فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت، فقال: "إنها لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك"، فقمت مع بلال فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته، فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فلله الحمد".
قال أبو داود: هكذا رواية الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد وقال فيه ابن إسحاق عن الزهري:
الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر
وقال معمر ويونس عن الزهري فيه
الله أكبر الله أكبر لم يثنيا.
[درجته: سنده قوي، رواه: رواه ابن إسحاق السيرة النبوية (3 - 41) من طريق ابن إسحاق كل من: ابن خزيمة (1 - 193)، وابن حبان (4 - 572)، والدارمي (1 - 287)، والدارقطنيُّ (1 - 241)، وابن ماجه (1 - 232)، والبيهقيُّ في الكبرى (1 - 390)، والصغرى (1 - 200)، وأحمدُ (4 - 43)، هذا السند: صحيح محمَّد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي أبو عبد الله المدني ثقة له أفراد: تقريب التهذيب (1 - 465) وشيخه محمَّد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري الخزرجي المدني روى عن أبيه وأبي مسعود الأنصاري روى عنه ابنه عبد الله بن محمَّد وأبو سلمة بن عبد الرحمن ومحمَّد بن إبراهيم التيمي ومحمَّد بن جعفر بن الزبير ونعيم بن عبد الله المجمر ذكره بن حبان في الثقات وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن مندة ولد في عهد النبي عن أبيه انظر تهذيب التهذيب (9 - 229) وفي سنن البيهقي الكبرى (1 - 390): أخبرنا محمَّد بن عبد الله الحافظ قال سمعت الإِمام أبا بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب يقول سمعت أبا بكر محمَّد بن يحيى المطرز يقول سمعت محمَّد بن يحيى يقول ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا يعني حديث محمَّد بن إسحاق عن محمَّد بن إبراهيم التيمي عن محمَّد بن عبد الله بن زيد لأن محمدًا سمع من أبيه وابن أبي ليلى لم يسمع من عبد الله بن زيد وفي كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي قال سألت
قال أبو داود: هكذا رواية الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد وقال فيه ابن إسحاق عن الزهري:
الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر
وقال معمر ويونس عن الزهري فيه
الله أكبر الله أكبر لم يثنيا.
[درجته: سنده قوي، رواه: رواه ابن إسحاق السيرة النبوية (3 - 41) من طريق ابن إسحاق كل من: ابن خزيمة (1 - 193)، وابن حبان (4 - 572)، والدارمي (1 - 287)، والدارقطنيُّ (1 - 241)، وابن ماجه (1 - 232)، والبيهقيُّ في الكبرى (1 - 390)، والصغرى (1 - 200)، وأحمدُ (4 - 43)، هذا السند: صحيح محمَّد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي أبو عبد الله المدني ثقة له أفراد: تقريب التهذيب (1 - 465) وشيخه محمَّد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري الخزرجي المدني روى عن أبيه وأبي مسعود الأنصاري روى عنه ابنه عبد الله بن محمَّد وأبو سلمة بن عبد الرحمن ومحمَّد بن إبراهيم التيمي ومحمَّد بن جعفر بن الزبير ونعيم بن عبد الله المجمر ذكره بن حبان في الثقات وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن مندة ولد في عهد النبي عن أبيه انظر تهذيب التهذيب (9 - 229) وفي سنن البيهقي الكبرى (1 - 390): أخبرنا محمَّد بن عبد الله الحافظ قال سمعت الإِمام أبا بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب يقول سمعت أبا بكر محمَّد بن يحيى المطرز يقول سمعت محمَّد بن يحيى يقول ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا يعني حديث محمَّد بن إسحاق عن محمَّد بن إبراهيم التيمي عن محمَّد بن عبد الله بن زيد لأن محمدًا سمع من أبيه وابن أبي ليلى لم يسمع من عبد الله بن زيد وفي كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي قال سألت
অতঃপর যখন সকাল হলো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলাম এবং আমি যা দেখেছি তা তাঁকে অবগত করলাম। তিনি বললেন: "আল্লাহ চাহেন তো এটি অবশ্যই একটি সত্য স্বপ্ন। সুতরাং তুমি বেলালের সাথে দাঁড়াও এবং তুমি যা দেখেছ তা তাকে বলে দাও, যেন সে তা দিয়ে আযান দেয়; কারণ তার কণ্ঠস্বর তোমার চেয়ে বেশি উচ্চ ও সুমধুর।" অতঃপর আমি বেলালের সাথে দাঁড়ালাম এবং আমি তাকে তা বলে দিতে লাগলাম আর তিনি তা দিয়ে আযান দিতে লাগলেন। বর্ণনাকারী বলেন, ওমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু নিজ ঘরে থাকা অবস্থায় তা শুনতে পেলেন। তিনি তাঁর চাদর টানতে টানতে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! সেই সত্তার শপথ যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আমিও ঠিক তেমনটিই দেখেছি যেমনটি সে দেখেছে। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।"
আবু দাউদ বলেন: যুহরী থেকে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন যায়েদ থেকে বর্ণনাটি এভাবেই এসেছে। আর এতে ইবনে ইসহাক যুহরীর সূত্রে বলেছেন:
আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার
আর মা'মার ও ইউনুস যুহরীর সূত্রে এতে বলেছেন:
আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার—তাঁরা এটিকে দ্বিগুণ করেননি (অর্থাৎ চারবার বলেননি)।
