আর তিনি তোমাকে জানিয়ে দেবেন তিনি আমাদের সাথে কী আচরণ করবেন যেহেতু আমরা তোমার আনীত বিষয় গ্রহণ করিনি। আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, ইয়ামামার 'আর-রাহমান' নামক এক ব্যক্তিই মূলত তোমাকে এসব শেখায়। আল্লাহর কসম, আমরা কক্ষনো আর-রাহমানের ওপর ঈমান আনব না। হে মুহাম্মদ, আমরা তোমার নিকট আমাদের ওজর পেশ করেছি। আল্লাহর কসম, তুমি আমাদের সাথে যা করছ সে অবস্থায় আমরা তোমাকে ছেড়ে দেব না, যতক্ষণ না আমরা তোমাকে ধ্বংস করি অথবা তুমি আমাদের ধ্বংস করো। তাদের কেউ বলল: আমরা ফেরেশতাদের ইবাদত করি, আর তারা আল্লাহর কন্যা। আবার তাদের কেউ বলল: আমরা তোমার ওপর ততক্ষণ ঈমান আনব না যতক্ষণ না তুমি আল্লাহ ও ফেরেশতাদের আমাদের সামনে উপস্থিত করো। যখন তারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এসব কথা বলল, তখন তিনি তাদের কাছ থেকে উঠে দাঁড়ালেন। তাঁর সাথে আব্দুল্লাহ বিন আবি উমাইয়া বিন আল-মুগীরা বিন আব্দুল্লাহ বিন ওমর বিন মাখযুম উঠে দাঁড়ালেন। তিনি ছিলেন তাঁর ফুফাতো ভাই (আতিকা বিনতে আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র)। তিনি তাঁকে বললেন: হে মুহাম্মদ, তোমার কওম তোমার কাছে যা পেশ করার ছিল তা পেশ করেছে কিন্তু তুমি তা গ্রহণ করলে না। এরপর তারা নিজেদের জন্য এমন কিছু বিষয় চাইল যার মাধ্যমে তারা আল্লাহর নিকট তোমার মর্যাদা সম্পর্কে জানতে পারত যেমনটি তুমি দাবি করো, যেন তারা তোমাকে সত্যবাদী বলে গণ্য করে ও তোমার অনুসরণ করে; কিন্তু তুমি তা করলে না। এরপর তারা চাইল তুমি নিজের জন্য এমন কিছু গ্রহণ করো যার মাধ্যমে তারা অন্যদের ওপর তোমার শ্রেষ্ঠত্ব ও আল্লাহর নিকট তোমার মর্যাদা বুঝতে পারত; কিন্তু তাও তুমি করলে না। এরপর তারা চাইল তুমি তাদের ওপর সেই আযাবের কিছু অংশ দ্রুত নিয়ে আসো যা দিয়ে তুমি তাদের ভয় দেখাও; কিন্তু তুমি তাও করলে না। অথবা তিনি যেমনটি বলেছিলেন— আল্লাহর কসম, আমি তোমার ওপর কক্ষনো ঈমান আনব না যতক্ষণ না তুমি আকাশের দিকে একটি সিঁড়ি তৈরি করো এবং আমি তাকিয়ে থাকা অবস্থায় তুমি তাতে আরোহণ করো এবং আসমানে পৌঁছাও। এরপর তুমি তোমার সাথে চারজন ফেরেশতা নিয়ে আসবে যারা সাক্ষ্য দেবে যে তুমি যা বলছ তা সত্য। আল্লাহর কসম, যদি তুমি তা করোও, তবুও আমার মনে হয় না যে আমি তোমাকে বিশ্বাস করব। এরপর সে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে চলে গেল এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও তাঁর পরিবারের নিকট অত্যন্ত দুঃখিত ও ব্যথিত হয়ে ফিরে গেলেন। কারণ তিনি তাঁর কওমকে দাওয়াত দেওয়ার সময় তাদের পক্ষ থেকে যে প্রত্যাশা করেছিলেন তা অপূর্ণ রয়ে গেল এবং তাদের চরম বিমুখতা তিনি প্রত্যক্ষ করলেন। যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নিকট থেকে উঠে গেলেন, তখন আবু জাহেল বলল: হে কুরাইশ সম্প্রদায়, মুহাম্মদ আমাদের দ্বীনকে দোষারোপ করা, আমাদের পিতৃপুরুষদের গালি দেওয়া, আমাদের জ্ঞান-বুদ্ধিকে তুচ্ছ করা এবং আমাদের উপাস্যদের নিন্দা করা ছাড়া অন্য সবকিছু প্রত্যাখ্যান করেছে। আমি আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার করছি যে, আগামীকাল আমি এমন একটি ভারী পাথর নিয়ে তার অপেক্ষায় বসব যা বহন করার সাধ্য আমার নেই (বা অনুরূপ কিছু বলল)। যখন সে তার সালাতে সিজদাবনত হবে, আমি সেই পাথর দিয়ে তার মাথা চূর্ণ করে দেব। এরপর তোমরা চাইলে আমাকে তাদের হাতে সঁপে দিও অথবা আমাকে রক্ষা করো। এরপর বনু আব্দে মানাফের যা ইচ্ছা তারা তা-ই করুক। তারা বলল: আল্লাহর কসম, আমরা তোমাকে কক্ষনো কোনো কিছুর বিনিময়ে সঁপে দেব না; তুমি যা সংকল্প করেছ তা সম্পন্ন করো। পরদিন সকালে আবু জাহেল তার বর্ণনামতো একটি পাথর সংগ্রহ করল এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অপেক্ষায় বসে রইল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতিদিনের ন্যায় সকালেই বের হলেন। তখন তিনি মক্কায় ছিলেন এবং তাঁর কিবলা ছিল শাম (সিরিয়া) অভিমুখে। তিনি যখন সালাত আদায় করতেন, তখন রুকনে ইয়ামানি ও হাজরে আসওয়াদের মাঝখানে দাঁড়াতেন এবং কাবাকে নিজের ও শামের মাঝখানে রাখতেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায়ে দাঁড়ালেন। এদিকে কুরাইশরা সকালেই তাদের মজলিসগুলোতে এসে বসল এবং আবু জাহেল কী করে তা দেখার অপেক্ষায় রইল। যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সিজদায় গেলেন, তখন সে (পাথরটি) উঠাল।