমাদের মধ্য থেকে তার সঙ্গী (অনুসরণকারী) হব। এরপর সে যখন দ্রুত চলত আমি তার সাথে দ্রুত চলতাম এবং সে যখন ফিরে আসত আমি তার সাথে ফিরে আসতাম। আমি তার পরিণতির দিকে লক্ষ্য করছিলাম। পরিশেষে সে এক যন্ত্রণাদায়ক জখমের শিকার হলো এবং দ্রুত মৃত্যু চাইল। সে তার তরবারির হাতল মাটিতে রাখল এবং এর অগ্রভাগ তার দুই স্তনের মাঝখানে রাখল, অতঃপর তার উপর ভর দিল যতক্ষণ না তা তার পিঠ দিয়ে বেরিয়ে গেল। হে আল্লাহর রাসূল, এই হলো সেই ব্যক্তি যে নিজের লাশের মধ্যে ছটফট করছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি মানুষের দৃষ্টিতে জান্নাতীদের মতো কাজ করে অথচ সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত। আবার কোনো ব্যক্তি মানুষের দৃষ্টিতে জাহান্নামীদের মতো কাজ করে অথচ সে জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত।"
[এর মান: হাদীসটি সহীহ, ইমাম বুখারী (৩ - ১০৬১) এবং ইমাম মুসলিম (১ - ১০৬) এটি বর্ণনা করেছেন 'উহুদ' যুদ্ধের নাম উল্লেখ ছাড়াই। আবু ইয়া'লার সনদটি হাসান: তাঁর উস্তাদ ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আল-মুকাবরি আল-বাগদাদী একজন ইবাদতগুজার ও বিশ্বস্ত এবং ইমাম মুসলিমের রাবী, তাকরীবুত তাহযীব ৫৮৮। সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান আল-জুমাহী একজন বিচারক এবং ইমাম মুসলিমের রাবী, তিনি সত্যবাদী তবে তাঁর বর্ণনায় কিছু ভুল হয় (১ - ৩০১)। সম্ভবত এই হাদীসে উহুদ যুদ্ধের নাম উল্লেখ করা তাঁর একটি ভুল। ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম অন্যান্য সূত্রে আবু হাযিম থেকে সাহল-এর বরাতে যুদ্ধের নাম উল্লেখ ছাড়াই এটি বর্ণনা করেছেন।]
14 - ইমাম বুখারী (৪ - ১৪৮৯) বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাশিম ইবনে হাশিম আস-সাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে বলতে শুনেছি যে, সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ যুদ্ধের দিন তাঁর তূণ থেকে সব তীর আমার সামনে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: তীর নিক্ষেপ করো, তোমার জন্য আমার পিতা ও মাতা উৎসর্গ হোক।
[এর মান: হাদীসটি সহীহ, ইমাম বুখারী (৩ - ১০৬১) এবং ইমাম মুসলিম (১ - ১০৬) এটি বর্ণনা করেছেন 'উহুদ' যুদ্ধের নাম উল্লেখ ছাড়াই। আবু ইয়া'লার সনদটি হাসান: তাঁর উস্তাদ ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আল-মুকাবরি আল-বাগদাদী একজন ইবাদতগুজার ও বিশ্বস্ত এবং ইমাম মুসলিমের রাবী, তাকরীবুত তাহযীব ৫৮৮। সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান আল-জুমাহী একজন বিচারক এবং ইমাম মুসলিমের রাবী, তিনি সত্যবাদী তবে তাঁর বর্ণনায় কিছু ভুল হয় (১ - ৩০১)। সম্ভবত এই হাদীসে উহুদ যুদ্ধের নাম উল্লেখ করা তাঁর একটি ভুল। ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম অন্যান্য সূত্রে আবু হাযিম থেকে সাহল-এর বরাতে যুদ্ধের নাম উল্লেখ ছাড়াই এটি বর্ণনা করেছেন।]
14 - ইমাম বুখারী (৪ - ১৪৮৯) বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাশিম ইবনে হাশিম আস-সাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে বলতে শুনেছি যে, সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ যুদ্ধের দিন তাঁর তূণ থেকে সব তীর আমার সামনে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: তীর নিক্ষেপ করো, তোমার জন্য আমার পিতা ও মাতা উৎসর্গ হোক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 256)