[মান: এর সনদ শক্তিশালী। এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে ইসহাক তাঁর 'সীরাত আন-নববীয়্যাহ' (৩ - ৪১) গ্রন্থে। ইবনে ইসহাকের সূত্র ধরে এটি আরও বর্ণনা করেছেন: ইবনে খুযায়মাহ (১ - ১৯৩), ইবনে হিব্বান (৪ - ৫৭২), দারেমী (১ - ২৮৭), দারা কুতনী (১ - ২৪১), ইবনে মাজাহ (১ - ২৩২), বায়হাকী তাঁর 'আল-কুবরা' (১ - ৩৯০) ও 'আস-সুগরা' (১ - ২০০) গ্রন্থে এবং আহমাদ (৪ - ৪৩)। এই সনদটি সহীহ। মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আল-হারিস বিন খালিদ আত-তয়মী আবু আব্দুল্লাহ আল-মাদানী একজন নির্ভরযোগ্য রাবী, তাঁর একক বর্ণনা রয়েছে: তাকরীবুত তাহযীব (১ - ৪৬৫)। তাঁর উস্তাদ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন যায়েদ বিন আবদু রাব্বিহি আল-আনসারী আল-খাযরাজী আল-মাদানী তাঁর পিতা ও আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ, আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান, মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আত-তয়মী, মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আয-যুবায়ের এবং নুআইম বিন আব্দুল্লাহ আল-মুজমির। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আল-ইজলী বলেছেন: তিনি মাদানীয় তাবিঈ এবং নির্ভরযোগ্য। ইবনে মানদাহ বলেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: তাহযীবুত তাহযীব (৯ - ২২৯)। সুনান আল-বায়হাকী আল-কুবরা (১ - ৩৯০) গ্রন্থে বর্ণিত: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, তিনি বলেন আমি ইমাম আবু বকর আহমাদ বিন ইসহাক বিন আইয়ুবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন আমি আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আল-মুতাররিযকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন আমি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: আযানের ঘটনার বিষয়ে আব্দুল্লাহ বিন যায়েদের বর্ণনাসমূহের মধ্যে মুহাম্মদ বিন ইসহাকের এই বর্ণনার চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ কোনো বর্ণনা নেই—অর্থাৎ মুহাম্মদ বিন ইসহাক সূত্রে মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আত-তয়মী থেকে মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন যায়েদ-এর হাদীসটি। কারণ মুহাম্মদ তাঁর পিতা থেকে শুনেছেন, অথচ ইবনে আবি লায়লা আব্দুল্লাহ বিন যায়েদ থেকে শ্রবণ করেননি। আবু ঈসা আত-তিরমিযীর 'কিতাবুল ইলাল' গ্রন্থে রয়েছে, তিনি বলেন আমি জিজ্ঞাসা করলাম...]
আবু দাউদ বলেন: যুহরী থেকে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন যায়েদ থেকে বর্ণনাটি এভাবেই এসেছে। আর এতে ইবনে ইসহাক যুহরীর সূত্রে বলেছেন:
আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার
আর মা'মার ও ইউনুস যুহরীর সূত্রে এতে বলেছেন:
আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার—তাঁরা এটিকে দ্বিগুণ করেননি (অর্থাৎ চারবার বলেননি)।
[মান: এর সনদ শক্তিশালী। এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে ইসহাক তাঁর 'সীরাত আন-নববীয়্যাহ' (৩ - ৪১) গ্রন্থে। ইবনে ইসহাকের সূত্র ধরে এটি আরও বর্ণনা করেছেন: ইবনে খুযায়মাহ (১ - ১৯৩), ইবনে হিব্বান (৪ - ৫৭২), দারেমী (১ - ২৮৭), দারা কুতনী (১ - ২৪১), ইবনে মাজাহ (১ - ২৩২), বায়হাকী তাঁর 'আল-কুবরা' (১ - ৩৯০) ও 'আস-সুগরা' (১ - ২০০) গ্রন্থে এবং আহমাদ (৪ - ৪৩)। এই সনদটি সহীহ। মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আল-হারিস বিন খালিদ আত-তয়মী আবু আব্দুল্লাহ আল-মাদানী একজন নির্ভরযোগ্য রাবী, তাঁর একক বর্ণনা রয়েছে: তাকরীবুত তাহযীব (১ - ৪৬৫)। তাঁর উস্তাদ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন যায়েদ বিন আবদু রাব্বিহি আল-আনসারী আল-খাযরাজী আল-মাদানী তাঁর পিতা ও আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ, আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান, মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আত-তয়মী, মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আয-যুবায়ের এবং নুআইম বিন আব্দুল্লাহ আল-মুজমির। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আল-ইজলী বলেছেন: তিনি মাদানীয় তাবিঈ এবং নির্ভরযোগ্য। ইবনে মানদাহ বলেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: তাহযীবুত তাহযীব (৯ - ২২৯)। সুনান আল-বায়হাকী আল-কুবরা (১ - ৩৯০) গ্রন্থে বর্ণিত: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, তিনি বলেন আমি ইমাম আবু বকর আহমাদ বিন ইসহাক বিন আইয়ুবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন আমি আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আল-মুতাররিযকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন আমি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: আযানের ঘটনার বিষয়ে আব্দুল্লাহ বিন যায়েদের বর্ণনাসমূহের মধ্যে মুহাম্মদ বিন ইসহাকের এই বর্ণনার চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ কোনো বর্ণনা নেই—অর্থাৎ মুহাম্মদ বিন ইসহাক সূত্রে মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আত-তয়মী থেকে মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন যায়েদ-এর হাদীসটি। কারণ মুহাম্মদ তাঁর পিতা থেকে শুনেছেন, অথচ ইবনে আবি লায়লা আব্দুল্লাহ বিন যায়েদ থেকে শ্রবণ করেননি। আবু ঈসা আত-তিরমিযীর 'কিতাবুল ইলাল' গ্রন্থে রয়েছে, তিনি বলেন আমি জিজ্ঞাসা করলাম...]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 182)